
作者:馮翊綱
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歡迎來到影劇六村
100則靈異極短篇
用鬼故事寫活眷村
七百四:終於來到第三步,上岸,抵達蓬萊仙島。
五十九:從此享受神仙生活。
七百四:全部重新開始。
五十九:啊?
七百四:施展手藝,想盡辦法活下去。
五十九:繼續各顯神通。
七百四:島上有很多善良的人,幫助剛上岸的人,建造新村子,大家安身落戶。
眷村拆光了,故事開始了。一百則曾經為人的鬼故事。
幽闇微明的平行宇宙,燃犀洞照出曾經擦肩、潛意識撩撥不去的臉龐。
五胡亂「滑」、「誤射」事件、「一江春水向東流」靈機的源頭;【相聲瓦舍】儲備故事庫,《影劇六村有鬼》、《影劇六村活見鬼》的合訂新版,原創相聲劇本作序,文壇罕見!
這兒有戲!馮翊綱深厚戲劇內功化為短小輕靈的文字,不只很有哏,還融入中外戲劇典故。
這兒有情!流離的人們「飄啊飄」,渡海而來落地生根,連結不同的族群建立新的歸屬感。
這兒有味!各方人們齊聚一村,各種手藝、料理、習俗、語彙在故事中散發獨特風味。
這會兒樂了!幽微加幽默,無負擔的閱讀樂趣,堪可取代YouTube的通勤通便解悶小錦囊。
作者簡介:
馮翊綱
父親來自終南山下,母親來自山海關內,落腳蓬萊仙島,巧成姻緣,孕育仙胎。起初,是眷村裡的一名頑童,護城河裡摸魚、鄰居牆頭摘果子,欺負過長相奇怪的弱童,也曾失手砸傷玩伴的額頭。後來,修整人格,專注學習藝術創作,尤其深入探索寫字與說話,掌握要領,經常運用獨特的觀點、技巧,書寫迷離、述說幻境,重現濃郁的人情味。也親近年輕人,傳習技藝。
【相聲瓦舍】是身在這個三度空間中的具體展現。
一甲子的覺悟經驗,成功突破四度空間屏障,通過文字、繪圖、唱歌、演戲等等創意手段,自在遊走於時間軸的任一座標上。曾在戲台上驚傳微恙,祖師爺擔保還陽後益發精進,試圖成為解除平行宇宙屏障的創作人,一百個系列故事的合訂再版《影劇六村飄阿飄》,便是這個思緒的實踐。
因為故事,眷村永在!
繪者簡介:
曾湘玲 Hltoo
專業插畫藝術家/視覺設計師。
不設限自己的風格,作品充滿細緻卻焦躁的質地,擅長用畫面來捕捉空間中最為細微的情感流動,安靜卻負有力量。
代表作有自2018年起【相聲瓦舍】演出作品的主視覺、《影劇六村有鬼》及《影劇六村活見鬼》內頁插畫、2018年金鐘獎兩組獎項開場動畫。
曾經獲得義大利A’Design Award視覺傳達設計獎、德國紅點設計獎傳達設計類、台灣金點最佳設計獎,並與劇作家馮翊綱一齊以《西岐夜譚》拿下JIA Illustration Award 2024銅獎等獎項。
特別收錄 / 編輯的話:
【新版序】八仙過海
七百四:話說,鍾離權、李鐵拐、張果老、呂洞賓、曹國舅、韓湘子、何仙姑、藍采和,到蓬萊仙島赴宴。
五十九:「八仙過海」。
七百四:俗話說「八仙過海,各顯神通」。
五十九:八仙把自己的寶貝丟入海中,各自駕馭著,渡過東海。
七百四:千年之後,一語成讖。
五十九:怎麼呢?
