引 言

　　這是一本關於改善視力的書，但是這本書卻不只是關於視力，更是關於找到內在清晰（inner clarity）。內在清晰將會帶來清楚的洞見。我能這麼說，是因為我有親身經歷，更見證許多人獲得同樣的體驗。我自己之所以踏上通往清晰的旅程，起於一聲劇烈的「起床號」，而透過接下來的引言，我想和你分享我的故事。

　　一九七五年，我癌症末期，得知自己只能再活一、兩個月。腫瘤長在我的脊髓──在頸部──而且隨著腫瘤變大，脊髓便被往脊徑內側壓迫。我的右手臂麻痺，雙腿抽筋。切除腫瘤的手術並不成功，醫師告訴我說，由於種種原因，化療與放射治療也無法見效。

　　醫生們警告我，生命終點有可能轉瞬來到，可能是任何一刻，或許在我咳嗽或能是終點。我確定一件事──不管我剩下的時間有多少，我要快快樂樂，單純作自己。因此，我不想接受令人倒盡胃口的特殊飲食，儘管人們宣稱它們有效。每一餐都可能是我的最後一餐，所以我想吃自己真正喜歡的食物。我必須真誠對待自己，不管做什麼都要實實在在。

我的價值觀轉變了。我活在當下，做每件事都是為做而做，因為我真的想做。過去看似重要的許多事情突然間都不再重要。唯一重要的就是要快樂；對我而言，那代表去做任何我高興去做的事，並且不做任何會讓自己不快樂的事。

　　兩個月之後，我仍然活著。雖然時間用光了，但是我還活著！我在想這還能持續多久。五個月後就是新年了，我心想如果真有奇蹟發生而我也還活著，我就要去熱帶樂園度假慶祝。當時我並不知道那次度假會救我一命。

　　五個月之後，我到馬丁尼克（Martinique）過新年假期，並且和一位在那裡教授禪宗靜坐的人有一次擴展心靈的交談。他對我說：

「癌症由你的心靈開始，而你也能由那裡將它除去。」

　　這真的好像有人旋亮了電燈泡──事情變得如此清晰明白。我知道他的意思，也能了解為何癌細胞成為一個隱喻，象徵所有壓抑而未曾表達的事物。我看到自己過去的生活及存在方式如何讓我以許多方式傷害自己。當下我便領悟，如果我改變自己的存在方式，我便能以某種方式釋放自己的症狀。我能運用心靈這個工具來促成自己的存在方式與身體改變。

　　自從確診為癌症後，這是第一次，我能夠想像我有可能翻轉自己的病情並將癌症除去。我可以拯救自己的生命！

　　幾週之後，我聽到一場演講介紹「西瓦心靈控制」（Silva Mind Control）──現已更名為「西瓦心靈術」（Silva Method）──教導人們如何將心靈當成工具來使用。此方法的概念為：我們的感知創造我們的實相，而既然我們能選擇自己的感知，那麼我們便能選擇改變自己實相的任何一面。我的意識乃是程式運作的結果，正如同電腦會依據程式的設定來產生結果一樣。「我」能夠重新設定「我的」意識。

　　我的感知一直是我是「疾病末期病人」，所以我得重新設定自己的意識，以創造出「我很健康」的感知。如此突然的轉換，我還沒能準備好。有很長一段時間，我覺得自己處在衰敗的狀態中，愈來愈接近死亡。我的思維需要針對這一點進行重大改變。我領悟到我能更容易地創造「我愈來愈健康」這樣的感知，直到自己終於「好了」。

　　我知道轉折可能在任何時刻發生，只要我轉動自己心中的旋鈕，並且堅定地認知到旋鈕已經轉開。我心想，如果隨時都可能是改變的時刻，那麼，就讓它在此刻改變。

　　我的意識轉變幾乎是立刻發生。我能感覺，當下就知道自己的狀態已經改善。我也知道維持自己的抉擇而不動搖非常重要。從那一刻起，我知道自己的感知必須能讓「我現在已經愈來愈好」的概念更加強化，這樣我才能達成最終的痊癒。

　　我吃任何自己想吃的食物，同時告訴自己：我的身體此刻正需要這種食物，也想吃這種食物好加速療癒過程。我的身體經常有類似電擊的生理感受，過去這類感受讓我更堅信腫瘤正在長大。這類感受仍會出現，不過現在我選擇將它們感知為腫瘤正在縮小的證據。

