【如何閱讀這本書】

首先，讀者見到的所有問題，都是文王所定，而我就向文王先請示提問問題的方向，所以你會見到有個主要題目。在這本書中，你都會見到「聖杯」。

聖杯在一般廟宇都會有應用，但其實懂得用聖杯問事的人少之又少，神明無辦法說話，所以神明只能夠透過這種工具，作為傳播媒介。

我們所問之事，大致上要設計得讓神明可以回應「是」或「不是」，「對」或「不對」，「可以」或「不可以」。當然我們要明白，凡塵俗世之事並非只有對立面，有好多事情並非用是與不是去回答，這就是技巧所在。不過在這本書中，我並非教大家如何去問神，而是我要解釋，讓你看明白我如何與文王溝通。

當你見到書中有三個聖杯時便代表「正確」，也順便給大家一些擲聖杯的知識。

擲聖杯必須要連續擲到三次聖杯才代表正確。什麼叫做聖杯？就是得出一正一反。

如果你得出這兩組，兩正或兩反，均不是聖杯。

所以你可能第一次擲就已經不是聖杯，這就是直接回答你不是，這樣就不需要按問題再擲了。每次擲杯當你擲到第一個是聖杯時，就要擲第二次， 如果第二次不是聖杯，就只代表得一個聖杯；如果連續兩個擲得聖杯，第三次不是聖杯時，就代表只得兩個聖杯；當三次都是聖杯時，就代表百分之百正確，所以大家明白這個百分比其實相當之低，不可能有人為因素，而且當你懂得這些問杯的方程式時，即使你是一個無神論者，你都會感到確實神明與你在對話，因為所有問題你都是按照邏輯問下去。所以我才說，這些根本沒有可能有人為因素，絕對客觀，有時候，甚至比扶乩還容易明白得多。但重點在，你必須要懂得如何問問題才是關鍵。



政府管治問題

文王聖示說明香港首先要從「政府架構」開始說起。而我首要問的是，如何說明「政府管治」，要從卦爻帶出還是從甲子籤詩帶出，這些我都必須要透過聖杯問清楚。

問：「文王慈悲，叩問政府班子是否要四季？如果是，請給三個聖杯！」

（三個聖杯）代表結果

接著我必須要詢問，文王是要透過「卦爻籤」給予聖示，還是「甲子籤詩」或其他方式。

問：「文王慈悲，叩問是給予春季的卦爻籤還是甲子籤詩，如果首先是卦爻籤，請給三個聖杯！」

（三個聖杯）代表結果

這樣我就知道文王是給予卦爻去解答庚子年春季的卦爻籤。但我必須要問， 文王要從政府管治哪一方面開始講起，或者文王直接就講「政府管治」？ 這些我都必須要問清楚。

問：「文王慈悲，叩問是直接給予春季政府管治的卦爻籤嗎？如果是請給弟子三個聖杯！」

（兩個聖杯）還未完整，需加以追問至三聖杯為止。

當只得兩個聖杯時，文王想從「政府管治」更深入一點細節，再被問準確才會給三個聖杯。

問：「文王慈悲，叩問是否給予春季『政府班子管治』的卦爻籤嗎？如果是請給弟子三個聖杯！」

（三個聖杯）當然，過程中我環繞了幾個問題才給予三個聖杯，篇幅問題我就不插入沒有杯的部分。



春季政府管治班子問題

抽得任何籤文，必須再以三個聖杯確定是否該籤， 如果沒有三個聖杯的話，必須再抽。此時必須要問是否還有卦籤補充，如果有，請給一個聖杯就可以。

問：「文王慈悲，如果還有卦籤補充，請給一個聖杯！」

卦籤補充：0「零」代表沒有聖杯。

卦籤解釋：是否指香港政府為了迎合中央政府，也希望能夠討好中央，所以不能有自己意思去處理香港事務，更受制於中央指引。

問：「文王慈悲，如果解釋正確，請給三個聖杯！」

（三個聖杯）



當然出版此書時，臺灣總統已經選出了，但這個過程，後期多出一位宋楚瑜，那時此書還未出版，所以再緊接追問有關宋楚瑜。

請示臺灣總統選舉時，文王有特別指出要待柯文哲確定不參選時，再請示蔡英文這個部分，換言之，這個變數就在柯文哲，簡單講，如果柯文哲不參選，蔡英文就會連任成功，而文王就對郭台銘指示他最終是不參選的。

