作者:賴錫三
定價:NT$ 500
二手價:72 折,NT$ 360
本商品已絕版
本書主要是從存有、美學、冥契、神話,這四個「後牟宗三時代」的道家詮釋視域重新出發:一方面,冶煉多元差異於一爐;另一方面,重講道家自然與倫理的古典新義。最後連結隱喻、敍事兩種語言形式的文學性,如此共構一幅老莊之道的多音詮釋與交響,文學、哲學和解互滲的文本景觀。
這種老莊肉身之道的重講活動,為回應當代語境帶出的思想挑戰,讓古典文本以創造性的解釋活動回應時代難題。此舉當為開啟我所謂:「當代新道家」的文化實踐活動,其中包括:終極性的安身立命、美學式的生活救贖、倫理性的他者關懷、語言權力的批判與活化。
本書作者的這些努力,要讓讀者看到「當代新道家」的文化治療活力與公共關懷力道,以提供有別於「當代新儒家」視域的另類文化論述,促進儒、道在文化哲學上有更新的對話。另外,本書亦閃現和西方後結構主義的法式思潮多有互通交涉,可視為一種「跨文化批判」的思想活動現象。
作者簡介:
賴錫三,一九六九年,生於臺灣宜蘭。清華大學中文博士,現任中正大學中文系教授。研究領域為:道家哲學、內丹、神話、氣論、身體觀。著有《莊子靈光的當代詮釋》、《丹道與易道:內丹的性命修煉與先天易學》;另有論文若干篇。目前著力於重建「當代新道家」與《莊子》的創意思維。
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這種老莊肉身之道的重講活動,為回應當代語境帶出的思想挑戰,讓古典文本以創造性的解釋活動回應時代難題。此舉當為開啟我所謂:「當代新道家」的文化實踐活動,其中包括:終極性的安身立命、美學式的生活救贖、倫理性的他者關懷、語言權力的批判與活化。
本書作者的這些努力,要讓讀者看到「當代新道家」的文化治療活力與公共關懷力道,以提供有別於「當代新儒家」視域的另類文化論述,促進儒、道在文化哲學上有更新的對話。另外,本書亦閃現和西方後結構主義的法式思潮多有互通交涉,可視為一種「跨文化批判」的思想活動現象。
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賴錫三,一九六九年,生於臺灣宜蘭。清華大學中文博士,現任中正大學中文系教授。研究領域為:道家哲學、內丹、神話、氣論、身體觀。著有《莊子靈光的當代詮釋》、《丹道與易道:內丹的性命修煉與先天易學》;另有論文若干篇。目前著力於重建「當代新道家」與《莊子》的創意思維。
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