　　我的心尋找著更多不同的方式來體認進步正在發生。

　　我知道自己得遠離那些堅持將我視為末期病人的人，這不是因為我缺乏愛，而是為了維持我自己對療癒過程的正向態度。我身邊的人必須願意鼓勵我接受這個我為自己所設下的、看似不可能的任務。只要有人問我過得如何，我必定回答：「我愈來愈好了，謝謝。」這是真的。

　　我研究心理編程（mental programming）技術，了解到如果我讓自己進入放鬆狀態，正向地對自己說話十五分鐘，如此每天三次，那麼在六十六天之內我可以讓自己相信任何事物。而且，不管我相信什麼是真的，都會真實不虛。

　　我知道維持正向的心理編程非常重要，我知道保持自己處於放鬆的心態、並正向地對自己說話十五分鐘、每天三次，這些都是編程的步驟且我絕不該干涉。有時我會受到誘惑不想去進行放鬆步驟，但我會提醒自己這是生死交關的事。因此，任何這類的誘惑都是我與自己生命之間的阻礙，必須清除，我才能活下去。

　　這聽來也許簡單，但實情並不總是如此。有時──特別是剛開始──這非常困難。有時，我的想法或用詞所肯定的根本不是我想改進的概念。在這些時候，我必須對自己誠實，知道自己「搞砸了」。我會重新開始，告訴自己剛剛只是暖身，「現在」才是真正改變的時刻。

　　後來確實簡單多了。我能夠保持正向及一致的時間最初只有幾小時，後來是一天，然後兩天，然後就堅定不移。這個方式有效。

　　懷疑的聲音偶爾仍會響起，但是我知道那不代表真理。內在鼓勵的聲音成為我的指引，引領我回到穩定的健康狀態，讓我能維持專一的心態去體認正向改變正在發生。如果我沒感覺到某個症狀，我會告訴自己，或許我再也不會感受到那個症狀了。如果後來我又再次經驗到那個症狀，我會告訴自己過程還沒完全走完，但是我會確認自己感受症狀的頻率變低了，嚴重程度也大不如前。一切都在變好。

　　我必須知道正向的改變此刻正在發生，即使它們不見得總是明顯。我會告訴自己，這些變化或許就在我感知的門檻附近，好讓自己迫不及待有證據能證實這點。

　　我總是能找到正向的事物，讓自己放心一切不全然是我的想像。

　　我的女兒潔琪與希瑟給我許多鼓勵。當時希瑟才四歲，但她知道愛能療癒，所以她給我療癒之吻──每個白天與每個夜晚。我也能感覺到六歲的潔琪對我的信心，以及她相信我能以某種方式度過此一危機。她不接受其他可能。從她的眼中，我總能看見我倆之間的連結。

　　在放鬆的過程中，我會觀想腫瘤，想像一層腫瘤細胞死去，並經由身體自然的新陳代謝釋放。我知道改變正在發生，即使它並不明顯、也難以注意到。每次身體進行排泄時，我知道死去的癌細胞正被消除。我堅定知道這是真的。

　　我知道癌細胞代表被壓抑而未能表達的事物。由於腫瘤就位在我的喉輪（throat chakra，能量中心），因此我也知道，這意味著我一直沒有讓自己的存在得以表達。因為我不太確定這代表什麼，所以我認為當務之急就是表達一切：每個想法，每個感覺。無論我的意識內有什麼要出來的，我都會表達，也知道這對我的健康非常重要。在那之前，我心中的認知是：表達會導致不和諧，但現在我知道自己所表達、所溝通的種種能夠為身旁的人所理解，這會帶來和諧。

　　以前，我相信如果我說真心話，壞事將會降臨。我必須重寫程式，將那個信念改成：如果我說的是自己真正想說的話，那麼美好的事物將會來到。我做了決定，事情就這樣成了。

　　我發現自己和老朋友共同點愈來愈少。這就好像過去我們擁有同樣的波動頻率，假設是547轉（先不管這是什麼意思），可是突然間我發現自己來到872轉，和547轉的人開始話不投機。我必須尋找新朋友，尋找同樣在872轉的朋友，好讓我有人能一起說話。

　　我發現自己受到872轉的人群所吸引，而他們也是如此，彷彿我散發出選擇性的磁場。我的實相中有某些元素正在被釋放，因為對我正在轉變的新生命而言，它們不再能彼此搭配。在內心深處，我知道這個過程無法避免，也不該干涉。我培養出一種慈悲與理解的感受，也知道自己的生命取決於放下和我新的波動不協調的所有元素。這個過程很單純，但並不總是簡單。

