作者：羅傑．郝斯登
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定價：NT$ 320
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★美國亞馬遜85%以上的讀者評價五顆星
每個人都會掙扎，但解決不了事情。
當你放下掙扎，反而可以獲得更多。
但該怎麼做？
你有沒有過這種經驗——
不管在生活、工作、感情上，當你愈想得到，就愈得不到，
但當你看淡後，反而得到了最想要的東西。為什麼？
這就是所謂的「放下掙扎」。
我們打從一出生掙脫子宮來到這個世界，生活就存在許多挑戰與衝突，
有時候我們總會覺得各種難題老是和我們作對，因此每個人都在掙扎。
但掙扎解決不了事情，因為這樣從來不會得到我們最想要的東西。
為什麼掙扎得不到這些東西？
美國靈性暢銷作家羅傑．郝斯登（Roger Housden）提出，
讓我們不斷掙扎與受困的人生七大課題——
．與眾不同：你在意自己的頭銜與身分嗎？但拿掉這些，你還剩下什麼？
．完美生活：我們總是喜歡事情在掌控之中，可是這樣的生活就真的完美嗎？
．意義與目的：就算完成目標，為什麼我們還是會對自己擁有的感到空虛、失落？
．愛：想獨立，又渴望親密關係，該如何兼顧？
．時間：常常覺得時間不夠用嗎？該如何不再拚命與時間對抗？
．改變：變是唯一的不變，但面對愛、失去、生離死別的變化如何釋懷？
．知道：當你人生走到十字路口，不知道該往哪走時，該怎麼辦？
因此，羅傑．郝斯登借用詩的智慧語言，
教我們如何掌握與表達「放下掙扎」的本質，學會臣服，放下抗拒，
讓我們對過去和未來不再感到焦慮，
你會過的悠然自得，隨心所欲，熱愛當下的生活！
各界好評
「『臣服』在一切靈修當中都是基本目標。我們慣常愛控制事物，但實際上並無法真正控制。放下控制心，不但是我們的重大任務，而且也是歡喜平安過日子的關鍵。羅傑．郝斯登這本書不但寫得很好，而且是一本簡單清楚的指南，能夠指引我們完成『放下控制心』這個任務。這本書有靈動的詩句，引人入勝的故事，深刻的洞見，衷心邀請我們停止和生活對抗，向自己內在本有的智慧及愛開放。我高度推薦本書！」
──《覺醒的喜悅》（Awakening Joy）作者、靈岩冥想中心（Spirit Rock Meditation Center）共同創辦人 詹姆斯．巴拉茲（James Baraz）
「這本奇妙的書是治療過度成就感（overachievement）的藥方，是『什麼都要』令人窒息氛圍下的一股氧氣。在這個已經對『自我精進』成癮的世界，這本書發出了健康的聲音。深刻，先進，不媚俗；我喜歡。」
──《倫理的智慧》（Ethical Wisdom）作者 馬克．馬陶謝克（Mark Matousek）
「本書文筆優美，是衷心針對目前大家所需直接告知的訊息。這本書向我們挑戰，希望我們展開雙臂，擁抱自己現有的生活，不要另做他想。本書不但啟發人心，還會改變我們的人生。」
──《快樂不用理由》（Happy for No Reason）作者 瑪西．許莫芙（Marci Shimoff）
「羅傑．郝斯登溫和睿智的指出我們內在那種無時間性的『知』。這種『知』使我們不再需要為人生、他人、自己掙扎。」
──《必要的靈性》（Essential Spirituality）作者 羅傑．渥許博士（Roger Walsh, MD, PhD）
「於我而言，這本書來得正是時候。我做事總是希望事情必須這樣，必須那樣；這本書幫助我『放下拳頭』，邁向『接受』這一步。本書充滿了源自各方的靈感。譬如偉大的德語詩人里爾克（Rilke）。里爾克要我們『要改變；接受事物消失時所閃耀之火焰的激發。』羅傑．郝斯登，感謝你嶄新的說法告訴我們這個悠久的真理。」
──《像個乞丐》（Like a Beggar）作者、《錯不在你》（The Courage to Heal）共同作者 埃倫．巴斯（Ellen Bass）
