作者:芥川龍之介
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★芥川龍之介三大經典必讀套書★
獨步日本文壇的鬼才芥川龍之介
流傳百年的人性叩問
〈1〉羅生門:人性本相的地獄書寫,芥川龍之介經典小說集
一念成人,一念成惡。
道盡人性地獄的不幸……
人如果不自私,就無法活下去。
大正文壇的「鬼才」、「短篇小說之神」芥川龍之介擅長描寫人物性格與玄妙的心理轉折,筆鋒犀利簡潔,常一針見血藉作品暗諷社會醜惡現象。本書以「闇黑人性」為基調,精選〈竹林中〉〈杜子春〉〈河童〉〈某傻子的一生〉等十五篇芥川龍之介經典小說分為四輯,帶領讀者全方位認識芥川龍之介的風格與時期變化。
「我不是厭倦奢華,而是對人性感到厭惡。
你們殺人不用刀,光是用權力、用金錢殺人,
有時候甚至是假仁假義的一句話就可取人性命。
如此殺人不見血,而且還活得冠冕堂皇。
若真要說誰的罪惡深重的話,到底是你們比較罪惡?還是我比較罪惡?
那就很難說了。」
寥寥數頁,
寫遍人世間最赤裸的眾生相。
在現世與地獄之間,展現了一幅幅絢爛又陰暗的人性浮世繪。
〈2〉地獄變:人性欲望的極致書寫,芥川龍之介經典小說集
不瘋魔,不成活
日本文壇最鬼氣森森的異才──芥川龍之介
其短暫人生所投注的一切,就是為了成就作品的存在。
被譽為「鬼才」和「短篇小說之神」的芥川龍之介,在日本文學史上擁有相當崇高的地位。而〈地獄變〉是他極具代表作的作品,透過極端化的人間悲劇,描寫權力與藝術對峙的主角良秀,也彷彿就是他的化身,真實表現出他「藝術至上主義」的創作態度。
本書精選芥川十八篇經典作品,題材從宮廷華貴到家庭紛擾,從佛語、地獄到人間,創作形式也橫跨童話、劇本、小說及自傳體。芥川透過創作看盡人性百態,唯有感慨──這世上的一切盡是謊言。
我總覺得人生在世和活在地獄之中毫無差別。
真奇怪,有時會覺得離開人群了,但人性的欲望依然很強烈嘛
以為是好人,有時卻是壞人。
不,與其說善惡什麼的,不如說是更相對的東西……
〈3〉侏儒的話:人性無常的終極書寫,芥川龍之介思想作品集
〈侏儒的話〉未必是傳遞我的思想,
但或許可以從中窺見我思想上變化的軌跡與脈絡。──芥川龍之介
日本文壇最令人驚豔的「鬼才」、「短篇小說之王」芥川龍之介,在〈侏儒的話〉中,以格言體形式,道出其人生觀、道德觀、藝術觀與政治觀,讀者可從中全方位理解芥川龍之介的思想脈絡。
芥川下筆洗鍊、精準有力,擅長以冷峻文筆,尖銳剖析人性、道出人生的幻滅劫毀──「為了使人生幸福,我們必須苦於日常瑣事。必須從所有日常瑣事之中體悟墮入地獄的痛苦,方顯出人性之光輝。」正因人無完人,善惡皆存,芥川鋒利地刻畫人該如何悅納自己/他人醜惡的一面,深沉牽動人心。
人生就像一盒火柴。
慎重其事未免小題大做,
輕忽大意則充滿危險。
作者簡介:
芥川龍之介
俳號我鬼,1892年生於東京。1916年於東京帝國大學就學時,發表短篇小說〈鼻子〉,即受到夏目漱石的讚賞。初期作品多以宮廷、江戶時代及明治時代等歷史題材為背景;中期則融入寫實,且帶有自傳成分。晚期飽受精神及肉體的痛苦折磨,因此後期風格偏向黑暗、死亡及沉重。最後苦於追求人生及文學,於1927年仰藥自殺,得年35歲。
1935年,好友菊池寬為了紀念這位文豪,設立「芥川賞」,現已成為日本最重要的年度文學獎項之一,並與「直木賞」齊名。
代表作包括〈羅生門〉、〈竹林中〉、〈河童〉、〈齒輪〉、〈地獄變〉等。
譯者簡介:
林皎碧
淡江大學東語系畢業,日本國立東北大學文學碩士,專攻日本近代文學。譯有《心》、《行人》、《從此以後》、《新戀愛講座》等;著有《名畫紀行》。
銀色快手
東吳日文系畢業,專職作家、手相鑑定占卜師、解憂大叔談話服務,致力於書寫記憶與閱讀文化推廣,經營豐盛生活共學FB社團「設計你的每一天」。
著有《解憂書店》、《羊宇宙的沉默》、《曖昧來得剛剛好》;譯有《地獄變》、《葉櫻與魔笛》、《蜥蜴的尾巴》等書。
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獨步日本文壇的鬼才芥川龍之介
流傳百年的人性叩問
〈1〉羅生門:人性本相的地獄書寫,芥川龍之介經典小說集
一念成人,一念成惡。
道盡人性地獄的不幸……
人如果不自私,就無法活下去。
大正文壇的「鬼才」、「短篇小說之神」芥川龍之介擅長描寫人物性格與玄妙的心理轉折,筆鋒犀利簡潔,常一針見血藉作品暗諷社會醜惡現象。本書以「闇黑人性」為基調,精選〈竹林中〉〈杜子春〉〈河童〉〈某傻子的一生〉等十五篇芥川龍之介經典小說分為四輯,帶領讀者全方位認識芥川龍之介的風格與時期變化。
「我不是厭倦奢華,而是對人性感到厭惡。
你們殺人不用刀,光是用權力、用金錢殺人,
有時候甚至是假仁假義的一句話就可取人性命。
如此殺人不見血,而且還活得冠冕堂皇。
若真要說誰的罪惡深重的話,到底是你們比較罪惡?還是我比較罪惡?
