才學過人 仕途多舛
獨創書風 形神兼備
本書為何紹基記道光二十四年、二十五年及咸豐九年、十年之事,內容包括日常起居與習字心得、學政任內心得、與王公貴族交遊、與文人墨客往來之經過感想。
何紹基(一七九九年~一八七三年),生於湖南道州。字子貞,號東洲居士,晚號蝯叟。自幼受家學薰染,精熟經史,長於作詩,尤以金石小學造詣高深,為清代書壇最具影響力的書法家之一,其作品在中國書法史上占有重要地位。
跨越嘉慶、道光、咸豐、同治四朝,何紹基的仕進之路晚至道光年間始展開,在擔任學政任內,吐哺握髮,不遺餘力;對於書學,更是孜孜矻矻,勤勉不倦,終能融匯各書體的內涵。何紹基亦講求書法的獨創性,即「學書重骨不重姿」,在筆勢、藝術論等方面皆勇於創新,終能超越歷代帖學與碑學之隔閡,自成一家,名留千古。
本書特色:
1.經本局重新整理編排,如實呈現版本樣貌,保存何紹基親筆墨蹟。
2.正文前加入何紹基像及聯語、生平簡介資料,期使讀者較深入了解何紹基其人其事與藝術成就。
作者簡介:
何紹基(一七九九年~一八七三年),生於湖南道州。字子貞,號東洲居士,晚號蝯叟。自幼受家學薰染,精熟經史,長於作詩,尤以金石小學造詣高深,為清代書壇最具影響力的書法家之一,其作品在中國書法史上占有重要地位。
跨越嘉慶、道光、咸豐、同治四朝,何紹基的仕進之路晚至道光年間始展開,在擔任學政任內,吐哺握髮,不遺餘力;對於書學,更是孜孜矻矻,勤勉不倦,終能融匯各書體的內涵。何紹基亦講求書法的獨創性,即「學書重骨不重姿」,在筆勢、藝術論等方面皆勇於創新,終能超越歷代帖學與碑學之隔閡,自成一家,名留千古。
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辦理退換貨時,請保持商品全新狀態與完整包裝(商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等)一併寄回。若退回商品無法回復原狀者,可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
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作者:何紹基
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獨創書風 形神兼備
本書為何紹基記道光二十四年、二十五年及咸豐九年、十年之事,內容包括日常起居與習字心得、學政任內心得、與王公貴族交遊、與文人墨客往來之經過感想。
何紹基(一七九九年~一八七三年),生於湖南道州。字子貞,號東洲居士,晚號蝯叟。自幼受家學薰染,精熟經史,長於作詩,尤以金石小學造詣高深,為清代書壇最具影響力的書法家之一,其作品在中國書法史上占有重要地位。
跨越嘉慶、道光、咸豐、同治四朝,何紹基的仕進之路晚至道光年間始展開,在擔任學政任內,吐哺握髮,不遺餘力;對於書學,更是孜孜矻矻,勤勉不倦,終能融匯各書體的內涵。何紹基亦講求書法的獨創性,即「學書重骨不重姿」,在筆勢、藝術論等方面皆勇於創新,終能超越歷代帖學與碑學之隔閡,自成一家,名留千古。
本書特色:
1.經本局重新整理編排,如實呈現版本樣貌,保存何紹基親筆墨蹟。
2.正文前加入何紹基像及聯語、生平簡介資料,期使讀者較深入了解何紹基其人其事與藝術成就。
作者簡介:
何紹基(一七九九年~一八七三年),生於湖南道州。字子貞,號東洲居士,晚號蝯叟。自幼受家學薰染,精熟經史,長於作詩,尤以金石小學造詣高深,為清代書壇最具影響力的書法家之一,其作品在中國書法史上占有重要地位。
跨越嘉慶、道光、咸豐、同治四朝,何紹基的仕進之路晚至道光年間始展開,在擔任學政任內,吐哺握髮,不遺餘力;對於書學,更是孜孜矻矻,勤勉不倦,終能融匯各書體的內涵。何紹基亦講求書法的獨創性,即「學書重骨不重姿」,在筆勢、藝術論等方面皆勇於創新,終能超越歷代帖學與碑學之隔閡,自成一家,名留千古。
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