「這本書讓我的靈魂深深啜飲了一杯清涼之水，否則我的靈魂還一直在狂熱進行他的自我精進障礙小課程。我會看這本書，是因為我相信羅傑．郝斯登。我會相信他，則是因為他說的是『詩』這種『心』的語言，清晰，明智、完全真實，溫柔寬厚的理解人的處境──這本書不只是在教導，也不只是『書』，而是邀請大家一起轉變。」
──《靈魂深夜》（Dark-Night of the Soul）譯者、《沒有絕望的商隊》（Caravan of No Despair）作者 蜜拉巴．斯達爾（Mirabai Starr）
「羅傑．郝斯登這本書是告解及忠告之書，充滿容易理解的智慧，讓我們知道如何在西方人設定『要不斷做事』的文化中做到『臣服』及『存在』。如果你有在找路想去『寧靜海』，那麼就讓這本書成為你的指南吧！」
──《靈魂伴侶》（Turn Your Mate into Your Soulmate）作者 艾莉兒．福特（Arielle Ford）
「本書是一份智慧、慈悲、勇猛的禮物，是『輕鬆活得完整』的指南。這本書融合詩、故事、科學，指引的路使我邁向開放的心，開放的觀念。」
──《少》（Less）與《了解自己，忘掉自己》（Know Yourself, Forgive Yourself）二書作者 馬可．雷瑟（Marc Lesser）
作者簡介：
羅傑．郝斯登（Roger Housden）
有二十三本著作，其中包括暢銷書Ten Poems Series。他的著作完全用詩、藝術、朝聖來探討人類永恆的問題，作品迭經《紐約時報》（New York Times）、《洛杉磯時報》（Los Angeles Times）、《O雜誌》（O: The Oprah Magazine）的報導。他以寫作做為教學工具，教導個人探索及省思，並在全美各地定期開設課程。詳見www.rogerhousden.com
譯者簡介：
廖世德
一九五三年生。長期從事翻譯工作，現有譯作近五十冊。樂意與各方朋友交流翻譯心得。selfliao@gmail.com。
名人推薦：
譯序
本書講的東西很簡單，就是臣服和存在。
絕大多數人在絕大部分時候都是活在「自我」層次上，「存在」於「自我」世界。
自我（ego）是什麼東西？其實很簡單，就是你平常看得到，想得到，摸得到的那個「我」，你整天在那裡「我，我，我……我這樣，我那樣」的那個我。我們平日讀心理學、靈修書籍，常常看到「自我」、「小我」（atman）等說法，別給他騙了，那不是什麼高深莫測的東西──遠在天邊，近在眼前，那個就是你的「我」。
那說到你的「我」，說到我們大家每一個人的「我」，各位有沒有發現這個我是不是一天到晚都在身口意（行為、語言、思考）三方面「我」如何如何，我怎樣怎樣？你一天到晚心裡都在自言自語，喋喋不休，評估這個，評價那個，喜歡甲，討厭乙，丙不好，丁更糟。我們回憶過去，為之慶幸，或為之懊悔。我們預想未來，有所期待，或有所恐懼，希望那一天不要來。我們的自我充滿了一個個概念。而概念一向是片面、部分、切半的，是真實世界的切片。凡是片面的東西，本質上就帶有「衝突」和「矛盾」的潛勢，一有「外緣」，就立刻開始互相牽扯，對立（本書第一章所說的次晴就是實例）。
本書作者是英國人，是大英帝國子民。人生半途移民美國，又是美國人。所以他去別的國家，拿的是英國護照和美國護照。這是他的一部分的「我」──他的「身分」，也就是英國人與美國人，他的「自我」概念的一部分。他去了伊朗，被伊朗情報人員逮捕；審訊的過程中，伊朗情報人員把他的護照丟到垃圾桶，告訴他，他們隨時可以讓他從這個世界消失，完全沒有人知道。就算他拿著英國護照和美國護照，在世界各地一向「身分特殊」，享有某種特權，但現在，這個護照卻丟到垃圾桶，他的特權不見了，他的「身分」已經保護不了他，而且生命隨時都有可能消失。他被迫面對自己最根本的「存在」問題。
平日活在自我的世界，「穿戴」種種身分，活在相對的經、社、政、文架構中，根本不會有「存在」問題。現在，種種身分已經剝除殆盡，他不能不面對逼到眼前的「存在」問題。
