作者：愛德華．威爾森
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人類是如何誕生的？為何地球上會出現像我們這樣的物種？
我們在宇宙中是否有一個特殊的地位或命運？
我們要往哪兒去？為什麼？（這是最難回答的問題）
兩度獲得普立茲獎的當代科學大儒、眾所公認的全球生物學家及自然歷史學家翹楚，
愛德華•威爾森（Edward O. Wilson）
從人類在非洲大草原上的起源開始，談及人類在地球及宇宙中定位的集大成之作。
＊入圍2014美國國家圖書獎
＊美國前副總統高爾、《紐約時報》、《出版週刊》、《自然》期刊、《華盛頓郵報》等重要媒體齊聲推薦
苑舉正（國立台灣大學哲學系教授） 專文推薦
王道還（生物人類學者）
李家維（國立清華大學生命科學系教授）
邵廣昭（中研院生物多樣性研究中心執行長）
熱忱推薦（按筆畫順序排列）
身為地球上唯一有思考能力的物種，幾乎所有人都曾詢問這樣一個終極問題。為什麼會有人類這麼特殊的物種存在？我們存在的意義又是什麼？
全世界最重要的演化生物學家，社會生物學的創始者，愛德華•威爾森，從生物學的角度，提出了他對這些亙古疑問的回答。
人類為什麼這麼特殊？
與許多人文科學學者對此問題回答的取徑完全不同。威爾森從演化來回答這個問題。萬物均來自演化，人類的與眾不同，也只是自然演化這部偉大史詩中的一個插曲。但也是演化，讓人類成為地球上唯一同時擁有自私與無私兩種基因的生物。這兩種基因的衝突與撞擊，讓我們時刻活在矛盾與衝突之中，因此創造出了人類璀燦的文明，也讓我們擁有重新定義自己的能力。
那意識呢？人類的自由意志呢？靈性呢？
這些是否也可能來自演化？威爾森認為答案是肯定的。對科學尚不可解的事物，人類傾向用神秘力量來解釋，但從動物行為和人類文化的觀察中，卻總是能看到演化的擇汰力量不停地出現，但隨著科學的日益進步，我們是不是能以更理性的方式，讓對地球更有益的文化留存下來，而能汰除那些讓群體無法存活的自私的基因？
人類要往哪裡去？我們該如何定義自己？
即使人類在演化中曾有非凡的歷史機遇，但仍只是隨機事件造就了我們，如果人類要更清楚地認識自己，最好的方式就是與其他生命形式做個比較，甚至是與存在太陽系外的生物做個比較，這能讓我們更好地定義自己，肩負起人類被演化賦與的特殊責任。
當AI機器人已能取代人類工作、人類進行太空旅行也已指日可待，但我們所身處的地球，物種滅絶、戰禍頻仍依然時時可聞，人類該如何跳出基因的窠臼？作者愛德華•威爾森以他當代科學大儒、頂尖生物演化學家的身份，在書中討論了當前生物學界自《自私的基因》之後最受矚目的議題，並由此以科學的角度重新思考人類存在的意義，猶如曖曖微光，為我們指點一個可能的未來。
●我很高興也很榮幸有此機會為愛德華•威爾森的這本書，具名推薦。《人類存在的意義》，是他以從事螞蟻的研究及社會生物學的權威觀點來看，人類何以會造成「地球的第六次大滅絕」，以及相關的思索，值得一讀。──邵廣昭‧中研院生物多樣性研究中心執行長
●威爾森的文字清晰、見解深刻，獨樹一幟。他分析了人類存在的意義以及我們與實體宇宙的關係，不僅具高度可讀性，也極有啟發性。他毫不費力的將哲學融入科學，鋪陳他對人類命運的理論，成就了一部大師級的作品。身為全球最傑出的演化生物學家，威爾森在書中跨越了科際的界限，針對人類的面貌和我們眼前所面臨的抉擇做了寶貴的分析。──美國前副總統高爾
●這本書雖然文字簡潔，卻非常有震撼力，尤其書中所提出的一個新穎論點更具說服力：人類若為了成為超人而改造自身的心智，將會是一個無比嚴重的錯誤。威爾森明白：人腦雖有其侷限，但卻足以構築我們所需的未來。這樣的「存在保守主義」使我們更有理由歡慶──人類本身就是一個奇蹟。──比爾．麥奇本（Bill McKibben），《在機械化時代保持人性》（Enough）一書的作者
●這是本告別之作……威爾森先生真是一個充滿生命力的作者。兩度獲得普立茲非文學獎的他，在眾多生物學作家之中鶴立雞群，就像約翰‧勒卡雷超越其餘諜報小說作者般。他睿智、詼諧、生動又隱晦。──德瑞克．葛納（Dwight Garner），《紐約時報》書評（New York Times Book Review）
●「兩度普立茲獎得主威爾森以他一貫的優雅風格，精準且赤裸地探究人類存在的本質。——《出版人週刊》（Publishers Weekly）
