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作者在此書中，提醒我們先接受自己的不完美，覺察自己的起心動念，再來成就覺性的人生。——尤淨纓 元智大學管理學院助理教授/日本京都大學行為經濟博士

這本書教你學習跟自己獨處，認識自己……你所...

誠實接受自己的不完美

夫道者，有清有濁──《清靜經》

人如水，有清有濁，清清濁濁由心性而定，命如水，有清有濁，清清濁濁由覺性而定。

每個人最高的追求，莫過於如水一樣的品性與本質，時能在天空遨遊，時能在地上流動，無論遇到什麼樣的事物，皆能順著流走，不為所動。

遇到在大的困難，依舊保留純粹本質，一點一滴，一步一印，滴水穿石。

唯有一點各自不同，那就是「清濁自召」。

▲打開內在的視覺，看見自己

人生在世，我們要用什麼形式的品質，創造、轉化，突破生命原本設下的種種挑戰。

生命是種好奇，在好奇中，我們編寫著自己的一本書，一旦出生，我們就打開了潘朵拉的盒子，盒子裏頭有好有壞，有開心有難過，有種種我們無法想像的劇情，有我們相約共同譜寫這齣人生大戲的夥伴。

挑戰就像是一道巨大的城牆，我們在這其中，理解、看見，明白此世的架構，逐步地拆除這些城牆，追逐著城牆後迎面而來的曙光。

生命總是有意無意的帶領著我們，走到十字路口，我們看不清，也不明白，生命究竟帶給我們的是什麼。

有些人在這個過程中跌跤，再也起不了身，責天怨地，有些人在這個旅程中不斷穿越，不斷學習，將生命視為一趟旅程，一場驚奇萬分的遊戲。

無論如何，每當我們在這混沌狀態中，我們學習著古老神話中的盤古，脫除我們糾纏不清的殼，開天闢地。

那些紊亂的思緒與情感，恐懼與分別的枷鎖，不再是生命的全部，我們將這些分離開來。

我們終於可以喜悅地經歷生活，而非只是生存，在這些愛恨情仇、悲歡離合中不斷的拉扯。

在理解「清濁」這個狀態之前，我們必須打開「內在的視覺」，第一項挑戰就是學會「看見與識別」，這是一場心性的課程，一場絕無僅有的學習。

▲誠實面對自己，接受種種不完美

有人可能會問：「何謂看見，我們要看見什麼？」

在看見之前，要先學會「誠實」，它就是一切的藥引。

我總認為獨處是件重要的事情，這種獨處不是孤僻，也不是避世，而是找到「個人的空間」，安靜的與自己相處，允許一切從內在湧出，也許是平常壓抑的情感或是思緒，也許是洞見或是更深刻的智慧。

無論如何，這在個片刻裡，帶著誠實與自己相處，回顧過往生命直到現在，所有的謊言，承認自己的過失，允許自己的黑暗與醜陋，從心中湧出。

明白自己不是聖人，總是學不會愛，學不會誠實，總是在說謊，為了證明自己的存在價值，證明自己是個有用的人，證明自己是值得被疼愛的人。

明白自己原來被巨大的恐懼所包圍，深怕自己不值得被別人疼愛，在別人認可我們之前，我們早就為自己打了零分出局。

明白自己總是忽視內在的需求，忽視自己其實就像是個孩子，需要做自己的空間。

在這個世界裡，人們已經習慣戴上面具，做個好孩子，做個好伴侶，做個好員工，做個好老闆，生命的關係，我們有太多的角色要扮演，總是妄想將每個角色扮演到最好，最後才發現自己根本做不到。

我們不是神，更不是什麼聖人，人們內在有的，只有最真實的愛恨情仇、七情六慾。

我們要帶著「誠實」面對這一切，因為「種種的不完美」是我們一生最害怕承認的事情。

當「誠實」這種藥引走進了黑暗，黑暗不再是黑暗，黑暗會是一道光，會是一片肥沃的土地，有著深厚的養分，帶給你滋養，帶給你支持，也帶領著你認識愛。

明白黑暗中有最深刻愛的訊息：「愛你自己的本來面目，因為你生而如此。」

一旦帶著「誠實」，就學會了「看見」。

我們就如同盤古擁有劈開一切殼與枷鎖的斧頭，劈開所有的混沌，劈開所有的雜訊，允許光，從殼的裂縫中，灑落在自己的臉上，灑落在本來面目上。

▲無為而為，找到真正的清明

識別本身是一種狀態。一旦我們擁有了「誠實」與「看見」，我們要進入更深的層次，看見自己所有起心動念，看著所有念頭與信念，背後動機；去理解自己為何這樣想，為何生出這些念頭與信念。