我們或許會斷言他這裡這個「存在」問題是「生命」存在與否的問題，是身體或生命存在與否的「生存」問題。是的，相當大一部分是這個問題沒錯。不過當他知道自己生命暫時沒有危險的時候，他從自己被迫面對的「生存」問題往前瞥見了另一種另一層「存在」問題──這個「存在」，是無關乎生死的「存在」，是「生存」這一種「存在」以外的「另一種」存在。他現在會看見這另一種「存在」，是因為他前此被迫面對「生存」問題，因而逼近了這個另一種「存在」境地；如今，在「悟性」上，他距離這種「存在」就只剩咫尺之遙，一線之隔。
印度古代聖人很早就拈出Sat-Chit-Ananda這至高無上的三一體（trinity），即為存在、意識、至福，詳盡的意思是「無限的存在，無邊的意識，至高的福佑」。我們的存在有一種是「自我」以外，「生存」以外的「存在」。唯有這種「存在」才能使你立於永恆不敗之地。無限的存在和無邊的意識是三一體三角形底線兩端，三一體頂點則是永遠高照著那至高的福佑。
想要接近這種存在，想要逼近這種存在，你必須「臣服」。臣服，始於「接受」，終於「接受一切」。很多人乍聞「臣服」一說，常覺不服氣。要我臣服，那我算什麼？神何至於要我如此？但其實，這事和神無關。就算和神有關，神也不會要你抬不起頭。相反地，就是因為你本來就很算什麼，才會要你臣服。唯有臣服你才會真是什麼。唯有臣服，才會存在。有多少人早已從各種層面、角度明明白白告訴你這件事。有人說，宇宙間沒有一件事情是錯誤的。也有人說，每一刻的事情都是最好的安排。有西方哲人說：凡存在的，都是合理的。佛教徒則說「恆順眾生」。試想：恆順眾生？是誰在那裡恆順眾生？
「順」（或逆）是二元相對運動。若是活在自我的世界，你的自我和別人的自我，甚至自己自我內部，常是「違逆相爭」（「違逆相爭，是為心病」──三祖僧璨）。你這個人，時順時逆，如何與他人「恆順」？坐立不安，豈能「恆順」？若非穩坐泰山，豈能「恆順」？真的！「恆順眾生」，是「誰」在恆順眾生？「臣服」豈非高舉你的存在？又怎麼會是你「不算什麼」？
擺脫自我的世界。臣服一切，「恆順眾生」，當然不是隨波逐流，而是縱浪大化。
在此向各位讀者致敬。
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但當你看淡後，反而得到了最想要的東西。為什麼？
這就是所謂的「放下掙扎」。
我們打從一出生掙脫子宮來到這個世界，生活就存在許多挑戰與衝突，
有時候我們總會覺得各種難題老是和我們作對，因此每個人都在掙扎。
但掙扎解決不了事情，因為這樣從來不會得到我們最想要的東西。
為什麼掙扎得不到這些東西？
美國靈性暢銷作家羅傑．郝斯登（Roger Housden）提出，
讓我們不斷掙扎與受困的人生七大課題——
．與眾不同：你在意自己的頭銜與身分嗎？但拿掉這些，你還剩下什麼？
．完美生活：我們總是喜歡事情在掌控之中，可是這樣的生活就真的完美嗎？
．意義與目的：就算完成目標，為什麼我們還是會對自己擁有的感到空虛、失落？
．愛：想獨立，又渴望親密關係，該如何兼顧？
．時間：常常覺得時間不夠用嗎？該如何不再拚命與時間對抗？
．改變：變是唯一的不變，但面對愛、失去、生離死別的變化如何釋懷？
．知道：當你人生走到十字路口，不知道該往哪走時，該怎麼辦？
因此，羅傑．郝斯登借用詩的智慧語言，
教我們如何掌握與表達「放下掙扎」的本質，學會臣服，放下抗拒，
讓我們對過去和未來不再感到焦慮，
你會過的悠然自得，隨心所欲，熱愛當下的生活！
各界好評
「『臣服』在一切靈修當中都是基本目標。我們慣常愛控制事物，但實際上並無法真正控制。放下控制心，不但是我們的重大任務，而且也是歡喜平安過日子的關鍵。羅傑．郝斯登這本書不但寫得很好，而且是一本簡單清楚的指南，能夠指引我們完成『放下控制心』這個任務。這本書有靈動的詩句，引人入勝的故事，深刻的洞見，衷心邀請我們停止和生活對抗，向自己內在本有的智慧及愛開放。我高度推薦本書！」