雖然現在已成定案，但我也給大家參考這個問事過程，文王給予不同的卦籤及籤詩的巧妙鋪排。

臺灣總統大選問題

文王聖示說明臺灣首先要從「總統選舉候選人」開始說起。

問：「文王慈悲，能否每個有機會選總統的候選人給予卦籤或籤詩作解釋？ 如可以，請給三個聖杯！」

（兩個聖杯）

臺灣總統選擇の韓國喻

韓國喻出籤詩（一個聖杯）

韓國喻出卦籤（兩個聖杯）

韓國喻勝出卦籤0

韓國喻失敗卦籤（三個聖杯）

文王聖示我必須要從「韓國喻選失敗的角度」去解釋給予的卦籤。

卦籤解釋：韓國喻開始時聲勢浩大。

問：「文王慈悲，如果解釋正確，請給三個聖杯！」

（三個聖杯）

卦籤補充：（一個聖杯）

卦籤解釋：中途步伐錯亂脫離軌道。

問：「文王慈悲，如果解釋正確，請給三個聖杯！」

（三個聖杯）

卦籤補充：（一個聖杯）

卦籤解釋： 有事件被揭發，而不能參選成功。

問：「文王慈悲，如果解釋正確，請給三個聖杯！」

（三個聖杯）

卦籤補充：0

【如何閱讀這本書】

首先，讀者見到的所有問題，都是文王所定，而我就向文王先請示提問問題的方向，所以你會見到有個主要題目。在這本書中，你都會見到「聖杯」。

聖杯在一般廟宇都會有應用，但其實懂得用聖杯問事的人少之又少，神明無辦法說話，所以神明只能夠透過這種工具，作為傳播媒介。

我們所問之事，大致上要設計得讓神明可以回應「是」或「不是」，「對」或「不對」，「可以」或「不可以」。當然我們要明白，凡塵俗世之事並非只有對立面，有好多事情並非用是與不是去回答，這就是技巧所在。不過在這本書中，我並非教大家如何去問神，而是我要解釋，讓你看明白我如何與文王溝通。

當你見到書中有三個聖杯時便代表「正確」，也順便給大家一些擲聖杯的知識。

擲聖杯必須要連續擲到三次聖杯才代表正確。什麼叫做聖杯？就是得出一正一反。

如果你得出這兩組，兩正或兩反，均不是聖杯。

所以你可能第一次擲就已經不是聖杯，這就是直接回答你不是，這樣就不需要按問題再擲了。每次擲杯當你擲到第一個是聖杯時，就要擲第二次， 如果第二次不是聖杯，就只代表得一個聖杯；如果連續兩個擲得聖杯，第三次不是聖杯時，就代表只得兩個聖杯；當三次都是聖杯時，就代表百分之百正確，所以大家明白這個百分比其實相當之低，不可能有人為因素，而且當你懂得這些問杯的方程式時，即使你是一個無神論者，你都會感到確實神明與你在對話，因為所有問題你都是按照邏輯問下去。所以我才說，這些根本沒有可能有人為因素，絕對客觀，有時候，甚至比扶乩還容易明白得多。但重點在，你必須要懂得如何問問題才是關鍵。



