作者：史蒂芬．法莫博士
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在我們的人生中，人人都需要典禮。
該如何創造有意義的個人典禮？要從哪裡開始？
現在，不需要任何靈性的背景，
你也可以自由創造出自己的專屬儀式！
只要意圖清晰，誠心感謝，一個簡單的典禮，就能為你的物質生活帶來靈性的力量。
自古以來，人們透過不同的方式，為嬰兒誕生、生日、結婚、告別、成年、遷居、四季更迭、新月滿月、新年耶誕等這些特定的日子或事件，舉行典禮祈福慶祝。這麼做，無非是透過某種儀式的過程，使每個人生階段的意義就此展開。
然而，大部分的人都忘了，舉行典禮的真實目的，是為了搭造一座意念的橋，跨越自己在靈性與世俗生活之間創造出來的障礙。舉行各種不同的典禮，可以療癒身心創傷、度過人生轉變階段、榮耀生命重要事件、慶祝季節的變遷、並釋放生命中不再有意義的人、事與情境。一個簡單的典禮，能使我們想起自己是誰，重新與生命的節奏和諧共振，得到宇宙大地神奇的力量。
史蒂芬．法莫博士以多年的研究與探索，融合基督教、佛教教義、道家哲學、薩滿精神，發展出一套清晰簡單的指引，並提供豐富的訊息與案例，讓每一個靈性背景或經驗不同的人，都可以創造並帶領自己的神聖典禮。
作者簡介：
史蒂芬．法莫博士（Steven D. Farmer, PH.D.）
退休心理諮商師和教授，現為神聖地球圈教會的牧師，也是一名薩滿巫士。研究領域廣泛，擅長靈魂轉化、創傷復原、薩滿療癒、催眠、呼吸法、能量心理學。提供神聖典禮、靈性治療、創傷療癒與男性課題工作坊與研習會，療癒與教學資歷超過三十年。現居加州。暢銷作品有《成年孩童，施虐父母》、《受傷的男人》、《如何連結你的動物指導靈》、《地球巫術神諭卡》、《力量動物神諭卡》等。
譯者簡介：
金薇華
國立政治大學社會學系畢業。現為出版工作者。
名人推薦：
現代人比以前的人更尋求解放與自由，可悲的是，我們尋求所用的方法，把我們帶進更大的奴役與束縛中。生命需要一種簡單純粹的勇氣，創造性的神聖典禮，讓我們內在變得安靜，學習在自己的貧乏深度與孤寂中看見萬物的本源，並與之共譜心靈之歌。──李育青（Apuchin），執業牙醫師，臼井靈氣治療師，城市薩滿。
《創造自己的神聖典禮》是針對當今現存的慶典儀式，最完善有效、容易學習的絕佳著作。這份珍貴的寶藏能協助你連結生命本源，在靈魂進展的過程中更新重生，尋求療癒與指引，慶祝生命的循環不息。感謝你，史蒂芬，為我們收集了這麼多富有意義而且確實有效的教導。──瓊安．波瑞桑可博士（Joan Borysenko, Ph.D.）
在時代巨輪轉動之下，人們很自然的會被儀式、典禮、祈禱與神聖領域吸引，支持他們所面臨的特定轉化過程與儀式。史蒂芬．法莫為那些置身於時代變遷之中，想以有意義的方式，創造生命中重要改變的個人、家庭與社群，提供了絕佳的指引。──安琪拉．亞立恩博士（Angeles Arrien, Ph.D.），文化人類學家，著有《心靈符碼》、《四面之道》等書
史蒂芬．法莫寫了一本激勵人心的書，不僅針對典禮提供了具體有效的指引，更重要的是，他讓人們能夠理解並珍視這些活動的歷史背景與現代意義。他從先人的智慧談起，也述說自己個人的生活與靈性經歷。在四季更迭、生命持續前行之際，這本書值得我們不斷的拿出來，一讀再讀，回味再三。──湯姆‧科文（Tom Cowan），著有《薩滿，是一種日常生活中的靈性實踐》
無論我是不是逐漸老去，是不是變得更理性，這些都不重要。我的祖母與母親傳給我的典禮與儀式，一直都對我很有用。我也企盼著有一天，能將這些知識傳承給我的子孫們，連同法莫的這一本書，好為他們的人生帶來更多的意義。──李奧‧納森（Leon Nacson），《夢境ABC》