──《覺醒的喜悅》（Awakening Joy）作者、靈岩冥想中心（Spirit Rock Meditation Center）共同創辦人 詹姆斯．巴拉茲（James Baraz）
「這本奇妙的書是治療過度成就感（overachievement）的藥方，是『什麼都要』令人窒息氛圍下的一股氧氣。在這個已經對『自我精進』成癮的世界，這本書發出了健康的聲音。深刻，先進，不媚俗；我喜歡。」
──《倫理的智慧》（Ethical Wisdom）作者 馬克．馬陶謝克（Mark Matousek）
「本書文筆優美，是衷心針對目前大家所需直接告知的訊息。這本書向我們挑戰，希望我們展開雙臂，擁抱自己現有的生活，不要另做他想。本書不但啟發人心，還會改變我們的人生。」
──《快樂不用理由》（Happy for No Reason）作者 瑪西．許莫芙（Marci Shimoff）
「羅傑．郝斯登溫和睿智的指出我們內在那種無時間性的『知』。這種『知』使我們不再需要為人生、他人、自己掙扎。」
──《必要的靈性》（Essential Spirituality）作者 羅傑．渥許博士（Roger Walsh, MD, PhD）
「於我而言，這本書來得正是時候。我做事總是希望事情必須這樣，必須那樣；這本書幫助我『放下拳頭』，邁向『接受』這一步。本書充滿了源自各方的靈感。譬如偉大的德語詩人里爾克（Rilke）。里爾克要我們『要改變；接受事物消失時所閃耀之火焰的激發。』羅傑．郝斯登，感謝你嶄新的說法告訴我們這個悠久的真理。」
──《像個乞丐》（Like a Beggar）作者、《錯不在你》（The Courage to Heal）共同作者 埃倫．巴斯（Ellen Bass）
「這本書讓我的靈魂深深啜飲了一杯清涼之水，否則我的靈魂還一直在狂熱進行他的自我精進障礙小課程。我會看這本書，是因為我相信羅傑．郝斯登。我會相信他，則是因為他說的是『詩』這種『心』的語言，清晰，明智、完全真實，溫柔寬厚的理解人的處境──這本書不只是在教導，也不只是『書』，而是邀請大家一起轉變。」
──《靈魂深夜》（Dark-Night of the Soul）譯者、《沒有絕望的商隊》（Caravan of No Despair）作者 蜜拉巴．斯達爾（Mirabai Starr）
「羅傑．郝斯登這本書是告解及忠告之書，充滿容易理解的智慧，讓我們知道如何在西方人設定『要不斷做事』的文化中做到『臣服』及『存在』。如果你有在找路想去『寧靜海』，那麼就讓這本書成為你的指南吧！」
──《靈魂伴侶》（Turn Your Mate into Your Soulmate）作者 艾莉兒．福特（Arielle Ford）
「本書是一份智慧、慈悲、勇猛的禮物，是『輕鬆活得完整』的指南。這本書融合詩、故事、科學，指引的路使我邁向開放的心，開放的觀念。」
──《少》（Less）與《了解自己，忘掉自己》（Know Yourself, Forgive Yourself）二書作者 馬可．雷瑟（Marc Lesser）
作者簡介：
羅傑．郝斯登（Roger Housden）
有二十三本著作，其中包括暢銷書Ten Poems Series。他的著作完全用詩、藝術、朝聖來探討人類永恆的問題，作品迭經《紐約時報》（New York Times）、《洛杉磯時報》（Los Angeles Times）、《O雜誌》（O: The Oprah Magazine）的報導。他以寫作做為教學工具，教導個人探索及省思，並在全美各地定期開設課程。詳見www.rogerhousden.com
譯者簡介：
廖世德
一九五三年生。長期從事翻譯工作，現有譯作近五十冊。樂意與各方朋友交流翻譯心得。selfliao@gmail.com。
名人推薦：
譯序
本書講的東西很簡單，就是臣服和存在。
絕大多數人在絕大部分時候都是活在「自我」層次上，「存在」於「自我」世界。