●E．O．威爾森是達爾文最傑出的繼承人，身為科學家，他驚人的深度、廣度、經驗和才華帶給我們的，無異於對人類的全新認識……你將透過人類最偉大、最無畏的探險家之眼，看見人類存在的美好、神祕和無窮可能。──傑佛瑞．薩克斯（Jeffrey D. Sachs），哥倫比亞大學地球研究所所長
●這本書引導我們檢視人類物種的過去歷程和未來潛力，幾乎沒有寫得比它更好的書了……書中集結的專文文句優美、且足以引起論戰。──提姆．連登（Tim Lenton），《自然》雜誌（Nature）
●沒有別的生物學家比威爾森更堅持不懈、雄辯滔滔地導正我們對人類起源的錯誤認知……我們應該感謝威爾森，他在自己輝煌生涯的晚期，仍訴諸理性和想像力，試圖開啟我們對自然的認識，啟發我們改變自己的自毀之路。──史考特．羅素．桑德斯（Scott Russell Sanders），《華盛頓郵報》（Washington Post）
●威爾森問：人類在宇宙中具有特別的地位嗎？我們往哪裡去，為什麼？他藉由告訴我們科學界最新的創世故事來回答這個問題，提供一個深具啟發性和可信度的未來願景，這是項艱鉅的任務……威爾森是個徹底的樂觀主義者，也是堅定的現實主義者。我們對於一個先知的期待莫過於此了。──約翰．霍根（John Horgan），《科學人》（Scientific American）
作者簡介：
愛德華．威爾森（Edward O. Wilson, 1929~ ）
是眾所公認的全球生物理論學家及自然歷史學家翹楚。「演化生物學」這個名詞是由他命名的，生物地理學從他開始發揚光大，而「社會生物學」這個學門則由他開始創立，並成為當前生物學中最引人討論的議題之一。他並竭力推動近年成為地球高峰會主旨的「生物多樣性」理念，為地球永續奠定價值基礎。天下文化曾出版一本《大自然的獵人》，是他自傳式的作品。本書《人類存在的意義》，則是他近年來將相關思索滙集得最完整的一本書。
愛德華．威爾森一九六九年獲選為美國國家科學院院士。還曾榮獲全世界最高的環境生物學獎項，包括美國的國家科學獎，瑞士皇家科學院為諾貝爾獎未涵蓋的領域所頒發的的克拉福德獎（Crafoord Prize）。一九九六年，被《時代》雜誌評定為影響美國當代最巨的二十五位人士之一。
他的著作超過二十部，包括《造物－拯救地球生靈的呼籲》（The Creation）、《社會如诇征服地球》（暫譯，The Social Conquest of Earth）和《給青年科學家的信》（Letters to a Young Scientist）等，其中以《論人性》（On Human Nature）、《螞蟻》（The Ant）二書二度獲得普立茲獎。
譯者簡介：
蕭寶森
台大外文系、輔大翻譯學研究所畢業，曾任報社編譯、大學講師。現專事翻譯工作，譯作包括《蘇菲的世界》、《天鵝賊》、《你就是自己的療癒師》、《當癌症發生了》、《森林祕境》和《種子的勝利》等十餘部。
譯文賜教：pshaudrey@gmail.com
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作者：愛德華．威爾森
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兩度獲得普立茲獎的當代科學大儒、眾所公認的全球生物學家及自然歷史學家翹楚，
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從人類在非洲大草原上的起源開始，談及人類在地球及宇宙中定位的集大成之作。
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那意識呢？人類的自由意志呢？靈性呢？
這些是否也可能來自演化？威爾森認為答案是肯定的。對科學尚不可解的事物，人類傾向用神秘力量來解釋，但從動物行為和人類文化的觀察中，卻總是能看到演化的擇汰力量不停地出現，但隨著科學的日益進步，我們是不是能以更理性的方式，讓對地球更有益的文化留存下來，而能汰除那些讓群體無法存活的自私的基因？
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即使人類在演化中曾有非凡的歷史機遇，但仍只是隨機事件造就了我們，如果人類要更清楚地認識自己，最好的方式就是與其他生命形式做個比較，甚至是與存在太陽系外的生物做個比較，這能讓我們更好地定義自己，肩負起人類被演化賦與的特殊責任。