那就很難說了。」
寥寥數頁,
寫遍人世間最赤裸的眾生相。
在現世與地獄之間,展現了一幅幅絢爛又陰暗的人性浮世繪。
〈2〉地獄變:人性欲望的極致書寫,芥川龍之介經典小說集
不瘋魔,不成活
日本文壇最鬼氣森森的異才──芥川龍之介
其短暫人生所投注的一切,就是為了成就作品的存在。
被譽為「鬼才」和「短篇小說之神」的芥川龍之介,在日本文學史上擁有相當崇高的地位。而〈地獄變〉是他極具代表作的作品,透過極端化的人間悲劇,描寫權力與藝術對峙的主角良秀,也彷彿就是他的化身,真實表現出他「藝術至上主義」的創作態度。
本書精選芥川十八篇經典作品,題材從宮廷華貴到家庭紛擾,從佛語、地獄到人間,創作形式也橫跨童話、劇本、小說及自傳體。芥川透過創作看盡人性百態,唯有感慨──這世上的一切盡是謊言。
我總覺得人生在世和活在地獄之中毫無差別。
真奇怪,有時會覺得離開人群了,但人性的欲望依然很強烈嘛
以為是好人,有時卻是壞人。
不,與其說善惡什麼的,不如說是更相對的東西……
〈3〉侏儒的話:人性無常的終極書寫,芥川龍之介思想作品集
〈侏儒的話〉未必是傳遞我的思想,
但或許可以從中窺見我思想上變化的軌跡與脈絡。──芥川龍之介
日本文壇最令人驚豔的「鬼才」、「短篇小說之王」芥川龍之介,在〈侏儒的話〉中,以格言體形式,道出其人生觀、道德觀、藝術觀與政治觀,讀者可從中全方位理解芥川龍之介的思想脈絡。
芥川下筆洗鍊、精準有力,擅長以冷峻文筆,尖銳剖析人性、道出人生的幻滅劫毀──「為了使人生幸福,我們必須苦於日常瑣事。必須從所有日常瑣事之中體悟墮入地獄的痛苦,方顯出人性之光輝。」正因人無完人,善惡皆存,芥川鋒利地刻畫人該如何悅納自己/他人醜惡的一面,深沉牽動人心。
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芥川龍之介
俳號我鬼,1892年生於東京。1916年於東京帝國大學就學時,發表短篇小說〈鼻子〉,即受到夏目漱石的讚賞。初期作品多以宮廷、江戶時代及明治時代等歷史題材為背景;中期則融入寫實,且帶有自傳成分。晚期飽受精神及肉體的痛苦折磨,因此後期風格偏向黑暗、死亡及沉重。最後苦於追求人生及文學,於1927年仰藥自殺,得年35歲。
1935年,好友菊池寬為了紀念這位文豪,設立「芥川賞」,現已成為日本最重要的年度文學獎項之一,並與「直木賞」齊名。
代表作包括〈羅生門〉、〈竹林中〉、〈河童〉、〈齒輪〉、〈地獄變〉等。
譯者簡介:
林皎碧
淡江大學東語系畢業,日本國立東北大學文學碩士,專攻日本近代文學。譯有《心》、《行人》、《從此以後》、《新戀愛講座》等;著有《名畫紀行》。
銀色快手
東吳日文系畢業,專職作家、手相鑑定占卜師、解憂大叔談話服務,致力於書寫記憶與閱讀文化推廣,經營豐盛生活共學FB社團「設計你的每一天」。
著有《解憂書店》、《羊宇宙的沉默》、《曖昧來得剛剛好》;譯有《地獄變》、《葉櫻與魔笛》、《蜥蜴的尾巴》等書。
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