自我（ego）是什麼東西？其實很簡單，就是你平常看得到，想得到，摸得到的那個「我」，你整天在那裡「我，我，我……我這樣，我那樣」的那個我。我們平日讀心理學、靈修書籍，常常看到「自我」、「小我」（atman）等說法，別給他騙了，那不是什麼高深莫測的東西──遠在天邊，近在眼前，那個就是你的「我」。
那說到你的「我」，說到我們大家每一個人的「我」，各位有沒有發現這個我是不是一天到晚都在身口意（行為、語言、思考）三方面「我」如何如何，我怎樣怎樣？你一天到晚心裡都在自言自語，喋喋不休，評估這個，評價那個，喜歡甲，討厭乙，丙不好，丁更糟。我們回憶過去，為之慶幸，或為之懊悔。我們預想未來，有所期待，或有所恐懼，希望那一天不要來。我們的自我充滿了一個個概念。而概念一向是片面、部分、切半的，是真實世界的切片。凡是片面的東西，本質上就帶有「衝突」和「矛盾」的潛勢，一有「外緣」，就立刻開始互相牽扯，對立（本書第一章所說的次晴就是實例）。
本書作者是英國人，是大英帝國子民。人生半途移民美國，又是美國人。所以他去別的國家，拿的是英國護照和美國護照。這是他的一部分的「我」──他的「身分」，也就是英國人與美國人，他的「自我」概念的一部分。他去了伊朗，被伊朗情報人員逮捕；審訊的過程中，伊朗情報人員把他的護照丟到垃圾桶，告訴他，他們隨時可以讓他從這個世界消失，完全沒有人知道。就算他拿著英國護照和美國護照，在世界各地一向「身分特殊」，享有某種特權，但現在，這個護照卻丟到垃圾桶，他的特權不見了，他的「身分」已經保護不了他，而且生命隨時都有可能消失。他被迫面對自己最根本的「存在」問題。
平日活在自我的世界，「穿戴」種種身分，活在相對的經、社、政、文架構中，根本不會有「存在」問題。現在，種種身分已經剝除殆盡，他不能不面對逼到眼前的「存在」問題。
我們或許會斷言他這裡這個「存在」問題是「生命」存在與否的問題，是身體或生命存在與否的「生存」問題。是的，相當大一部分是這個問題沒錯。不過當他知道自己生命暫時沒有危險的時候，他從自己被迫面對的「生存」問題往前瞥見了另一種另一層「存在」問題──這個「存在」，是無關乎生死的「存在」，是「生存」這一種「存在」以外的「另一種」存在。他現在會看見這另一種「存在」，是因為他前此被迫面對「生存」問題，因而逼近了這個另一種「存在」境地；如今，在「悟性」上，他距離這種「存在」就只剩咫尺之遙，一線之隔。
印度古代聖人很早就拈出Sat-Chit-Ananda這至高無上的三一體（trinity），即為存在、意識、至福，詳盡的意思是「無限的存在，無邊的意識，至高的福佑」。我們的存在有一種是「自我」以外，「生存」以外的「存在」。唯有這種「存在」才能使你立於永恆不敗之地。無限的存在和無邊的意識是三一體三角形底線兩端，三一體頂點則是永遠高照著那至高的福佑。
想要接近這種存在，想要逼近這種存在，你必須「臣服」。臣服，始於「接受」，終於「接受一切」。很多人乍聞「臣服」一說，常覺不服氣。要我臣服，那我算什麼？神何至於要我如此？但其實，這事和神無關。就算和神有關，神也不會要你抬不起頭。相反地，就是因為你本來就很算什麼，才會要你臣服。唯有臣服你才會真是什麼。唯有臣服，才會存在。有多少人早已從各種層面、角度明明白白告訴你這件事。有人說，宇宙間沒有一件事情是錯誤的。也有人說，每一刻的事情都是最好的安排。有西方哲人說：凡存在的，都是合理的。佛教徒則說「恆順眾生」。試想：恆順眾生？是誰在那裡恆順眾生？
「順」（或逆）是二元相對運動。若是活在自我的世界，你的自我和別人的自我，甚至自己自我內部，常是「違逆相爭」（「違逆相爭，是為心病」──三祖僧璨）。你這個人，時順時逆，如何與他人「恆順」？坐立不安，豈能「恆順」？若非穩坐泰山，豈能「恆順」？真的！「恆順眾生」，是「誰」在恆順眾生？「臣服」豈非高舉你的存在？又怎麼會是你「不算什麼」？
擺脫自我的世界。臣服一切，「恆順眾生」，當然不是隨波逐流，而是縱浪大化。
在此向各位讀者致敬。
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