這是一種「深刻的覺察」，亦或者是「更深的覺知」，是一種無須用力的「探索與探討」，這裡的關鍵字是「無為而為」。

就只是明白而已，明白內在的動機後，不做任何的評判與論述，像是坐在列車上，領略著一路上的風景，只是感受著、經驗著這些事物，甚至能夠看見這些事物背後的美。

念想好壞，最簡單的判斷基礎，就是明白自己的念頭是否出自於「無條件的愛」，這份愛，沒有條件、沒有目的，是對自己也對他人友善。這裡頭沒有所謂的犧牲，不需要犧牲自己，也無須犧牲他人，沒有勉強與將就，沒有任何的負重。

識別是一種覺受，不是頭腦的判斷基準，更非人世間的道德判斷，識別本身就是智慧，能辨別出所有事物是否出自於「無條件地愛」。

無論是好的念想，還是壞的念想，都只是一幕幕的風景，你感受、你經驗，然後讓一切從視野中流過，不做任何的強留，讓一切像是手中的沙，慢慢地流逝。

一開始我們識別好的念想，或是壞的念想，然後進入一種瞭解，剩下的就只是經驗。

帶著「誠實」、「看見」、「識別」，就好像是裝上的衛星定位系統，擁有了一種無法言語的狀態，開始明白什麼是內在的清與濁，什麼是生命的清與濁。

「禍福無門，惟人自召。」這個世界充滿著關聯性，每個人與人之間環環相扣，萬事萬物也環環相扣，你是什麼品質的人，就會遇見什麼品質的人事物。

當然這其中有很多的因素，會影響內在的清濁或是生命的清濁，但在此不做多餘的探討。

如何從混濁（與愛相違背）的狀態裡，跳躍至清明（無條件的愛）的狀態呢？

運用內在煉金術，也就是前面所提到的打開內在視覺，透過打開內在視覺，在「誠實、看見與識別」中，轉化所有「混濁」，點石成金，讓自己恢復「清明」。

將焦點放在能夠處理與轉化的地方，也是一切的初始與源頭，那就是「心」，一切的事物都是來自於心，由心所造。

心的層次裡頭，將焦點放在意識心，這也是我們能夠觸及與處理的層次，意識心與感受相互交流互動，也互相影響著，藉由改變感受或是直接改變意識心的狀態，創造新的局面。

如果你願意，希望從這本書開始，讓我們誠實接受自己的不完美，一起迎向嶄新的人生！



Chapter 1 認識：看見自己的本貌

01認識自己的臉相

太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。──《易經》

相由心生，但一出生只有相的顯現，如何判別初生孩子的心的狀態呢？

臉相上骨頭的角度，就像上天給予我們的軌道一般，古代有兩派學說，各主張人性本善，以及人性本惡，我覺得用善惡來區分用詞重了點，所以改用「清」「濁」來區分，更容易理解。

▲八種基礎面相的人格特質

清，換而言之就是簡單，與生俱來比較樂觀，開朗，以生活喜悅為主軸，進而衍生學習動力，依個人興趣而學習，自身比較具創造性，偏感性重的是感覺。

濁，一出生比較缺乏安全感，與生俱來思慮重，因缺乏安全感，所以生活以平安無事為主軸，以生存能力為學習動力，比較具有執行力，偏理性，重的是原則。

四象則是人生的四個過程──生老病死，所以清與濁都各自有四種現象的一種模式，所以總共有八種的基礎臉相。

☉清生：以自身的喜悅，熱情，感動影響身邊的人，進而衍生自我的存在價值，以善為樂，喜歡生活在當下。

☉清老：以自身的喜悅與熱情，所產生的經驗價值，進而在他人的世界裡產生領導他人的能力，與清生的不同之處在於對權力的渴望，一樣是善，只是有所求的善，所以喜悅通常在讚美之後，而不是在過程。

