作者:李賢文
定價:NT$ 380
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1971年三月,《雄獅美術》月刊創刊,宣告了臺灣美術雜誌時代的來臨,它是臺灣第一本發行長達二十五年以上的美術專業雜誌。創辦人李賢文,從年少至今的五十年間,由學畫,辦刊,成立雄獅圖書、雄獅畫班、雄獅画廊,乃至於近十餘年來的水墨學習與創作,都是他對美術文化懷抱夢想的實踐。由於工作性質的關係,他接觸到許多美術文化界師友,也見證了臺灣四十年來的發展。
四十多年的「那些人」、「那些事」、「那些夢」,是時代巨輪下的美的軌跡,也是藝術的典範與榮光,為了重返歷史現場,李賢文耗時三年,著手整理相關的資料,就雄獅美術事業體之月刊、畫廊、圖書出版三個面向,闡揚記憶中的許多人、許多事、許多物,記述他們在美術文化這條「築夢」的道路上,如何承先啟後,彼此成就;如何肯定前輩、發掘新人……,進而共同開展出臺灣美術文化的新視野。
凡走過的,必留下痕跡;凡努力過的,必鑄刻銘記,歷史中「美的軌跡」例舉如下:
‧附中寫生會三李(李雙澤、李乾朗與李賢文),在民歌、建築與美術的努力與成就。
‧「雄獅文具」創辦人李阿目,不僅支持次子李賢文創辦《雄獅美術》月刊,同時也贊助文化,是七○年代以企業贊助文化的先行者。
‧劉其偉對於《雄獅美術》創刊號的智慧建言:「報紙會被拿來包油條,再薄也要以雜誌形式出刊!」所幸劉其偉當年的智慧建言,創刊號精美的設計與豐富的內容,至今仍是坊間收藏者的所愛。
‧畫家席德進病逝前,於《雄獅美術》月刊寫下了他最後的心願,除了為「現代國畫」吶喊,也道出他要畫臺灣本地之真山、真水、真人物的心聲。
‧水墨畫家余承堯,八○年代於雄獅画廊舉辦生平首展,名震畫壇後,仍居陋室,以筆墨創作群山萬壑!
‧著名法籍華人藝術家、哲學家熊秉明,1985年開風氣之先,在「雄獅画廊」用毛筆書寫自作新詩,做一次觀念的展覽會的示範,此展可說是「觀念藝術」之先鋒。
‧美術史學者石守謙,不僅發掘余承堯,肯定董陽孜,也推薦顏娟英、周婉窈、廖炳惠等優秀歷史學者,共同進入臺灣美術文化史的奠基工程。
‧本書作者李賢文,為重建臺灣美術史,自1979年起開始為臺灣前輩美術家,策劃出版一系列專輯,兩年內在臺灣美術文化界,蔚起探討臺灣前輩美術家風潮,為九○年代興起的臺灣美術研究奠下根基。
‧《雄獅美術》月刊於八○年代中期,首開風氣的公眾藝術議題討論,催生了1%藝術基金。
他們的精神意志與生命價值,無形上是重要的文化資產,透過本書的追憶與感念,企盼還原出一個美好的藝術時代的生命氣質與精神典範。
全書三十三篇,精要地見證臺灣美術文化諦造過程中的關鍵時刻、關鍵人物與關鍵影響。包括藝術家、作者、編輯、美術教育家、學者專家,都在記寫之列。大量第一手珍貴的書信、圖片影像及文獻資料,將有助於臺灣美術文化的脈絡化;豐富臺灣美術文化史料,以及深化臺灣美術史學史的研究。
作者簡介:
李賢文
◆美術歷程:
• 1947 生於臺北市。
• 1964 師大附中寫生會創始會員,並擔任首任會長。
• 1971 創辦《雄獅美術》月刊。
• 1973 遊學法國,期間與海外學人廣泛交流。
• 1975 自法返臺,主持《雄獅美術》編務。
• 1996 《雄獅美術》停刊,遷居中壢,以書畫自修。
• 2004 與盧廷清、鄭治桂在臺北福華沙龍聯合舉行「群玉山頭」畫展,並出版《群玉山頭》一書。
• 2011 應臺北藝境畫廊之邀,與張光賓老師舉行「蒼樸‧清曠‧筆墨情」雙人展。
• 2012 應中央大學藝文中心之邀舉行「人間清曠」水墨個展。並出版《人間清曠》一書。
• 2013《人間清曠》榮獲第37屆金鼎獎──最佳非文學圖書獎。
名人推薦:
● 這本文集的第十二篇〈在對的時候,做對的事〉,講的就是《雄獅美術》如何讓活躍於日治時期的前輩畫家重見天日──在他們被遺忘或刻意抹殺的三十餘年後。一九七九年,賢文先生決定以「最大的篇幅、最高的熱誠,為臺灣前輩美術家,策劃出版一系列專輯」。……先後密集介紹了顏水龍、黃土水、林玉山、洪瑞麟、郭雪湖、陳夏雨、李石樵、陳澄波、李梅樹、藍蔭鼎、陳進、郭柏川、劉啟祥、楊三郎、李澤藩、林之助,以及廖繼春。專輯的規模和緊湊程度,前所未有;今天來看,仍讓人驚嘆。我們無法證明如果沒有李賢文,就不會有類似的專輯在這個時點出現;不過,要同時具備李賢文的人脈、資源、專業、誠意、熱情,以及對鄉土的愛,大概不容易吧。賢文先生集這些善因於一身,若在那個時刻,不去做這件事,或許我們對前輩美術家的認識還要延後十年,甚至二十年。「在對的時候,做對的事」,我們慶幸當時有李賢文!