　　每天都像開始一段自我探索的過程，不對自己懷抱任何成見，而是願意發現正在形成的我。每一個新發現都會讓我心情非常愉快。

　　通常，在做完給自己的功課後，我會想像在醫師診間的場景。我可以看到他正在幫我檢查，臉上露出疑惑的表情，因為他找不到腫瘤。我想像他滿臉狐疑，對我說：「說不定我們搞錯了。」每天，在進行放鬆的步驟時，我都會在自己心中搬演這個場景。

　　大約兩個月後，我回去複診，替我檢查的正是當初宣判我癌症末期的那位醫師。他替我檢查，結果什麼也沒找到。猜猜他怎麼說？「說不定我們搞錯了。」回家一路上我都難忍笑意。

　　我轉變了自己的存在方式。我的生活有了戲劇化的改變。過去我在華爾街上班，設計電腦程式，也涉入電腦詐欺。儘管一切都很有趣，我不覺得這對我的「遠景」非常重要。每天我從住所到公司得通勤九十分鐘，過著「美國夢」（the American Dream）一般的生活──郊區宅邸、有妻子跟兩個孩子、車庫裡有兩輛車子、還養了一隻大狗……但是我並不快樂。

　　與意識一同工作，這感覺起來彷彿我使用更高級的電腦。現在，身為醫者及教師的我所做的工作對我有意義，對他人很重要，並且能服務全人類。每當我療癒及教導他人、每當我知道我正從事自己人生的使命，我都能有「快感」。

　　轉變和療癒的過程密不可分，無論你想療癒自己的視力、釋放某些嚴重疾病，或者心理或情緒層面的不平衡，但尚未發展成生理疾病。

　　我的療癒過程有個意想不到卻十分美妙的副作用，就是我不再需要那副戴了二十多年的眼鏡了。我以前有近視和散光，但是現在我的視力已經改善，經過檢驗證實，我的視力已經「正常」。



　　在我療癒之後，我以相當不同的方式觀看這個世界，不管是生理上或心態上。我的外在視力與內在洞見一起轉變了。我因為對這個「副作用」相當有興趣，因此決心研究其他人在視力改善這個領域中正在做些什麼。

　　我閱讀這個領域所能找到的所有書籍，不是因為想知道「我該怎麼做」而是想發現「我是如何做到的」。我找到八本書，其中七本都參照了第八本，也就是貝茲醫師的《完美視力，摘掉眼鏡》（Better Eyesight without Glasses）。他是這個領域的先行者，而他的觀念在一九二○年代讓傳統醫學界大感震驚。

　　貝茲醫師提出許多重要的概念，但是他著作的風格對多數人而言太著重技術層面，因此其他人──例如瑪格麗特．柯貝特女士以及奧爾道斯．赫胥黎──都另外寫作書籍，並將他的觀念簡化以饗一般大眾。

　　加州雷迪斯根源學院的查爾斯．凱利醫師是第一位加入了新觀念的人，因為他為不同的性格類型與不同的視力受損建立連結。近年來，行為驗光師（behavioral optometrist）理查．卡夫納醫師（Dr. Richard Kavner）針對大腦與心智的連結提供許多新的資訊，並且在兒童視力改善的工作上相當成功。

　　這些視力改善領域的共通之處就是觸及個人轉變的過程──就和我自己的經驗一樣。透過閱讀前述著作所獲得的經驗，我能夠以他們的概念為基礎進行延伸，運用我的個人經驗來尋找其他洞見。

　　我開始和他人討論這些概念，幫助他們探索自己的視力問題與個人存在方式之間的連結。一段時間之後，聽過我說明的人都把他們的眼鏡拿給我，告訴我他們再也不用戴眼鏡了。

　　從一九七五年起，我曾與數萬人一同工作，看著其中許多人藉由重新訓練自己的意識、改變自己的生命，進而改善自己的視力。事實上，他們生命改變的幅度是如此巨大，以致讓他們認為，視力的改善相形之下真是微不足道。

　　本書內容來自我所進行的研究，以及我指導他人轉變自我視力的經驗。本書所提供的並非「外在」程序（飲食、生理運作、運動、維他命等）──儘管它們通常是其他視力改善方法的重點；相反的，本書把重點放在「內在」程序。這本書會介紹意識之中會發生什麼，因為意識是我們所有經驗的起點。當我們釋放自己意識中的壓力並且接受新的觀念，那麼壓力也會由生理身體中釋放，讓我們在各個層面回到平衡。