七百四:七十萬人的軍隊,連同家屬、難民,兩百萬人再次渡過東海,前往蓬萊仙島。
五十九:您說的是一九四九年大遷移。
七百四:也是「八仙過海、各顯神通」。
五十九:盡最大的努力,想辦法活下來。
七百四:第一步,上船。
五十九:啊?
七百四:東海巨浪滔天,不上船,怎麼跨得過去?
五十九:對。
七百四:曹國舅是皇親國戚,坐在特等包廂裡。
五十九:咦?
七百四:呂洞賓是傑出宗教界代表,坐在一等船艙。
五十九:哦?
七百四:韓湘子、何仙姑、藍采和,擠二等船艙,張果老受到禮遇,坐在博愛座上。
五十九:鍾離權和李鐵拐呢?
七百四:鍾離權很隨興,不買票,跟著人群混上船,站在甲板上,李鐵拐是叫化子,沒錢買票,也混上船來,躺在甲板上。
五十九:可憐。
七百四:各顯神通。
五十九:都上船了。等一下?一九四九年還有八仙哪?
七百四:蓬萊仙島上,本來住的都不是漢人,漢化的宗教、民間信仰,島上原本沒有,也都是人帶過來的。
五十九:無論先來後到。
七百四:世上有沒有神仙?取決於人心,人願意相信神仙,那就是有。
五十九:懂了。
七百四:八仙也是一種比方,代表了男女老少、貧富貴賤,各階層的人。
五十九:是囉。
七百四:第二步,渡海,上了同一艘船,成了命運共同體。
五十九:怎麼說?
七百四:遇到颱風。
五十九:黑水溝經常發生的天象。
七百四:船撞上了冰山!
五十九:什麼?
七百四:被浪打翻,沉船了。
五十九:哎呀!
七百四:八仙過海,要各顯神通!
五十九:怎麼神通?
七百四:八樣法寶紛紛拋進水中。
五十九:一樣一樣說。
七百四:「如意擀麵杖」。
五十九:這?
七百四:可粗可細、可長可短,進到水中變粗變長又變大,一百多人扒著。
五十九:有救了。
七百四:「通天蒸籠」。
五十九:是?
七百四:六個六個結成環狀,浮在水面,一百多人套上了。
五十九:救生圈!
七百四:「紫金銅鍋」。
五十九:這很重吧?
七百四:真空的,完全浮出水面,一百多人蹲在鍋裡。
五十九:成火鍋料啦?
七百四:這時候,有人從浮在水面的木箱子裡,取出一罐「辣豆瓣醬」。
五十九:沒有心情吃了吧?
七百四:倒進水中。
五十九:幹嘛?
七百四:引來一百多隻海豚,組成水中救難隊。
五十九:海豚喜歡豆瓣醬?
七百四:吃了以後很high,紛紛蹦出水面。
五十九:那是辣的吧?
七百四:一百多人騎在海豚背上,合力牽引著蒸籠、銅鍋、擀麵杖,游向蓬萊仙島。
五十九:過海了!
七百四:氣氛有點枯燥,有一個人掏出一袋銀元,打水漂玩兒。
五十九:銀元打水漂?
七百四:不怕,他多的是,而且身手了得,向前丟出一個銀元,他也向前跳躍,踩在銀元上,蜻蜓點水!
五十九:這是「水上飄」啊?
七百四:練過輕功。
五十九:高手啊。
七百四:另外一個也忍不住了,掏出一個唱京劇用的馬鞭。
五十九:這能幹嘛?
七百四:使出各種身段,拉馬、跨馬、上馬、跑馬、躍馬,隨著身段,身體也浮出水面。
五十九:他也有功夫?
七百四:馬鞭是個法寶,叫「快馬加鞭」。
五十九:喔!
七百四:越耍越歡!唱上了!(唱西皮快板)「公主賜我金鈚箭,見母一面即刻還。宋營離此路途遠,一夜之間怎能夠還?宋營間隔路途遠,快馬加鞭一夜還!」
五十九:「快馬加鞭」在這兒呢。
七百四:他們兩人的舉動,激勵了大家,努力向前游!
