人生的路，很多時候是無法選擇的。
即使對於以「謀聖」大名而著稱的張良來說，也同樣如此。
最開始，他白衣勝雪，弱不禁風，貌若少女，言語輕微。
那時候的張良，是韓國貴公子，貴族家庭傳承的榮耀，讓未來注定或廟堂之高、或榮華富貴。而那座叫新鄭的都城，儼然是他走來青春足跡延伸的目標
但幸福宛若泡沫，總是易於消散，當故國陷落在外敵的鐵蹄之下，縱然是百年世家、華胄豪門的他，也必須直面命運中注定的重大轉折。
是在敵軍的威壓下忍辱偷生，還是從此隱姓埋名、江湖飄零？
他選擇了後者。
血氣方剛時，誰不曾夢想過江湖？但從他踏入江湖開始，迎來的是不斷地成熟積澱。直到風度翩翩的姬公子成為昔日雲煙，直到博浪沙沼澤地中隱伏的他，成為真正的江湖豪客。
這樣的改變，化為博浪沙近乎致命的一次拋擲，讓嬴政主導的時代險些隨之終結。
那是帶著仇恨的一次拋擲，更是象徵著張良靈魂蛻變的一次拋擲。
從此之後，貴族的記憶將融入血液，深深隱藏，而亂世的舞臺大幕將徐徐拉開，新的天地展現在他的面前。
那時起，他改名叫張良。

博浪沙後，張良談笑自若，決勝千里。他知道，自己可以改變他人，更可以改變時代。
沛縣人劉邦，原本只是鄉間小吏，拉起的一支義軍屢戰屢敗，始終無法躋身諸侯行列。在偶然的相遇之後，張良看到劉邦身上那在時代中不可多得的優點，於風雲變幻中堅決地選擇他加以追隨。
於是，才有了劉邦一路向西，以亭長身分叩響帝國都城大門的傳奇；
於是，才有了鴻門宴上，那響徹千古的酒盞和銅劍撞擊的聲音；
於是，才有了中原對峙後，以鴻溝劃分楚河漢界的那份地圖；
於是，才有了烏江畔淒苦的西風中，楚霸王項羽脖頸中噴灑出的不甘熱血……
在如此跌宕起伏的大劇中，張良始終扮演著劉邦身邊的師長和朋友，也扮演著漢軍的策劃者。他為此而苦心孤詣，為此而徹夜不眠，為此而樂在其中。
張良之所以快樂，是因為他知道，自己並非在為劉邦策劃，他在為天下策劃未來。
天下，不是秦的天下，也不應該是項羽的天下。
天下，應當是更好的天下。
比起其他所有人，出身於農民的劉邦，才應該是百姓最好的歸宿——即使他成為皇帝後，同樣無法抗拒巨大權力的誘惑和操縱。
惟因如此，張良從一開始就放下身段，去忍耐劉邦身上種種缺點：無禮、好色、貪婪……並不厭其煩地一次次影響和改變這個人。
也惟因如此，張良可以不愛惜自己的羽毛，去為劉邦貢獻各種奇正之術，縱然這些策略運作起來時並不會蒙上閃閃發光的道義光輝，但張良更希望看到的是其改變天下的結果。
所謂謀聖，並非張良本心，但為了天下，他不做謀聖，誰又可以？
是韓信嗎？他兵法過人，野心勃勃，但卻太多看重權力和地位，或許，他的少年時期失去的太多太多。
是蕭何嗎？他忠誠正直，不離不棄，但卻太看重原則和職責，甚至忘記了那是一個唯有信賴和依靠劉邦才能有所改變的時代。
是陳平嗎？他智力超群，反應機敏，但卻太看重身外之物，「謀」字當然不足讚美陳平的才華，但「聖潔」的「聖」字，又並非他所能擔當得起。
「謀聖」，只有張良一個。
張良自幼慕道，道法自然，道來自永遠的空。
在張良看來，人生一切，終歸會化為虛妄，永恆不滅的，在於人於努力過程中煥發的理念和精神。所以，他不貪戀計謀實現帶來的滿足和愉悅，也不喜愛策劃成功帶來的功名利祿，金錢、采邑、名爵，對於張良來說，這一切猶如浮雲。
當天下需要我來時，我來了，我參與了，我做到了，問心無愧，俯仰天地，戰場勝負讓後人評說。
當世間不再需要我時，我走了，揮一揮衣袖，不願帶走任何風采，自由自在，無牽無掛，政壇遊戲讓玩家繼續。這才是最真實的張良。
他是謀臣，更是聖人。
他懂得用來攻擊對手的奇正計策，因此識時務，是為俊傑；他更懂得用來保護自己的藏露之道，因此知進退，是為高人。看泱泱中華歷史五千載，如張良這樣，利用一己之力，對開國君主影響如此深遠，對天下統一進程推動如此之大，而結局如此飄逸安然者，又有幾人呢？
即使從這個角度來看，後世人也不能不敬服張良、嚮往張良。就讓我們打開本書，走向歷史，認識這位手無縛雞之力卻能教導天子的帝王之師！

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