　　貝茲醫師認為，所有視力損害都是源於壓力。在探討視力損害時，我們所思考的不僅是視覺的器官力學原理，更包括視覺功能以及視覺經驗。根據貝茲醫師的看法，如果我們忘掉視覺的力學原理，僅專注於視覺的功能──亦即我們意識中的經驗──那麼等到視覺的功能復原，視力受損的器官性「成因」也會逆轉。

　　本書所針對的是屈光不正（例如近視、遠視和散光）。不過，有些罹患「器官性」視力障礙的人（例如白內障、青光眼等）的人，在有意識地運用本書觀念以及其他自我療癒概念之後，也表示他們的視力有了進步。他們運用的其他概念包括：人該為自己的處境負起完全的責任，體認到視力問題乃是他們選擇接受的特定感知所造成，也因此人能夠藉由改變自己的態度來改變自己的處境。

讀者諸君，願你們覺得本書的內容有益且珍貴。我希望本書能協助你們回歸此一存在狀態，能夠全然體驗自己的完整，並且獲得你本然的清明狀態。



如何使用本書

　　首先，從頭讀過一遍，了解書中描述的步驟。在本書最後，你會找到我們推薦的兩個月計畫及三種投入程度：良好、絕佳、最大。

　　先決定自己能夠接受什麼程度的投入，並且確認自己能夠完全投入這個計畫。通常最好先選擇較為簡易的程度，讓自己能輕鬆進行，而非選擇較深的程度使得自己無法維持下去。無論你選擇什麼程度，要全心投入。讓這成為你日常生活的一部分，將它當成高優先計畫，無論面臨什麼狀況都要進行。畢竟這很重要──不僅關係你的視力，更關係到其他更多更多！

　　針對此計畫來建構成功模式。你愈能深入，所見到的成果也愈豐富。

　　我建議，將本書從頭讀過一遍之後，你可以每天重讀一個章節。書中的資訊包含了許多不同的層次。同樣的內容在你重讀時將會有不同的意義，此外，你的經驗打個噴嚏的時候。我面對這樣的現實：每天都可能是我的最後一天，每個片刻都可將會開始和你的閱讀產生連結。

　　當你讀到和你的視力受損類型相符的描述時，請注意這些字句如何描述你，並且辨認出你所經歷的存在方式如何影響你的觀看方式。

　　每一章最後都有和該章節內容有關的肯定語。在一天之中，請思索這些肯定語，思索它們對你的意義。在一天之中，經常向你自己複誦這些肯定語──或許每一到兩小時一次。這些肯定語能幫助你重新導正自己的意識，讓你再次回歸自己自然的清晰狀態。

　　或許有時你會進步神速，或許有時感覺一切既緩慢又困難，但是請堅持下去。長遠來說，兩個月的時間在你整個生命中並不算長，而且這段時間將是用在刀口上。要願意去正視所有你過去逃避不敢面對的課題，並且看到要怎麼樣你才會快樂。

　　相信這個過程。

　　這是有用的。

　　你會看得見。

引 言

　　這是一本關於改善視力的書，但是這本書卻不只是關於視力，更是關於找到內在清晰（inner clarity）。內在清晰將會帶來清楚的洞見。我能這麼說，是因為我有親身經歷，更見證許多人獲得同樣的體驗。我自己之所以踏上通往清晰的旅程，起於一聲劇烈的「起床號」，而透過接下來的引言，我想和你分享我的故事。

　　一九七五年，我癌症末期，得知自己只能再活一、兩個月。腫瘤長在我的脊髓──在頸部──而且隨著腫瘤變大，脊髓便被往脊徑內側壓迫。我的右手臂麻痺，雙腿抽筋。切除腫瘤的手術並不成功，醫師告訴我說，由於種種原因，...