☉清病：架構在善良簡單的本質上，但比較容易受外境影響，內心與外在常常反覆糾結，通常比較有一顆愛幻想的心，所以無法完全抵禦現實社會的種種現象。

☉清死：通常此一類型都有崇高善良與較高的道德標準，外境的種種過於污穢，所以人生感覺就像在垃圾場生活一般，無法改變外境的現象，進而衍生出致命性的失望，所以無感不愛接觸周邊人群，喜愛獨居生活。

☉濁生：沒有安全感的底質，生存變成了一種價值的來源，佔有及征服為生命的主要目的，對於價值的分析清楚，利弊得失成為評判的準則，較有韌性主管意識強，不易妥協。

☉濁老：與濁生最大的差異是，因為經驗的堆疊，所以更懂得變通，求生的本質讓此一類型的人，處事更為圓融，無利而不為。

☉濁病：注重生命的本體，比較以人身安危為衡量標準，但又無法完全無視於物質的世界，所以矛盾心態由此而生，比較容易輕言放棄，不易堅持。

☉濁死：是最缺乏勇氣與決心的一種組合，像寄生蟲一樣，沒行動力又不愛思考，想死又沒勇氣，所以人生喜歡附著在他人之上，總覺得世界對自己不公平。

所以八種組合有其不同的現象，以及思維方式，我們將其稱之為天性，是基因或者是業力，也可能是懷胎過程中所引起，其中不可考。

事實上，每個人都在這八種現象之中存在著，之後開始因現象而產生與世間的互動，最終成為了獨特的生命軌跡。

所以，這個分析可以讓我們更早的知道，進而做出相對應的環境產生不同的心境，最後才使「相由心生」這句話變得可能。

誠實接受自己的不完美

夫道者，有清有濁──《清靜經》

人如水，有清有濁，清清濁濁由心性而定，命如水，有清有濁，清清濁濁由覺性而定。

每個人最高的追求，莫過於如水一樣的品性與本質，時能在天空遨遊，時能在地上流動，無論遇到什麼樣的事物，皆能順著流走，不為所動。

遇到在大的困難，依舊保留純粹本質，一點一滴，一步一印，滴水穿石。

唯有一點各自不同，那就是「清濁自召」。

▲打開內在的視覺，看見自己

人生在世，我們要用什麼形式的品質，創造、轉化，突破生命原本設下的種種挑戰。

生命是種好奇，在好奇中，我們編寫...

推薦序
自序 誠實接受自己的不完美
前言 當我們攀爬人生這座大山

Chapter 1 認識：看見自己的本貌
01 認識自己的臉相
02 第一印象，成功的契機
03 五行人的事業、健康和婚姻
04 身體有它的記憶能力
05 好的臉相，迎向好的人生
06 讓自己內外都加分，從改變臉相開始

Chapter 2 明白：由苦到樂的路徑
01 化解生命束縛
02 面對失敗：不忘初心，方得始終
03 面對背叛：沒有誰需要滿足他人
04 面對疾病：走出恐懼，安定身心
05 面對死亡：活在當下，找到意義
06 找回快樂：清者自樂，濁者自淨

Chapter 3 蛻變：改變覺知的五感開發
01 為什麼覺知開發很重要？
02 視覺開發：我見即所示
03 聽覺開發：反聞聞自性
04 嗅覺開發：美好的氛圍
05 味覺開發：人間嘗百味
06 觸發開發：感受愛流動

Chapter 4 行動：反璞歸真的無垢境界
01 一化萬千，丟掉人生的包袱
02 無垢概念，極致簡單的狀態
03 無垢追求，掌握人生七法
04 真善美的內心層次
05 找到生命的寧靜
06 人和：慈悲、尊重、用心

推薦序
自序 誠實接受自己的不完美
前言 當我們攀爬人生這座大山

Chapter 1 認識：看見自己的本貌
01 認識自己的臉相
02 第一印象，成功的契機
03 五行人的事業、健康和婚姻
04 身體有它的記憶能力
05 好的臉相，迎向好的人生
06 讓自己內外都加分，從改變臉相開始

Chapter 2 明白：由苦到樂的路徑
01 化解生命束縛
02 面對失敗：不忘初心，方得始終
03 面對背叛：沒有誰需要滿足他人
04 面對疾病：走出恐懼，安定身心
05 面對死亡：活在當下，找到意義
06 找回快樂：清者自樂，濁者自淨

Chapter 3 蛻變：改變覺知...