這是一本極有力量，內容深刻的書。對於致力於尋求神聖經驗的人們來說，它提供了理想的指引。在我們所處的瘋狂世界裡，這可不是小事，也非次要的需求。史蒂芬．法莫為讀者提供了基礎紮實的豐富洞見。書中沒有枯燥的學術用語，也沒有飄渺的新時代觀點。《創造自己的神聖典禮》相當實際，坦率分享作者的生活經驗，把探索典禮作為一種工具，協助人們面對失去的創傷、慶祝新的開始，並轉化我們的生命。──理查‧翰柏格（Richard Heinberg），著有《慶祝至日》、《與大自然的新契約》
在我們的人生中，人人都需要典禮。該如何創造有意義的個人典禮？要從哪裡開始？《創造自己的神聖典禮》是一本包羅萬有、觀點獨具，容易理解的理想指南。──朵娜‧翰尼斯（Donna Henes），城市薩滿，著有《神聖時刻：季節、循環與慶典》
正如史蒂芬．法莫所說，我們大多數的人知道的是「平常」参加的典禮，我們依樣畫葫蘆，卻忽略了典禮背後的神聖意涵。我們根據甚麼原則，來安排我們的書桌配置、花園、花朵或是室內盆栽，通常是出自對於未知世界的期待，雖然我們可能並未意識到這一點。許多年前，法莫博士就開始著手這份臨床上的、社會與人類學的報告與體驗，本書呈現給讀者的是確實的根據與具體的建議，讓我們每一個人在面對生命中的許多關鍵時刻點，能夠對於其間的神聖意涵有著更進一步的理解。──彼得‧列文博士（Peter A. Levine, Ph.D.），著有《喚醒老虎：療癒創傷》
神聖典禮，重新連結生命本源和靈魂的沃土 李育青（Apuchin﹝飛翔的山或禿鷹﹞，執業牙醫師，臼井靈氣治療師，城市薩滿。）
我感覺到，有某種靈明的存在，
以崇高肅穆的歡欣，驚動我的心；
我也感受到，某種滲入一切，流貫深遠的浩瀚素質，
棲居在，落日的光華，渾圓的碧海，生機盎然的大氣，蔚藍的天空，
以及人的心靈之中；
彷彿是動力，也是精神，驅策著一切思維的主體，思維的對象，
並在萬象萬物之中運行不息。
～華茲華斯，丁騰修道院，1798～
倉促攪擾的世界使我們與較好的自己分離太久，而逐漸萎靡，厭倦世事，膩煩歡樂。此時，孤獨顯得多麼從容，多麼溫和。然而，因之而生「生命是孤絕的」，這樣的領會卻是種幻象。不論是否意識到，有許多存在的向度交織並滲透在我們所熟知的這個世界，它們是我們的一部份，我們也同時是它們的一部份。我們並不孤獨，因為萬物皆無二致。
在這價值觀混淆、情緒紛擾混亂的時代，廣受歡迎的心理學家與宗教導師們、帶著唯美傷感的樂觀主義者與善心人士，紛紛提出許多滿懷希望、撫慰人心的話語。他們要我們只關心當下，要我們不計一切的被啟蒙，平凡的心靈與靈性能被揚升。他們總能看到事物的光明面，覺得我們幹麼庸人自擾，老是憂心現代生活的黑暗面。一切不過是存乎一念之間，心念一轉，我們的處境不都越來越好？於是我們漸漸擺盪在大眾心理學、宗教順從與新時代思潮之間，適應用不著奮鬥、奉獻或付出的空虛生活。而這些樂於助人的生活顧問，努力恢復我們的信心，想盡辦法讓我們在這瘋狂的社會中感到自在，並奇妙的化痛苦為歡樂、化悲傷為喜悅。但這種極度缺乏精神朝聖——「神聖典禮與靜心冥思」——的生活，要說能夠很容易找到平安、喜樂和幸福，無疑是緣木求魚。