五十九:氣氛不一樣了。
七百四:終於,出現了高潮!
五十九:誰?
七百四:什麼誰?高潮!海面突然波濤洶湧,大家被晃得東倒西歪。
五十九:穩住!穩住!
七百四:又有一個人,拿出兩把摺扇。
五十九:早被海水泡壞了吧?
七百四:這是法寶,叫「呼扇呼扇」。
五十九:「呼扇呼扇」?
七百四:對著它,唸咒語,「吃葡萄不吐葡萄皮兒,不吃葡萄倒吐葡萄皮兒」。
五十九:繞口令?
七百四:那人一手一把扇子,「呼扇呼扇」……像蝴蝶一樣,飛起來了!
五十九:哇!
七百四:再唸另一個咒語,「和尚端湯上塔,塔滑湯灑湯燙塔!」
五十九:扇子?
七百四:「呼扇呼扇」……停留空中盤旋!「玲瓏塔!塔玲瓏!玲瓏寶塔第一層,一張高桌四條腿兒,一個和尚一本兒經,一個金鈴整六兩,西北風一刮,慶格兒隆格兒響蹦兒崩」!
五十九:這?
七百四:完成開機模式,現在可以隨意飛。
五十九:當時就有無人機啦?
七百四:怎麼無人?有人!得要一直說段子,充電。
五十九:相聲段子是充電寶啊?
七百四:〈姥姥年〉、〈賣布頭〉、〈戲劇雜談〉、〈琴棋書畫〉,到〈黃鶴樓〉、〈空城計〉、〈關公戰秦瓊〉,一段一段的背呀。
五十九:傳統相聲大全。
七百四:「呼扇呼扇」在天上飛得好自在,風浪也停了,大家一邊游泳、一邊聽戲、聽相聲,好愜意呀!
五十九:好奇幻呀!
七百四:各顯神通,大家都獲救了。
五十九:等一下!蒸籠、銅鍋、擀麵杖、豆瓣兒醬,再加上銀元、馬鞭、「呼扇呼扇」,這才七樣法寶?
七百四:怎麼了嗎?
五十九:「八仙」,得要有「八樣」法寶。
七百四:這麼硬?
五十九:就要。
七百四:「人」。
五十九:嗯?
七百四:準確地講,是「有手藝的人」,就是第八樣法寶。
五十九:喔。
七百四:沒有人,沒有記憶、沒有傳承,什麼法寶也起不了作用。
五十九:有道理。
七百四:終於來到第三步,上岸,抵達蓬萊仙島。
五十九:從此享受神仙生活。
七百四:全部重新開始。
五十九:啊?
七百四:施展手藝,想盡辦法活下去。
五十九:繼續各顯神通。
七百四:島上有很多善良的人,幫助剛上岸的人,建造新村子,大家安身落戶。
五十九:眷村。
七百四:擀麵杖、蒸籠、銅鍋,這些島上原本沒有的道具,交替合作,發揮了極致的作用,創造出島上原本沒有、後來誰也離不開的好東西。
五十九:都有?
七百四:饅頭、餃子、餛飩、蔥油餅、荷葉餅、小籠包、燒餅油條、酸菜白肉鍋。
五十九:成為日常。
七百四:各種手藝,代代相傳,一直傳下去。
五十九:扎根了。
七百四:各種來自大陸的料理,口味都有了些微的改變。
五十九:配合本地食材、調味料,不得不調整。
七百四:辣的不會太辣、鹹的不會太鹹。
五十九:也因此變得不道地了。
七百四:來自不同的菜系,在島上都為了別人的需求,進行調整。
五十九:希望大家都喜歡吃。
七百四:更是多了一層「想家」的滋味。
五十九:有了自己的特色。
七百四:進而發明許多,傳統家鄉菜所沒有的新菜色。
五十九:都有?