政府管治問題

文王聖示說明香港首先要從「政府架構」開始說起。而我首要問的是，如何說明「政府管治」，要從卦爻帶出還是從甲子籤詩帶出，這些我都必須要透過聖杯問清楚。

問：「文王慈悲，叩問政府班子是否要四季？如果是，請給三個聖杯！」

（三個聖杯）代表結果

接著我必須要詢問，文王是要透過「卦爻籤」給予聖示，還是「甲子籤詩」或其他方式。

問：「文王慈悲，叩問是給予春季的卦爻籤還是甲子籤詩，如果首先是卦爻籤，請給三個聖杯！」

（三個聖杯）代表結果

這樣我就知道文王是給予卦爻去解答庚子年春季的卦爻籤。但我必須要問， 文王要從政府管治哪一方面開始講起，或者文王直接就講「政府管治」？ 這些我都必須要問清楚。

問：「文王慈悲，叩問是直接給予春季政府管治的卦爻籤嗎？如果是請給弟子三個聖杯！」

（兩個聖杯）還未完整，需加以追問至三聖杯為止。

當只得兩個聖杯時，文王想從「政府管治」更深入一點細節，再被問準確才會給三個聖杯。

問：「文王慈悲，叩問是否給予春季『政府班子管治』的卦爻籤嗎？如果是請給弟子三個聖杯！」

（三個聖杯）當然，過程中我環繞了幾個問題才給予三個聖杯，篇幅問題我就不插入沒有杯的部分。



春季政府管治班子問題

抽得任何籤文，必須再以三個聖杯確定是否該籤， 如果沒有三個聖杯的話，必須再抽。此時必須要問是否還有卦籤補充，如果有，請給一個聖杯就可以。

問：「文王慈悲，如果還有卦籤補充，請給一個聖杯！」

卦籤補充：0「零」代表沒有聖杯。

卦籤解釋：是否指香港政府為了迎合中央政府，也希望能夠討好中央，所以不能有自己意思去處理香港事務，更受制於中央指引。

問：「文王慈悲，如果解釋正確，請給三個聖杯！」

（三個聖杯）



當然出版此書時，臺灣總統已經選出了，但這個過程，後期多出一位宋楚瑜，那時此書還未出版，所以再緊接追問有關宋楚瑜。

請示臺灣總統選舉時，文王有特別指出要待柯文哲確定不參選時，再請示蔡英文這個部分，換言之，這個變數就在柯文哲，簡單講，如果柯文哲不參選，蔡英文就會連任成功，而文王就對郭台銘指示他最終是不參選的。

雖然現在已成定案，但我也給大家參考這個問事過程，文王給予不同的卦籤及籤詩的巧妙鋪排。

臺灣總統大選問題

文王聖示說明臺灣首先要從「總統選舉候選人」開始說起。

問：「文王慈悲，能否每個有機會選總統的候選人給予卦籤或籤詩作解釋？ 如可以，請給三個聖杯！」

（兩個聖杯）

臺灣總統選擇の韓國喻

韓國喻出籤詩（一個聖杯）

韓國喻出卦籤（兩個聖杯）

韓國喻勝出卦籤0

韓國喻失敗卦籤（三個聖杯）

文王聖示我必須要從「韓國喻選失敗的角度」去解釋給予的卦籤。

卦籤解釋：韓國喻開始時聲勢浩大。

問：「文王慈悲，如果解釋正確，請給三個聖杯！」

（三個聖杯）

卦籤補充：（一個聖杯）

卦籤解釋：中途步伐錯亂脫離軌道。

問：「文王慈悲，如果解釋正確，請給三個聖杯！」

（三個聖杯）

卦籤補充：（一個聖杯）

卦籤解釋： 有事件被揭發，而不能參選成功。

問：「文王慈悲，如果解釋正確，請給三個聖杯！」

（三個聖杯）

卦籤補充：0

【如何閱讀這本書】

首先，讀者見到的所有問題，都是文王所定，而我就向文王先請示提問問題的方向，所以你會見到有個主要題目。在這本書中，你都會見到「聖杯」。

聖杯在一般廟宇都會有應用，但其實懂得用聖杯問事的人少之又少，神明無辦法說話，所以神明只能夠透過這種工具，作為傳播媒介。

我們所問之事，大致上要設計得讓神明可以回應「是」或「不是」，「對」或「不對」，「可以」或「不可以」。當然我們要明白，凡塵俗世之事並非只有對立面，有好多事情並非用是與不是去回答，這就是技巧所在。不過在這本書中，我並非教大家如何去...

