髮大

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頭髮在人類歷史上扮演傳達個人訊息的重要角色，例如大力士參孫頭髮被剪後力量全失，維納斯全身無毛但是有一頭柔美的秀髮、木村拓哉的gatsby髮雕廣告…還有我自己，每天被自然捲打敗。

身為一位女性，從古到今我們花了很多時間在整理頭髮。2022年黑人歌手India Arie的一首「I Am Not My Hair」，她這樣唱道：
Does the way I wear my hair make me a better person?
Does the way I wear my hair determine my integrity?

如果你今天稍微了fucked up了，稍微bad hair day了，
以下這些女性，她們力量十足，她們的頭髮千變萬化，而且看起來就像某種妳想成為的模樣！

長髮公主

「…萵苣姑娘頭髮這麼長，這麼豐饒的生命力得靠好好整理才能編成辮子，長髮、梳頭以及綁辮子的意象緊密相連，可以說女孩進入了青春期、進入了年輕女孩性的發展階段，藉著一次次梳理頭髮，為內在自我發展作準備。」

乖，你聽畫：希臘羅馬人間篇——人生好難，眾神還來亂？那些西洋古典藝術的人間修煉場

梅杜莎

梅杜莎本是一名美麗少女也是擔任雅典娜神廟的女祭司深受波賽頓的仰慕，當她在雅典娜神廟中跟波賽頓幽會（另一個說法是受到凌辱）被雅典娜得知此事因而受罰，使自己的秀髮變為毒蛇，雙眼被施法成看到她的人會變成石頭。

瑪莉娜

「1975年，瑪莉娜在哥本哈根參加夏洛特堡藝術節表演《藝術必須美麗，藝術家必須美麗》。嘲諷當代過於虛偽的美學，而著重在作品內容。該作品意旨在摧毀美的形象，被譽為受達達主義影響，預知之後的後現代主義。瑪莉娜全裸坐在觀眾前，一手握著金屬梳子，用力梳著頭髮，直到扯下好幾撮頭髮，與此同時說著：「藝術必須美麗，藝術家必須美麗。」此作品成為瑪莉娜第一部表演影片。」

維納斯

「…她兩側的一綹綹髮絲似乎要比披在身後馬鬃般的頭髮要短，她左手很藝術地把長髮攏在身前，右手稍微地蓋住胸脯。右邊的侍從好像急不可耐地想為她把衣服穿上，但左邊的精靈卻似乎一心一意地想把她的頭髮吹拂起來。她在誕生的這一刻就真正地處於大自然和人類文明之間。但肯定無疑的是，她的頭髮才是波提切利對美的體認中最引人注目的特徵。」

安吉拉‧戴維斯

「…作家兼人權倡議者安吉拉‧戴維斯不是第一位頂著爆炸頭的黑人女性。…她的髮型和許多運動同志、同僚一樣帶有與生俱來的政治意味—即一種黑人自豪(Black Pride)運動的表現…戴維斯成了其中一位登上《半身像》雜誌接受盛讚的偶像，封面文字宣告如斯：『成為女性主義者，或者穿得像就好。』」

1920年代摩登女子

短裙、鐘型帽、鮑伯頭
「我們只知道珍妮穿著短裙，剪著鮑柏頭，走入海灘…珍妮什麼都『縮短』了。這是一個裸露的年代，也是一個展示的年代。…想剃頭便剃頭，想裸露便裸露」

圖片來源：維基百科

1960年代單身革命

男生也理直氣壯留長髮
「…少女可以透過披頭四所打造出的這個性別文化空間，掀起一場屬於她們的情慾革命。這才是披頭四熱背後隱藏的秘密：不是披頭四收編了少女，而是少女挪用了披頭四—」

圖片來源：維基百科

1990年代少女力

「一九九六年，辣妹合唱團以一曲〈我想要〉，成為少女力的最佳代言人。…辣妹合唱團代表的也是複數的陰性特質。辣妹合唱團不再用同一種方式咆哮，而要以複數的姿態玩樂」

圖片來源：維基百科

還有更多少女現身！
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趙南柱+

《82年生的金智英》作者，本書是作者目擊在2014年底發生的「媽蟲」事件後，感受到社會對女性、特別是有小孩的女性的暴力視線，她在受到衝擊之下動筆寫成這本小說。擅長以寫實又能引起廣泛共鳴的故事手法，呈現庶民日常中的真實悲劇。2017年以《82年生的金智英》榮獲「今日作家獎」。