七百四:牛肉麵、蒼蠅頭、老皮嫩肉、左宗棠雞、生菜蝦鬆、五更腸旺、京都排骨、蒙古烤肉、溫州大餛飩。
五十九:都是以前沒有的新菜。
七百四:感謝歷史的演進、命運的作弄,很多事物,得到了生存發展的機會。
五十九:改變,不一定是福是禍,而是「機會」。
七百四:這話說得地道。
五十九:道理我懂了!這個島上以前沒有京劇,但是後來因為訓練、學習、傳承,造就了許多位京劇大師,以前沒有,現在有。以前沒有相聲,現在也有了相聲大師,但是現在有,不代表未來還有。
七百四:您……真會說話?
五十九:過獎過獎。
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這兒有情!流離的人們「飄啊飄」,渡海而來落地生根,連結不同的族群建立新的歸屬感。
這兒有味!各方人們齊聚一村,各種手藝、料理、習俗、語彙在故事中散發獨特風味。
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馮翊綱
父親來自終南山下,母親來自山海關內,落腳蓬萊仙島,巧成姻緣,孕育仙胎。起初,是眷村裡的一名頑童,護城河裡摸魚、鄰居牆頭摘果子,欺負過長相奇怪的弱童,也曾失手砸傷玩伴的額頭。後來,修整人格,專注學習藝術創作,尤其深入探索寫字與說話,掌握要領,經常運用獨特的觀點、技巧,書寫迷離、述說幻境,重現濃郁的人情味。也親近年輕人,傳習技藝。
【相聲瓦舍】是身在這個三度空間中的具體展現。
一甲子的覺悟經驗,成功突破四度空間屏障,通過文字、繪圖、唱歌、演戲等等創意手段,自在遊走於時間軸的任一座標上。曾在戲台上驚傳微恙,祖師爺擔保還陽後益發精進,試圖成為解除平行宇宙屏障的創作人,一百個系列故事的合訂再版《影劇六村飄阿飄》,便是這個思緒的實踐。
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曾湘玲 Hltoo
專業插畫藝術家/視覺設計師。
不設限自己的風格,作品充滿細緻卻焦躁的質地,擅長用畫面來捕捉空間中最為細微的情感流動,安靜卻負有力量。
代表作有自2018年起【相聲瓦舍】演出作品的主視覺、《影劇六村有鬼》及《影劇六村活見鬼》內頁插畫、2018年金鐘獎兩組獎項開場動畫。
曾經獲得義大利A’Design Award視覺傳達設計獎、德國紅點設計獎傳達設計類、台灣金點最佳設計獎,並與劇作家馮翊綱一齊以《西岐夜譚》拿下JIA Illustration Award 2024銅獎等獎項。
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七百四:話說,鍾離權、李鐵拐、張果老、呂洞賓、曹國舅、韓湘子、何仙姑、藍采和,到蓬萊仙島赴宴。
五十九:「八仙過海」。
七百四:俗話說「八仙過海,各顯神通」。
五十九:八仙把自己的寶貝丟入海中,各自駕馭著,渡過東海。
七百四:千年之後,一語成讖。
五十九:怎麼呢?
七百四:七十萬人的軍隊,連同家屬、難民,兩百萬人再次渡過東海,前往蓬萊仙島。
五十九:您說的是一九四九年大遷移。
七百四:也是「八仙過海、各顯神通」。
五十九:盡最大的努力,想辦法活下來。
七百四:第一步,上船。
五十九:啊?
七百四:東海巨浪滔天,不上船,怎麼跨得過去?
五十九:對。
七百四:曹國舅是皇親國戚,坐在特等包廂裡。
五十九:咦?
七百四:呂洞賓是傑出宗教界代表,坐在一等船艙。
五十九:哦?
七百四:韓湘子、何仙姑、藍采和,擠二等船艙,張果老受到禮遇,坐在博愛座上。
五十九:鍾離權和李鐵拐呢?