史蒂芬‧法莫博士的《創造自己的神聖典禮：療癒、轉化並榮耀你生命中的每一個重要時刻》一書，藉由看似尋常典禮中的神聖經驗，讓我們由外在「自動化」層次的機械性生活，轉換到精神意識甦醒，與神聖母體連結的「內在生命」，進而得以觸及靈魂深處的核心本質。當我們過著自動作用的生活時，是由潛意識引導著思想與行動，機械式的服從周遭的標準與偏見，或機械式與強迫性的反抗它們。我們的慣常習性，有能力以一種虛假的自發性、自然性來滿足自己。對我們來說，虛假與非自發已成了第二本性，那些看來是出於我們意願的事，實際上是怯懦的逃避，看起來的自由與啟蒙不過是一種強迫行為。書中藉由清晰簡明的指引，幫助我們重新審視「平常」與「古老」典禮中的創造性意義與神聖內涵，並喚醒我們內在奧祕的感官與存在的恩寵，使我們的心智與靈魂結構化，從而帶來療癒的力量。但這精神上的體驗未必就永遠留在心靈上，凡俗生活的循環幻象，常使我們偶而「醒」了過來，但隨後又墮入虛無的牢籠之中。因此，隨著季節流轉與生命歷程的冉冉前行，各種若符時節的典禮，一次次讓我們連結與親近生命本源和靈魂的沃土，進而穿透世俗的「假象」。這假象的悲劇全然是因為它逃離生命與經驗，逃離所有在我們內在最真實、最直接與最真誠的部分。
美洲原住民有非常豐富、多元的典禮與儀式生活，其中的「靈境追尋」或「靈視探尋」這種精神鍛鍊最令人印象深刻。年輕的男子不跟隨大家共有的成見，只聽從個人自發的靈感，藉由祈禱與儀式進行身心準備，然後離開族人，在山上獨自生活一段時間，尋求來自大靈的「啟示」與內在的「甦醒」。這種儀式與大靈的恩賜不僅是象徵性的，還帶來照亮心靈之眼的恩典，使得個體得以擁有一個圓滿的生命。也讓我們明白對待生命真正神聖的態度，在於覺察奧祕，並以敬畏與尊敬深入其中。
法莫博士探究當代世俗典禮與古老原民儀式的真正面貌，揭露隱含其中的核心元素，並以親身生活經驗的分享，一步一步引領我們在日漸疏離的生活、庸俗與形式化的慶典與儀式中，找回失落已久品味精神事物的感官。也讓本書成為在生命的重要時刻，創造屬於個人的神聖典禮，顯化靈魂光華的絕佳案頭參考書。
現代人比以前的人更尋求解放與自由，可悲的是，我們尋求所用的方法，把我們帶進更大的奴役與束縛中。生命需要一種簡單純粹的勇氣，創造性的神聖典禮，讓我們內在變得安靜，學習在自己的貧乏深度與孤寂中看見萬物的本源，並與之共譜心靈之歌。
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作者：史蒂芬．法莫博士
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在我們的人生中，人人都需要典禮。
該如何創造有意義的個人典禮？要從哪裡開始？
現在，不需要任何靈性的背景，
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只要意圖清晰，誠心感謝，一個簡單的典禮，就能為你的物質生活帶來靈性的力量。
自古以來，人們透過不同的方式，為嬰兒誕生、生日、結婚、告別、成年、遷居、四季更迭、新月滿月、新年耶誕等這些特定的日子或事件，舉行典禮祈福慶祝。這麼做，無非是透過某種儀式的過程，使每個人生階段的意義就此展開。
然而，大部分的人都忘了，舉行典禮的真實目的，是為了搭造一座意念的橋，跨越自己在靈性與世俗生活之間創造出來的障礙。舉行各種不同的典禮，可以療癒身心創傷、度過人生轉變階段、榮耀生命重要事件、慶祝季節的變遷、並釋放生命中不再有意義的人、事與情境。一個簡單的典禮，能使我們想起自己是誰，重新與生命的節奏和諧共振，得到宇宙大地神奇的力量。
史蒂芬．法莫博士以多年的研究與探索，融合基督教、佛教教義、道家哲學、薩滿精神，發展出一套清晰簡單的指引，並提供豐富的訊息與案例，讓每一個靈性背景或經驗不同的人，都可以創造並帶領自己的神聖典禮。
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史蒂芬．法莫博士（Steven D. Farmer, PH.D.）
