目錄
自序
上篇 中國的天下秩序
壹.天下秩序原理的探討
一.前言
二.結合原理
三.統治原理
四.親疏原理
五.德化原理
貳.天下秩序與君長人身統治
一.前言
二.天下秩序的三層同心元結構
1.內臣地區
2.外臣地區
3.暫不臣地區
三.天下秩序運行實例
參.羈縻府州制度
一.問題所在
二.羈縻府州制度的確立
1.貢賦版籍多不上戶部
2.羈縻地區之都督刺史皆得世襲
3.羈縻府州制度「著于令式」
三.隨唐天下秩序下的羈縻府州
1.外臣的內臣化
2.邊境的擴大
3.失禮入刑(兵)
四.結語
中篇 天下秩序與東亞世界
壹.導言
貳.秦漢時期的東亞關係
一.前言
二.燕秦與箕氏朝鮮
1.箕氏朝鮮
2.燕國與箕氏朝鮮
3.秦朝與箕氏朝鮮
三.漢代的中韓越倭關係
1.漢初與衛氏朝鮮、趙氏南越
2.漢領朝鮮時代
3.韓倭等四夷君長
參.魏晉南北朝時期的東亞關係
一.前言
二.曹魏時期的中韓倭關係
三.分裂時期的一元化秩序與多元政權
四.西晉時期的東夷關係
五.晉、燕與東夷關係
1.朝鮮半島三國鼎立
2.前燕的興起
3.晉、燕、秦、麗、濟間的關係
六.晉、燕、南北朝與東夷諸國的封貢關係
1.朝貢之禮
2.冊封之禮
3.冊封的實例
4.冊封與「外臣的內臣化」
5.冊封的方式
七.結語─德、禮、政、刑的具體實施
肆.隋唐時期的中韓渤海關係
一.前言：天下觀念的具體化與天下秩序的
一元化
二.隨及唐初與朝鮮三國的關係
1.冊封與朝貢
2.隋及唐初的征伐─失禮入刑
三.唐朝與統一新羅的關係
1.安東都護府內撤的檢討
2.冊封與朝貢
四.隋唐與渤海的關係
五.結語─ 一元化的德、禮、政、刑的秩序
伍.倭給隋的無禮國書事件
一.問題所在
二.「無禮」的懲罰與「無禮」國書的反應
三.開皇末到大業間內外環境的變化
1.派使宣諭朝貢
2.失禮入刑
四.隋朝為何無出兵倭國?
1.文帝的處理
2.煬帝的問題
五.結語
陸.隋唐使臣赴倭及其禮儀問題
一.前言
二.裴世清的出使及其禮儀問題
1.隋使朝見天皇宜用「鄰國」禮
2.隋使裴世清為「大國」之「宣諭」使，
並非朝貢使
3.《日本書紀》記載當時觀禮隆重
4.隋煬帝不許「無禮」行為
三.關於「東天皇敬白西皇帝」國書問題
四.高表仁的「爭禮」問題
1.第一次遣唐使之時間
2.「無令歲貢」如何解釋?
3.高表仁為「宣諭」使
4.高表仁與倭王爭禮的問題
5.「由是復絕」如何解釋?
五.孫興進上唐朝書問題
六.禮儀諸問題的檢討
七.結語
下篇 東亞文化圈與東亞教育圈的形成
壹.東亞文化圈的形成
一.前言
二.東亞文化圈的形成與其構成諸要素
1.漢字
2.儒教
3.律令
4.科技
5.佛教
三.東亞諸國的特殊性
貳.東亞文化圈與教育圈的關係
一.前言
二.東亞文化圈與東亞教育圈的形成
三.東亞教育圈的特質
1.東亞的漢字與儒學教育
2.東亞的養士與成聖教育
參.東亞古代士人的共通教養
一.前言
二.學校教育
三.私學教育
四.留唐教育
五.結語
肆.羅‧麗時代「廟學」制的創立與展開
一.前言
二.新羅時代的「廟學」制
1.「廟學」制的創立
2.「廟學」制的展開
三.高麗時代的廟學制
1.「廟學」制的創立
2.「廟學」制的展開
四.結語
附述：韓國的「闕里祠」與孔聖後裔
一.前言
二.孔聖後裔的東來
三.魯城闕里祠
四.華城闕里祠
五.政府的尊崇政策
六.結語
附錄
壹.臺灣的好太王碑拓本以及碑文研究
一.臺灣所見好太碑諸拓本及其研究概述
二.國管乙本的價值及其相關問題的探討
三.結語
貳.高句麗好太王碑傅館藏乙本原石拓本整本
一.前言
二.新發現傅館乙本第一二四面拓本
三.傅館乙本的特徵及其價值
四.新發現傅館其他兩種拓本
結論
近人論著引用書目
索引
附圖
圖一 天下秩序結構圖
圖二 傅館藏好太王碑乙本原始拓本
附表
表一 《大唐六典》卷四主客司諸蕃表
表二 增補諸蕃表
表三 西晉初東夷諸國內附、朝貢一覽表
表四 晉燕南北朝冊封高句麗王表
表五 東晉南北朝冊封百濟王表
表六 北齊冊封新羅王表
表七 南朝冊封倭王表
表八 南北朝時代中國冊封東夷諸王的理由
表九 隨及唐初對朝鮮三國國王冊封表
表九之一 高麗
表九之二 百濟
表九之三 新羅
表十 高麗朝貢隋朝一覽表
表十一 唐朝對統一新羅王冊封表
表十二 唐朝對渤海國王冊封表
表十三 開皇末到大業年間大事記
表十四 隋倭使臣與新羅、任那使臣記事對
照表
表十五 裴世清詣倭宣勞禮儀推測
表十六 「東天皇敬白西皇帝」國書記事
表十七 高表仁赴倭宣諭記事
表十八 隋唐中國與新羅、日本的京師學校教財表
表十九 日本古代士人通史漢或經史之事例
表二十 好太王碑諸拓本的比較
表二十一 傅館乙本四面用紙粘貼張數
表二十二 傅館乙本四面用紙長寬
表二十三 好太王碑著墨狀態比較
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