七百四:鍾離權很隨興,不買票,跟著人群混上船,站在甲板上,李鐵拐是叫化子,沒錢買票,也混上船來,躺在甲板上。
五十九:可憐。
七百四:各顯神通。
五十九:都上船了。等一下?一九四九年還有八仙哪?
七百四:蓬萊仙島上,本來住的都不是漢人,漢化的宗教、民間信仰,島上原本沒有,也都是人帶過來的。
五十九:無論先來後到。
七百四:世上有沒有神仙?取決於人心,人願意相信神仙,那就是有。
五十九:懂了。
七百四:八仙也是一種比方,代表了男女老少、貧富貴賤,各階層的人。
五十九:是囉。
七百四:第二步,渡海,上了同一艘船,成了命運共同體。
五十九:怎麼說?
七百四:遇到颱風。
五十九:黑水溝經常發生的天象。
七百四:船撞上了冰山!
五十九:什麼?
七百四:被浪打翻,沉船了。
五十九:哎呀!
七百四:八仙過海,要各顯神通!
五十九:怎麼神通?
七百四:八樣法寶紛紛拋進水中。
五十九:一樣一樣說。
七百四:「如意擀麵杖」。
五十九:這?
七百四:可粗可細、可長可短,進到水中變粗變長又變大,一百多人扒著。
五十九:有救了。
七百四:「通天蒸籠」。
五十九:是?
七百四:六個六個結成環狀,浮在水面,一百多人套上了。
五十九:救生圈!
七百四:「紫金銅鍋」。
五十九:這很重吧?
七百四:真空的,完全浮出水面,一百多人蹲在鍋裡。
五十九:成火鍋料啦?
七百四:這時候,有人從浮在水面的木箱子裡,取出一罐「辣豆瓣醬」。
五十九:沒有心情吃了吧?
七百四:倒進水中。
五十九:幹嘛?
七百四:引來一百多隻海豚,組成水中救難隊。
五十九:海豚喜歡豆瓣醬?
七百四:吃了以後很high,紛紛蹦出水面。
五十九:那是辣的吧?
七百四:一百多人騎在海豚背上,合力牽引著蒸籠、銅鍋、擀麵杖,游向蓬萊仙島。
五十九:過海了!
七百四:氣氛有點枯燥,有一個人掏出一袋銀元,打水漂玩兒。
五十九:銀元打水漂?
七百四:不怕,他多的是,而且身手了得,向前丟出一個銀元,他也向前跳躍,踩在銀元上,蜻蜓點水!
五十九:這是「水上飄」啊?
七百四:練過輕功。
五十九:高手啊。
七百四:另外一個也忍不住了,掏出一個唱京劇用的馬鞭。
五十九:這能幹嘛?
七百四:使出各種身段,拉馬、跨馬、上馬、跑馬、躍馬,隨著身段,身體也浮出水面。
五十九:他也有功夫?
七百四:馬鞭是個法寶,叫「快馬加鞭」。
五十九:喔!
七百四:越耍越歡!唱上了!(唱西皮快板)「公主賜我金鈚箭,見母一面即刻還。宋營離此路途遠,一夜之間怎能夠還?宋營間隔路途遠,快馬加鞭一夜還!」
五十九:「快馬加鞭」在這兒呢。
七百四:他們兩人的舉動,激勵了大家,努力向前游!
五十九:氣氛不一樣了。
七百四:終於,出現了高潮!
五十九:誰?
七百四:什麼誰?高潮!海面突然波濤洶湧,大家被晃得東倒西歪。
五十九:穩住!穩住!
七百四:又有一個人,拿出兩把摺扇。
五十九:早被海水泡壞了吧?
七百四:這是法寶,叫「呼扇呼扇」。
五十九:「呼扇呼扇」?