退休心理諮商師和教授，現為神聖地球圈教會的牧師，也是一名薩滿巫士。研究領域廣泛，擅長靈魂轉化、創傷復原、薩滿療癒、催眠、呼吸法、能量心理學。提供神聖典禮、靈性治療、創傷療癒與男性課題工作坊與研習會，療癒與教學資歷超過三十年。現居加州。暢銷作品有《成年孩童，施虐父母》、《受傷的男人》、《如何連結你的動物指導靈》、《地球巫術神諭卡》、《力量動物神諭卡》等。
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《創造自己的神聖典禮》是針對當今現存的慶典儀式，最完善有效、容易學習的絕佳著作。這份珍貴的寶藏能協助你連結生命本源，在靈魂進展的過程中更新重生，尋求療癒與指引，慶祝生命的循環不息。感謝你，史蒂芬，為我們收集了這麼多富有意義而且確實有效的教導。──瓊安．波瑞桑可博士（Joan Borysenko, Ph.D.）
在時代巨輪轉動之下，人們很自然的會被儀式、典禮、祈禱與神聖領域吸引，支持他們所面臨的特定轉化過程與儀式。史蒂芬．法莫為那些置身於時代變遷之中，想以有意義的方式，創造生命中重要改變的個人、家庭與社群，提供了絕佳的指引。──安琪拉．亞立恩博士（Angeles Arrien, Ph.D.），文化人類學家，著有《心靈符碼》、《四面之道》等書
史蒂芬．法莫寫了一本激勵人心的書，不僅針對典禮提供了具體有效的指引，更重要的是，他讓人們能夠理解並珍視這些活動的歷史背景與現代意義。他從先人的智慧談起，也述說自己個人的生活與靈性經歷。在四季更迭、生命持續前行之際，這本書值得我們不斷的拿出來，一讀再讀，回味再三。──湯姆‧科文（Tom Cowan），著有《薩滿，是一種日常生活中的靈性實踐》
無論我是不是逐漸老去，是不是變得更理性，這些都不重要。我的祖母與母親傳給我的典禮與儀式，一直都對我很有用。我也企盼著有一天，能將這些知識傳承給我的子孫們，連同法莫的這一本書，好為他們的人生帶來更多的意義。──李奧‧納森（Leon Nacson），《夢境ABC》
這是一本極有力量，內容深刻的書。對於致力於尋求神聖經驗的人們來說，它提供了理想的指引。在我們所處的瘋狂世界裡，這可不是小事，也非次要的需求。史蒂芬．法莫為讀者提供了基礎紮實的豐富洞見。書中沒有枯燥的學術用語，也沒有飄渺的新時代觀點。《創造自己的神聖典禮》相當實際，坦率分享作者的生活經驗，把探索典禮作為一種工具，協助人們面對失去的創傷、慶祝新的開始，並轉化我們的生命。──理查‧翰柏格（Richard Heinberg），著有《慶祝至日》、《與大自然的新契約》
在我們的人生中，人人都需要典禮。該如何創造有意義的個人典禮？要從哪裡開始？《創造自己的神聖典禮》是一本包羅萬有、觀點獨具，容易理解的理想指南。──朵娜‧翰尼斯（Donna Henes），城市薩滿，著有《神聖時刻：季節、循環與慶典》
正如史蒂芬．法莫所說，我們大多數的人知道的是「平常」参加的典禮，我們依樣畫葫蘆，卻忽略了典禮背後的神聖意涵。我們根據甚麼原則，來安排我們的書桌配置、花園、花朵或是室內盆栽，通常是出自對於未知世界的期待，雖然我們可能並未意識到這一點。許多年前，法莫博士就開始著手這份臨床上的、社會與人類學的報告與體驗，本書呈現給讀者的是確實的根據與具體的建議，讓我們每一個人在面對生命中的許多關鍵時刻點，能夠對於其間的神聖意涵有著更進一步的理解。──彼得‧列文博士（Peter A. Levine, Ph.D.），著有《喚醒老虎：療癒創傷》
神聖典禮，重新連結生命本源和靈魂的沃土 李育青（Apuchin﹝飛翔的山或禿鷹﹞，執業牙醫師，臼井靈氣治療師，城市薩滿。）