序一

二零一九年西曆四月廿一日文王開光安座，從那天起文王殿每日都有許多人向文王請示人生中的困難，這個問事過程其實是很值得公開給大家作參考，因為我相信，在香港好難可以找到這樣向聖賢仙佛問事的地方。

我們知道普羅大眾向神明請示問題，在香港多數會透過扶乩，又或到不同的神壇等等，祈求找出解決辦法；而我就是透過一種非常客觀的方法幫助神明去表達。就是問杯，雖然看似簡單，亦是流傳已久，沒甚麼特別，基本上每個人都懂得的事，但又何以特別呢？無錯，問杯並沒有什麼特別，但實在太少人知道方法，少得幾乎無人懂得。

問杯有一套邏輯學，而且非常嚴謹，如果跟從這套嚴謹方法，根本就不可能有人為因素在裡面，充分顯示到神明的表達，能夠找出相當多的疑惑。

出版這本《文王聖示2020》是去年年中開始構思，而文王給予的指示是講大約中港台及世界一些重要事情，指定在農曆七月一日，用整個農曆七月問出鼠年內容。當中有一些事已經發生，例如台灣總統大選，及瘟疫傳染病等問題，此書出版時，文王在農曆七月已經說明了。

文王是一位聖賢，成立文王殿的因由主要是希望有一個地方作講經說法之用，而筆者講易經已經十多年了，從十四歲開始已經研讀易經。許多人都誤解易經就是占卜算命的東西，雖然術數領域離不開易經的底蘊，但並非易經的核心，我希望大家可以糾正這個觀念。

筆者相當感恩這段時間得到文王相當多的教導，也幫助相當多的人解決難題，在香港應該從未有過類似《文王聖示2020》這樣的書，一般都只是十二生肖運程書，而文王有指示不會出版生肖流年的事情。讀者閱讀此書時，可當作一種問事的民間信仰書籍參考就好。

沒有文王，就沒有今日的周易，所以這本書不單止透過問杯而道出答案， 還有六十甲子籤詩及文王的六十四卦三百八十四爻，而文王殿最特別的地方就是擁有「卦籤」，這是中港台都從未有過的，所以在這本書當中會見到非常多的易經卦爻，而卦爻這部亦是最高深的學理，所以一旦文王給予的答案時運用到卦籤，筆者就會按照卦爻另外再問出解釋是否解得正確，直接得到文王說正確為止。

一般廟宇都應用甲子籤詩、百首籤、雷雨師、呂祖籤、觀音籤等等， 唯獨從未有過六十四卦三百八十四爻，所以文王殿有甲子籤詩之外，還有三百八十四支卦籤，相當足夠表達文王的意思，加上問杯的技巧，許多問題都能夠迎刃而解，文王曾經亦有向不少信眾給予夢境啟示解釋一些事，而筆者就是透過文王給予的夢境指導作堂上學生，所以筆者要定期在文王殿裡就寢，這些奇妙之事，給大眾說出也有點天方夜譚，但這些都是事實，已經有為數不少之信眾受過文王給予的夢境啟示。所以一旦信眾所問之事，難以用聖杯、籤詩、卦籤作答的話，文王就會利用夢境給予指示。

這本書還有許多部分未有全部公開，因為事情太敏感，避免日後涉及麻煩事，所以難以一一報告在書中，不過筆者會安排一個講座，希望將未有公開的部分於講座中公開，如果想知道更多文王殿的資訊，請在facebook 找文王殿按讚及追蹤。

香子耀

序於 香港文王殿

公元二零二零年 初



序二

農曆新年前，因為文王有指示在農曆年間給予大眾錢母利是「紅包」，希望大家接到紅包利是時，但願不會在環境艱辛的一年為金錢而煩惱，文王非常慈悲地祝福大家，亦指示弟子代為寫一段說話勵勉眾生。這段說話雖然簡短，但我問了差不多四小時才得以完成，所以借此與大家分享。問這段說話時，首先必須問出這段話的大致內容朝哪個方向，然後寫出不同初稿，再給文王過目，然後每段說話問是否保留或添加，每句話前後擺放位置，最終每隻字粒如何修改，小弟才疏學淺，中文亦非良好，幾經辛苦得以完成，希望問出文王本意。而最令小弟感動就是，最後文王好親切又好慈悲留下「姬昌」之書。