七百四:對著它,唸咒語,「吃葡萄不吐葡萄皮兒,不吃葡萄倒吐葡萄皮兒」。
五十九:繞口令?
七百四:那人一手一把扇子,「呼扇呼扇」……像蝴蝶一樣,飛起來了!
五十九:哇!
七百四:再唸另一個咒語,「和尚端湯上塔,塔滑湯灑湯燙塔!」
五十九:扇子?
七百四:「呼扇呼扇」……停留空中盤旋!「玲瓏塔!塔玲瓏!玲瓏寶塔第一層,一張高桌四條腿兒,一個和尚一本兒經,一個金鈴整六兩,西北風一刮,慶格兒隆格兒響蹦兒崩」!
五十九:這?
七百四:完成開機模式,現在可以隨意飛。
五十九:當時就有無人機啦?
七百四:怎麼無人?有人!得要一直說段子,充電。
五十九:相聲段子是充電寶啊?
七百四:〈姥姥年〉、〈賣布頭〉、〈戲劇雜談〉、〈琴棋書畫〉,到〈黃鶴樓〉、〈空城計〉、〈關公戰秦瓊〉,一段一段的背呀。
五十九:傳統相聲大全。
七百四:「呼扇呼扇」在天上飛得好自在,風浪也停了,大家一邊游泳、一邊聽戲、聽相聲,好愜意呀!
五十九:好奇幻呀!
七百四:各顯神通,大家都獲救了。
五十九:等一下!蒸籠、銅鍋、擀麵杖、豆瓣兒醬,再加上銀元、馬鞭、「呼扇呼扇」,這才七樣法寶?
七百四:怎麼了嗎?
五十九:「八仙」,得要有「八樣」法寶。
七百四:這麼硬?
五十九:就要。
七百四:「人」。
五十九:嗯?
七百四:準確地講,是「有手藝的人」,就是第八樣法寶。
五十九:喔。
七百四:沒有人,沒有記憶、沒有傳承,什麼法寶也起不了作用。
五十九:有道理。
七百四:終於來到第三步,上岸,抵達蓬萊仙島。
五十九:從此享受神仙生活。
七百四:全部重新開始。
五十九:啊?
七百四:施展手藝,想盡辦法活下去。
五十九:繼續各顯神通。
七百四:島上有很多善良的人,幫助剛上岸的人,建造新村子,大家安身落戶。
五十九:眷村。
七百四:擀麵杖、蒸籠、銅鍋,這些島上原本沒有的道具,交替合作,發揮了極致的作用,創造出島上原本沒有、後來誰也離不開的好東西。
五十九:都有?
七百四:饅頭、餃子、餛飩、蔥油餅、荷葉餅、小籠包、燒餅油條、酸菜白肉鍋。
五十九:成為日常。
七百四:各種手藝,代代相傳,一直傳下去。
五十九:扎根了。
七百四:各種來自大陸的料理,口味都有了些微的改變。
五十九:配合本地食材、調味料,不得不調整。
七百四:辣的不會太辣、鹹的不會太鹹。
五十九:也因此變得不道地了。
七百四:來自不同的菜系,在島上都為了別人的需求,進行調整。
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七百四:更是多了一層「想家」的滋味。
五十九:有了自己的特色。
七百四:進而發明許多,傳統家鄉菜所沒有的新菜色。
五十九:都有?
七百四:牛肉麵、蒼蠅頭、老皮嫩肉、左宗棠雞、生菜蝦鬆、五更腸旺、京都排骨、蒙古烤肉、溫州大餛飩。
五十九:都是以前沒有的新菜。
七百四:感謝歷史的演進、命運的作弄,很多事物,得到了生存發展的機會。
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七百四:這話說得地道。
五十九:道理我懂了!這個島上以前沒有京劇,但是後來因為訓練、學習、傳承,造就了許多位京劇大師,以前沒有,現在有。以前沒有相聲,現在也有了相聲大師,但是現在有,不代表未來還有。
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