維吉尼亞‧吳爾芙+

二十世紀重要的英國小說家、散文家，也是文學史上現代主義與女性主義的先鋒。最知名的小說包括《達洛維夫人》、《奧蘭多》，散文《自己的房間》等，其中的名言指出，女人必須有她自己的一點收入及獨立的房間。

娥蘇拉‧勒瑰恩+

美國重要奇幻科幻、女性主義文學作家。她的奇幻成長小說系列「地海六部曲」與「魔戒」並列奇幻經典，科幻小說《黑暗的左手》、《一無所有》等也是科幻迷心目中永遠的傑作。小說探討的議題，從自我成長與認同，到社會制度探討與性別問題，都鞭辟入裡，在優美恬澹的敘事風格中予人寬廣深沈的省思空間。

安妮‧艾諾+

一九四○年出生於法國諾曼地，法國當代最重要的作家之一，作品幾乎全來自她個人的親身體驗，因而帶有濃厚自傳色彩及私小說意味，不僅廣受好評，而且獲獎無數。二○二二年榮獲諾貝爾文學獎，獲得至高的肯定。

陳雪+

台灣台中人，著有《惡魔的女兒》、《橋上的孩子》、《附魔者》《迷宮中的戀人》《摩天大樓》《無父之城》《不是所有親密關係都叫做愛情》《戀愛課》等。

上野千鶴子+

一九四八年出生於富山縣。社會學者，東京大學名譽教授，日本女性主義理論及運動的領袖人物。著有《父權體制與資本主義》《一個人的老後》《厭女：日本的女性嫌惡》《妳想活出怎樣的人生？》《照護社會學》等書。

上野教授教教我！從零開始的女性主義：跟著一場幽默輕鬆的世代對談，看懂一個亞洲國家的女權意識如何萌芽、建構，進進退退走到現在

形影不離（入門《第二性》之前必讀的西蒙波娃小說．塵封逾半世紀、震撼歐洲文壇之精湛傑作）

西蒙．德．波娃+

法國作家、哲學家、女性主義思想家。波娃一生著有小說、劇本、旅行文學、理論、傳記、日記、書信等數十種，其寫作始終圍繞著作為一個女人，生活裡最真實的經歷與思索，使其成為女性議題思考與建立理論的先驅者。

李昂+

鹿港人，中國文化大學哲學系畢業，曾任教文化大學多年。《北港香爐人人插》是她女性主義經典之作，1997年出版。其中以〈北港香爐人人插〉篇以筆法寫實生動，扣緊時代氛圍，屢被政治名人「對號入座」，成為各大媒體追逐焦點，「北港香爐」一句街談巷語，更蔚為諷刺女性代表句。

馬拉拉+

1997年出生於巴基斯坦。11歲時就於專欄分享她與家庭裡的女孩在塔利班組織統治下的生活狀況，因而受到國際大眾的關注。2012年10月，她遭到塔利班槍擊頭部，奇蹟似生還後，仍不畏強權，堅持繼續投入這場為爭取女孩應平等受教育的活動。

吳曉樂+

居於臺中。喜歡鸚鵡。魂系遊戲玩家。
著有《致命登入》、《我們沒有祕密》、《上流兒童》、《可是我偏偏不喜歡》、《你的孩子不是你的孩子》。

還有更多像艾莎一樣厲害的她們！

你是怎麼建立自己身體的印象呢？常常，因為外界期望，形塑我們對身體的認知——少女時期，總要指定最流行的髮型，才能跟上話題；再長大一點，追求體態有明顯曲線，才夠有女人味；成為母親後，必須親餵母乳，才對小孩是最好的⋯⋯
為什麼一個女性的成為，竟是從髮絲到每一寸肌膚，都在努力迎合他人預設的標準？而那個標準又是怎麼來的呢？
很多時候，會覺得當一個女人好辛苦——那是身體要承受的壓力與不解。關於身體迷思，我們了解的還不夠多，來看《與軒軒講》女人迷創辦人張瑋軒與烏烏醫師對談，重新建立對自己身體的正確認知。

【延伸閱讀】2022女人節—女性身體一部曲

【延伸閱讀】2023女人節—女性身體二部曲

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