　　貝茲醫師（Dr. Bates）是第一位提出「視力可以被矯正」這個觀念的人。由於長久以來驗光配鏡團體（optometric community）的官方立場一直都認為人的視力無法矯正（甚至到現在，許多地方的人依然抱持著這個想法），因此貝茲醫師的說法被認為相當具有爭議性。儘管這個說法的爭議性相當高，但卻無法否認一個事實──在貝茲醫師的某些案例中，人們的視力的確得到了改善！而這樣成功的案例又該如何否認呢？貝茲醫師的成功案例甚至包括了青光眼、白內障、視網膜色素病變等眼科疾病！

　　貝茲醫師的基本論述之一就是：所有受損的視力，其實是伴隨著某種特定的心理狀態而來的。雷迪斯根源學院（Radix Institute）的創辦人查爾斯．凱利（Charles Kelley）更進一步研究發現，每一種不同的眼疾，都對應著某種特殊的心理狀態。根據我個人經驗，一個人的視力狀況確實隱喻著自身的意識狀態；也就是說，一個人的生命存在方式，直接和他們觀看世界的方式息息相關。

　　長久以來人們如此相信：眼睛的功能就像一個盒式照相機，眼睛內部的作用會自動執行對焦調節的功能，例如，藉由眼睛內部環形睫狀肌的收縮動作來改變水晶體的（外型）厚度。這就是著名的「亥姆霍茲理論」（Helmholtz Theory）。然而，根據貝茲醫師的說法，眼睛的功能其實更接近一台風箱式照相機。他認為，是眼部外圍的肌肉控制著眼球的伸縮對焦長度，而眼部肌肉的張力可以因為獲得釋放，使視力得到改善。他同時指出，眼部外圍肌肉的緊繃和壓力其實是對應著某種心理上的緊張壓力，這個說法也支持了受損視力在意識層次之隱喻的重要性。

　　貝茲醫師發現，眼睛出問題的人，並不僅僅是有心理上的緊繃壓力，他們連在肢體上都是緊繃的。因此，他所發展出的許多治療技術，都是透過想像身體的舒緩平靜和肢體放鬆技巧，去創造出一個放鬆的心理狀態。

　　曾在貝茲醫師手下接受治療訓練、後來也曾為英國作家奧爾道斯．赫胥黎（Aldous Huxley）進行視力治療的瑪格麗特．柯貝特女士（Margaret Darst Corbett），在貝茲醫師一九三一年離世之後繼承了他的衣缽。柯貝特女士曾提到，視力障礙往往是伴隨著呼吸障礙而來（呼吸障礙也是身體緊繃的另一種表現），她發現，一旦學生的呼吸障礙獲得改善，視力也跟著改善了。

　　鑽研過威爾海姆．睿克（Wilhelm Reich）和亞力山德．羅文（Alexander Lowen）的學說理念之後，凱利博士覺得，視力障礙真正的原因是來自個人沒有能力表達內心深藏的情感所致。

　　前述每種方法彼此間都有某種關連，而這些方法在某個程度上均證實有效。許多人的心中都想問：「那麼，為什麼這些方式並未更加成功呢？」因為，即使許多成功案例都廣受報導，但同樣也有許多人勤奮實踐卻收效不佳。

　　本書作者認為，若要真正成功，人必須願意做必要的改變，無論是在他們的意識、在他們的存在方式、以及在他們賦予生活意義的方式。我見證的所有成功案例，全都伴隨著個人生活方式的戲劇化轉變；這些改變如此劇烈，視力的改善因而讓許多人以為，這只是他們經歷的種種過程的邊際效益而已。在我自己身上，正常視力可說是毫不費力就到來，而我只是專心做讓自己快樂所需要做的一切。畢竟，和不快樂的人相比，快樂的人肩上的壓力更少，而壓力對視覺會產生負面的影響。

　　許多人認為貝茲醫師的方法太過技術性與機械化。儘管他著作中的概念展現出他對伴隨視力受損而來的意識程序有深刻的洞見，但是許多運用這個方法的人卻忽視這些概念，對自己所做的只專注其外在形式，而不深究自己在操作方法同時的內在經驗。因此，他們的成果相當有限。

　　我知道一個案例：一位男士只靠身體放鬆技術，就在三個月內將自己的度數由16屈光度（diopter）降到12屈光度，不過他不願意探索造成自己視力受損的更深原因，因此之後再也沒有改善。即使如此，他仍然能生平第一次看見鳥兒！本書最主要的重點就是「內在程序」，也就是在你的意識之內所發生的一切。

　　這是深度個人轉變的過程。書中的方法或多或少都是心理技術。《沒有改善不了的視力》（Improve Your Vision）這本書能提供轉變程序所需的動機、啟發以及工具，讓你有機會改變自己存在（Being）的方式以及觀看的方式。身為讀者的你，必須親自運用這些工具，才能讓它們發揮功效。