整段說話，就知道文王對生病的人相當重視，而文王亦希望給予這方面的幫助，可見得聖賢仙佛的慈悲是難以計量的。

的確，這段日子確實幫助難以計算的病患者，我亦請他們在這本書出版時，也給文王寫封《感激信》，放於這本書的最後作為對文王的感恩語。

香子耀再序於

香港文王殿

公元二零二零年 正月

序一

二零一九年西曆四月廿一日文王開光安座，從那天起文王殿每日都有許多人向文王請示人生中的困難，這個問事過程其實是很值得公開給大家作參考，因為我相信，在香港好難可以找到這樣向聖賢仙佛問事的地方。

我們知道普羅大眾向神明請示問題，在香港多數會透過扶乩，又或到不同的神壇等等，祈求找出解決辦法；而我就是透過一種非常客觀的方法幫助神明去表達。就是問杯，雖然看似簡單，亦是流傳已久，沒甚麼特別，基本上每個人都懂得的事，但又何以特別呢？無錯，問杯並沒有什麼特別，但實在太少人知道方法，少得幾乎無人懂得。

...

目錄
序一
序二
文王聖帝慈語
如何閱讀這本書
有關香港時事
政府管治問題
春季政府管治班子問題
夏季政府管治班子問題
冬季政府管治班子問題
新特首人選問題
新特首人選問題二
新特首人選問題三の曾鈺成
新特首人選問題四の張建宗
新任特首管治問題
民生問題
行業問題
移民問題
2020年香港天氣
人民幣
恆生指數
美國道瓊斯指數
有關樓市
旅遊業
零售業
警民關係
香港學生對未來前景
文王對香港問題加以補充
中國天災人禍
中美貿易戰
文王給予全年及每個農曆月卦籤
香港庚子年整體地運卦籤
香港庚子年上半年「天災人禍」卦籤
香港庚子年下半年「一切轉好」卦籤
香港庚子年正月——香港與大陸法治實施問題
香港庚子年二月——特首林鄭月娥有機會退任
香港庚子年三月——天災人禍就傳染病擴散傳至香港以外之地
香港庚子年四月——香港股市亢奮失去理性
香港庚子年閏四月——香港天災人禍
香港庚子年五月——許多公司倒閉潮多人失業
香港庚子年六月——樓市
香港庚子年七月——傳染病近尾聲剩下少數個案
香港庚子年八月——香港零售市況非常惡劣
香港庚子年九月——香港政府就法律問題強行立法
香港庚子年十月——香港天氣多雨水兼及颱風
香港庚子年十一月——投資者信心轉好
香港庚子年十二月——香港環境一切轉好
有關臺灣時事
臺灣總統大選問題
臺灣總統選擇の韓國喻
臺灣總統選擇の郭台銘
臺灣總統選擇の柯文哲
臺灣總統選擇の宋楚瑜
臺灣總統選擇の蔡英文
庚子年臺灣旅遊
臺灣庚子年天災人禍
臺灣與中國兩岸關係
給文王的感激信
預防武漢肺炎配方

目錄
序一
序二
文王聖帝慈語
如何閱讀這本書
有關香港時事
政府管治問題
春季政府管治班子問題
夏季政府管治班子問題
冬季政府管治班子問題
新特首人選問題
新特首人選問題二
新特首人選問題三の曾鈺成
新特首人選問題四の張建宗
新任特首管治問題
民生問題
行業問題
移民問題
2020年香港天氣
人民幣
恆生指數
美國道瓊斯指數
有關樓市
旅遊業
零售業
警民關係
香港學生對未來前景
文王對香港問題加以補充
中國天災人禍
中美貿易戰
文王給予全年及每個農曆月卦籤
香港庚子年整體地運卦籤
香港庚子年上半年「天災人禍」卦籤
香港庚子年下...