當AI機器人已能取代人類工作、人類進行太空旅行也已指日可待，但我們所身處的地球，物種滅絶、戰禍頻仍依然時時可聞，人類該如何跳出基因的窠臼？作者愛德華•威爾森以他當代科學大儒、頂尖生物演化學家的身份，在書中討論了當前生物學界自《自私的基因》之後最受矚目的議題，並由此以科學的角度重新思考人類存在的意義，猶如曖曖微光，為我們指點一個可能的未來。
●我很高興也很榮幸有此機會為愛德華•威爾森的這本書，具名推薦。《人類存在的意義》，是他以從事螞蟻的研究及社會生物學的權威觀點來看，人類何以會造成「地球的第六次大滅絕」，以及相關的思索，值得一讀。──邵廣昭‧中研院生物多樣性研究中心執行長
●威爾森的文字清晰、見解深刻，獨樹一幟。他分析了人類存在的意義以及我們與實體宇宙的關係，不僅具高度可讀性，也極有啟發性。他毫不費力的將哲學融入科學，鋪陳他對人類命運的理論，成就了一部大師級的作品。身為全球最傑出的演化生物學家，威爾森在書中跨越了科際的界限，針對人類的面貌和我們眼前所面臨的抉擇做了寶貴的分析。──美國前副總統高爾
●這本書雖然文字簡潔，卻非常有震撼力，尤其書中所提出的一個新穎論點更具說服力：人類若為了成為超人而改造自身的心智，將會是一個無比嚴重的錯誤。威爾森明白：人腦雖有其侷限，但卻足以構築我們所需的未來。這樣的「存在保守主義」使我們更有理由歡慶──人類本身就是一個奇蹟。──比爾．麥奇本（Bill McKibben），《在機械化時代保持人性》（Enough）一書的作者
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●「兩度普立茲獎得主威爾森以他一貫的優雅風格，精準且赤裸地探究人類存在的本質。——《出版人週刊》（Publishers Weekly）
●E．O．威爾森是達爾文最傑出的繼承人，身為科學家，他驚人的深度、廣度、經驗和才華帶給我們的，無異於對人類的全新認識……你將透過人類最偉大、最無畏的探險家之眼，看見人類存在的美好、神祕和無窮可能。──傑佛瑞．薩克斯（Jeffrey D. Sachs），哥倫比亞大學地球研究所所長
●這本書引導我們檢視人類物種的過去歷程和未來潛力，幾乎沒有寫得比它更好的書了……書中集結的專文文句優美、且足以引起論戰。──提姆．連登（Tim Lenton），《自然》雜誌（Nature）
●沒有別的生物學家比威爾森更堅持不懈、雄辯滔滔地導正我們對人類起源的錯誤認知……我們應該感謝威爾森，他在自己輝煌生涯的晚期，仍訴諸理性和想像力，試圖開啟我們對自然的認識，啟發我們改變自己的自毀之路。──史考特．羅素．桑德斯（Scott Russell Sanders），《華盛頓郵報》（Washington Post）
●威爾森問：人類在宇宙中具有特別的地位嗎？我們往哪裡去，為什麼？他藉由告訴我們科學界最新的創世故事來回答這個問題，提供一個深具啟發性和可信度的未來願景，這是項艱鉅的任務……威爾森是個徹底的樂觀主義者，也是堅定的現實主義者。我們對於一個先知的期待莫過於此了。──約翰．霍根（John Horgan），《科學人》（Scientific American）
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愛德華．威爾森（Edward O. Wilson, 1929~ ）
是眾所公認的全球生物理論學家及自然歷史學家翹楚。「演化生物學」這個名詞是由他命名的，生物地理學從他開始發揚光大，而「社會生物學」這個學門則由他開始創立，並成為當前生物學中最引人討論的議題之一。他並竭力推動近年成為地球高峰會主旨的「生物多樣性」理念，為地球永續奠定價值基礎。天下文化曾出版一本《大自然的獵人》，是他自傳式的作品。本書《人類存在的意義》，則是他近年來將相關思索滙集得最完整的一本書。
愛德華．威爾森一九六九年獲選為美國國家科學院院士。還曾榮獲全世界最高的環境生物學獎項，包括美國的國家科學獎，瑞士皇家科學院為諾貝爾獎未涵蓋的領域所頒發的的克拉福德獎（Crafoord Prize）。一九九六年，被《時代》雜誌評定為影響美國當代最巨的二十五位人士之一。
他的著作超過二十部，包括《造物－拯救地球生靈的呼籲》（The Creation）、《社會如诇征服地球》（暫譯，The Social Conquest of Earth）和《給青年科學家的信》（Letters to a Young Scientist）等，其中以《論人性》（On Human Nature）、《螞蟻》（The Ant）二書二度獲得普立茲獎。
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