你以為說話很簡單嗎？
話，人人會說，但有些人說話大家聽了歡喜，
進而有所啟發，而有些人一開口就讓人不忍再聞。
古人說：「寧吃過頭飯，莫說過頭話。」
可見，說話要說得恰當，說得合時，說得合宜。
不需要說而說是多說，該說又不說則不誠，
不明究理而說是瞎說，亂傳是非是胡說。
雖然「說」與「不說」之間，需要極大的智慧與勇氣，
但要學習能適時的說出一句「得體的話」，
能及時打住一句「不該說的話」，並且時時提醒自己，
說話當厚道，要有口德。
所以，千萬別讓自己敗在說話上。

　　話多不如話少，話少不如話好。不過，我們經常看到有些人因一言不合，大打出手；
或者因別人一句閒話，心結一生解不開。所謂「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒」，
人怎麼可以說話不經過大腦，隨便脫口而出後，再遺憾終身呢？
　　清乾隆年間，杭州的南屏山淨慈寺有個和尚叫詆毀。
此人聰明機靈，心直口快，喜歡議論天下大事，對朝廷多有不敬之辭。
　　乾隆皇帝對此早有所聞，巡視江南來到杭州時，為找茬兒懲治他，
於是喬裝改扮成秀才來到了淨慈寺。
　　乾隆隨手從地上拾起一塊劈開的毛竹片，指著青的一面問詆毀：
「老師傅，這個叫什麼呀？」
　　按照一般的說法，顯然叫「篾青」。詆毀正準備答話，募然，
從乾隆的言談舉止中意識到了什麼，腦子裡馬上閃出：「篾青」的諧音不就是「滅清」嗎？
於是，眼珠一轉，答道：「這叫『竹皮』。」
　　乾隆原以為詆毀會答「篾青」，便以對清朝政府不滿的罪名，立即處罰他，
不料被詆毀，巧妙地繞過去了。
　　但乾隆不甘心就此甘休，隨即將竹片調翻過來，指著白的一面問詆毀：
「老師傅，這個又叫什麼呢！「這個嘛，」詆毀心裡想，若回答「篾黃」，
則正中乾隆的計策，固「篾黃」與「滅皇」同音。
於是詆毀答道：「我們管它叫『竹肉』。」
　　乾隆皇帝的這一招又以失敗而告終了，心中不快卻又不好發作，
而機智的詆毀和尚則接連躲過了殺身之禍。
　　這些都是說話的藝術。最高超的說話術，是在正常人「應該要不高興」的時候，
還能夠扭轉氣氛，輕輕的把已經點燃的火藥引信踩熄。
　　因此，我們說話的時機要拿捏好外，也當察言觀色；該說話的時候，要說；
不該說話之時，當三緘其口。

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