　　讀到這裡你可能會有點顧慮，因為我們經常會為自己的存在方式辯護，更有許多人不願改變或是「變成了其他人」。其實真正會發生的是：你變得更像自己──成為真正的你。你剝除一層層的外衣，重新發現真正的自己。

　　如果你視力不佳，那麼你就是沒當好自己；你隱藏或壓抑真正的自我，或者依循某個你覺得自己「應當」成為的形象而活。如果你發現自己不需要這麼做，如果你發現你能當真正的「你」，那樣一來你能想像自己的生命會如何嗎？你會不會感到更加自由？

　　你能搭乘這本書前往你一直想要的生活，讓你身在其中能感到快樂、放鬆，能清楚地觀看。當你快樂又放鬆，你所經驗的壓力和緊張便會減少。一旦壓力和緊張離開你的意識，它們也將離開你的身體，帶走所有視力受損的症狀，讓你在各個層次回到平衡。

　　這本書能教你如何快樂嗎？不能。你已經知道該怎麼快樂了。你只需要做能讓你快樂的事，別再做會讓你不快樂的事。不過，你一直都讓自己無法快樂──甚至讓自己無法看見那些能為你帶來你快樂的事物──同時你也懷疑自己是否真正能夠擁有快樂。本書能提醒你，那些你在內心深處一直都知道的事都是真的。

　　現在你願意看到了嗎？

　　你是否願意做出改變好翻轉自己？

　　這本書能幫你達成這點嗎？

　　可以的。

　

※本書聲明：

療癒（Healing）與醫療（Medicine）是兩個完全不同的方法原則，需要在此做些聲明。本書內容所涉非屬醫療範圍，而是屬於療癒，並且不提供用藥建議。讀者若有相關疾症，請詢問專業醫療人員。

　　貝茲醫師（Dr. Bates）是第一位提出「視力可以被矯正」這個觀念的人。由於長久以來驗光配鏡團體（optometric community）的官方立場一直都認為人的視力無法矯正（甚至到現在，許多地方的人依然抱持著這個想法），因此貝茲醫師的說法被認為相當具有爭議性。儘管這個說法的爭議性相當高，但卻無法否認一個事實──在貝茲醫師的某些案例中，人們的視力的確得到了改善！而這樣成功的案例又該如何否認呢？貝茲醫師的成功案例甚至包括了青光眼、白內障、視網膜色素病變等眼科疾病！

　　貝茲醫師的基本論述之一就是：所有受損的視力，其實是...

自序
引言
如何使用本書
　
第一部　存在與觀看
　第1章　視覺之喻
　第2章　回歸清晰
　第3章　改變的過程
　
第二部　用你的心當作工具
　第4章　創造新的實相
　第5章　正向思考
　第6章　肯定語
　第7章　觀想
　第8章　心智程式編寫
　第9章　對自己說話
　
第三部　另一種觀看方式
　第10章　擁抱自己的力量
　第11章　你和你自己的關係
　第12章　活在當下
　第13章　泡泡實相
　第14章　人類導航系統
　第15章　問與答
　第16章　結語
　
第四部　練習
　練習1　愛你的眼睛
　練習2　無為
　練習3　逐步放鬆
　練習4　哈達瑜伽眼部鍛鍊
　練習5　視力平衡
　改善視力肯定語
　推薦兩個月計畫
　如何使用視力檢查表
　
第五部　成功案例分享
　
隨書附贈：改善視力的放鬆冥想 MP3
　中文MP3 -劉瓊玉引導
　I.白光放鬆冥想 (38:28)
　II.眼睛運動的放鬆冥想 (55:51)
　英文MP3 -馬丁‧布洛夫曼引導
　I. White Light Relaxation (31:53)
　II. Eye Exercise Relaxation (39:20)

自序
引言
如何使用本書
　
第一部　存在與觀看
　第1章　視覺之喻
　第2章　回歸清晰
　第3章　改變的過程
　
第二部　用你的心當作工具
　第4章　創造新的實相
　第5章　正向思考
　第6章　肯定語
　第7章　觀想
　第8章　心智程式編寫
　第9章　對自己說話
　
第三部　另一種觀看方式
　第10章　擁抱自己的力量
　第11章　你和你自己的關係
　第12章　活在當下
　第13章　泡泡實相
　第14章　人類導航系統
　第15章　問與答
　第16章　結語
　
第四部　練習
　練習1　愛你的眼睛
　練習...