──周婉窈(國立臺灣大學歷史學系教授)
● 本書集結李先生記憶中拾取成篇的文章,更為緊密地連綴七○年代至九○年代中期,《雄獅美術》與在地美術的關係。半自傳式地書寫方式,看似敘情為主,卻也記錄了他對洪通、熊秉明、席德進、顏水龍等畫壇前人的觀察與評述。如此的憶寫,不只為美術史添彩,也讓未曾有機會每月引頸期盼新一期出刊,或手持紙本閱覽《雄獅美術》的讀者,能從書中細數的故事,感受上一個世紀理想者與實踐者的心靈。
──蔣伯欣(國立臺南藝術大學藝術史學系(所)助理教授、《藝術觀點ACT》主編)
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1971年三月,《雄獅美術》月刊創刊,宣告了臺灣美術雜誌時代的來臨,它是臺灣第一本發行長達二十五年以上的美術專業雜誌。創辦人李賢文,從年少至今的五十年間,由學畫,辦刊,成立雄獅圖書、雄獅畫班、雄獅画廊,乃至於近十餘年來的水墨學習與創作,都是他對美術文化懷抱夢想的實踐。由於工作性質的關係,他接觸到許多美術文化界師友,也見證了臺灣四十年來的發展。
四十多年的「那些人」、「那些事」、「那些夢」,是時代巨輪下的美的軌跡,也是藝術的典範與榮光,為了重返歷史現場,李賢文耗時三年,著手整理相關的資料,就雄獅美術事業體之月刊、畫廊、圖書出版三個面向,闡揚記憶中的許多人、許多事、許多物,記述他們在美術文化這條「築夢」的道路上,如何承先啟後,彼此成就;如何肯定前輩、發掘新人……,進而共同開展出臺灣美術文化的新視野。
凡走過的,必留下痕跡;凡努力過的,必鑄刻銘記,歷史中「美的軌跡」例舉如下:
‧附中寫生會三李(李雙澤、李乾朗與李賢文),在民歌、建築與美術的努力與成就。
‧「雄獅文具」創辦人李阿目,不僅支持次子李賢文創辦《雄獅美術》月刊,同時也贊助文化,是七○年代以企業贊助文化的先行者。
‧劉其偉對於《雄獅美術》創刊號的智慧建言:「報紙會被拿來包油條,再薄也要以雜誌形式出刊!」所幸劉其偉當年的智慧建言,創刊號精美的設計與豐富的內容,至今仍是坊間收藏者的所愛。
‧畫家席德進病逝前,於《雄獅美術》月刊寫下了他最後的心願,除了為「現代國畫」吶喊,也道出他要畫臺灣本地之真山、真水、真人物的心聲。
‧水墨畫家余承堯,八○年代於雄獅画廊舉辦生平首展,名震畫壇後,仍居陋室,以筆墨創作群山萬壑!
‧著名法籍華人藝術家、哲學家熊秉明,1985年開風氣之先,在「雄獅画廊」用毛筆書寫自作新詩,做一次觀念的展覽會的示範,此展可說是「觀念藝術」之先鋒。
‧美術史學者石守謙,不僅發掘余承堯,肯定董陽孜,也推薦顏娟英、周婉窈、廖炳惠等優秀歷史學者,共同進入臺灣美術文化史的奠基工程。
‧本書作者李賢文,為重建臺灣美術史,自1979年起開始為臺灣前輩美術家,策劃出版一系列專輯,兩年內在臺灣美術文化界,蔚起探討臺灣前輩美術家風潮,為九○年代興起的臺灣美術研究奠下根基。
‧《雄獅美術》月刊於八○年代中期,首開風氣的公眾藝術議題討論,催生了1%藝術基金。
他們的精神意志與生命價值,無形上是重要的文化資產,透過本書的追憶與感念,企盼還原出一個美好的藝術時代的生命氣質與精神典範。
全書三十三篇,精要地見證臺灣美術文化諦造過程中的關鍵時刻、關鍵人物與關鍵影響。包括藝術家、作者、編輯、美術教育家、學者專家,都在記寫之列。大量第一手珍貴的書信、圖片影像及文獻資料,將有助於臺灣美術文化的脈絡化;豐富臺灣美術文化史料,以及深化臺灣美術史學史的研究。
作者簡介:
李賢文
◆美術歷程:
• 1947 生於臺北市。
• 1964 師大附中寫生會創始會員,並擔任首任會長。
• 1971 創辦《雄獅美術》月刊。
• 1973 遊學法國,期間與海外學人廣泛交流。
• 1975 自法返臺,主持《雄獅美術》編務。
• 1996 《雄獅美術》停刊,遷居中壢,以書畫自修。
• 2004 與盧廷清、鄭治桂在臺北福華沙龍聯合舉行「群玉山頭」畫展,並出版《群玉山頭》一書。
• 2011 應臺北藝境畫廊之邀,與張光賓老師舉行「蒼樸‧清曠‧筆墨情」雙人展。
• 2012 應中央大學藝文中心之邀舉行「人間清曠」水墨個展。並出版《人間清曠》一書。
• 2013《人間清曠》榮獲第37屆金鼎獎──最佳非文學圖書獎。
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──周婉窈(國立臺灣大學歷史學系教授)
● 本書集結李先生記憶中拾取成篇的文章,更為緊密地連綴七○年代至九○年代中期,《雄獅美術》與在地美術的關係。半自傳式地書寫方式,看似敘情為主,卻也記錄了他對洪通、熊秉明、席德進、顏水龍等畫壇前人的觀察與評述。如此的憶寫,不只為美術史添彩,也讓未曾有機會每月引頸期盼新一期出刊,或手持紙本閱覽《雄獅美術》的讀者,能從書中細數的故事,感受上一個世紀理想者與實踐者的心靈。
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