我感覺到，有某種靈明的存在，
以崇高肅穆的歡欣，驚動我的心；
我也感受到，某種滲入一切，流貫深遠的浩瀚素質，
棲居在，落日的光華，渾圓的碧海，生機盎然的大氣，蔚藍的天空，
以及人的心靈之中；
彷彿是動力，也是精神，驅策著一切思維的主體，思維的對象，
並在萬象萬物之中運行不息。
～華茲華斯，丁騰修道院，1798～
倉促攪擾的世界使我們與較好的自己分離太久，而逐漸萎靡，厭倦世事，膩煩歡樂。此時，孤獨顯得多麼從容，多麼溫和。然而，因之而生「生命是孤絕的」，這樣的領會卻是種幻象。不論是否意識到，有許多存在的向度交織並滲透在我們所熟知的這個世界，它們是我們的一部份，我們也同時是它們的一部份。我們並不孤獨，因為萬物皆無二致。
在這價值觀混淆、情緒紛擾混亂的時代，廣受歡迎的心理學家與宗教導師們、帶著唯美傷感的樂觀主義者與善心人士，紛紛提出許多滿懷希望、撫慰人心的話語。他們要我們只關心當下，要我們不計一切的被啟蒙，平凡的心靈與靈性能被揚升。他們總能看到事物的光明面，覺得我們幹麼庸人自擾，老是憂心現代生活的黑暗面。一切不過是存乎一念之間，心念一轉，我們的處境不都越來越好？於是我們漸漸擺盪在大眾心理學、宗教順從與新時代思潮之間，適應用不著奮鬥、奉獻或付出的空虛生活。而這些樂於助人的生活顧問，努力恢復我們的信心，想盡辦法讓我們在這瘋狂的社會中感到自在，並奇妙的化痛苦為歡樂、化悲傷為喜悅。但這種極度缺乏精神朝聖——「神聖典禮與靜心冥思」——的生活，要說能夠很容易找到平安、喜樂和幸福，無疑是緣木求魚。
史蒂芬‧法莫博士的《創造自己的神聖典禮：療癒、轉化並榮耀你生命中的每一個重要時刻》一書，藉由看似尋常典禮中的神聖經驗，讓我們由外在「自動化」層次的機械性生活，轉換到精神意識甦醒，與神聖母體連結的「內在生命」，進而得以觸及靈魂深處的核心本質。當我們過著自動作用的生活時，是由潛意識引導著思想與行動，機械式的服從周遭的標準與偏見，或機械式與強迫性的反抗它們。我們的慣常習性，有能力以一種虛假的自發性、自然性來滿足自己。對我們來說，虛假與非自發已成了第二本性，那些看來是出於我們意願的事，實際上是怯懦的逃避，看起來的自由與啟蒙不過是一種強迫行為。書中藉由清晰簡明的指引，幫助我們重新審視「平常」與「古老」典禮中的創造性意義與神聖內涵，並喚醒我們內在奧祕的感官與存在的恩寵，使我們的心智與靈魂結構化，從而帶來療癒的力量。但這精神上的體驗未必就永遠留在心靈上，凡俗生活的循環幻象，常使我們偶而「醒」了過來，但隨後又墮入虛無的牢籠之中。因此，隨著季節流轉與生命歷程的冉冉前行，各種若符時節的典禮，一次次讓我們連結與親近生命本源和靈魂的沃土，進而穿透世俗的「假象」。這假象的悲劇全然是因為它逃離生命與經驗，逃離所有在我們內在最真實、最直接與最真誠的部分。
美洲原住民有非常豐富、多元的典禮與儀式生活，其中的「靈境追尋」或「靈視探尋」這種精神鍛鍊最令人印象深刻。年輕的男子不跟隨大家共有的成見，只聽從個人自發的靈感，藉由祈禱與儀式進行身心準備，然後離開族人，在山上獨自生活一段時間，尋求來自大靈的「啟示」與內在的「甦醒」。這種儀式與大靈的恩賜不僅是象徵性的，還帶來照亮心靈之眼的恩典，使得個體得以擁有一個圓滿的生命。也讓我們明白對待生命真正神聖的態度，在於覺察奧祕，並以敬畏與尊敬深入其中。
法莫博士探究當代世俗典禮與古老原民儀式的真正面貌，揭露隱含其中的核心元素，並以親身生活經驗的分享，一步一步引領我們在日漸疏離的生活、庸俗與形式化的慶典與儀式中，找回失落已久品味精神事物的感官。也讓本書成為在生命的重要時刻，創造屬於個人的神聖典禮，顯化靈魂光華的絕佳案頭參考書。
現代人比以前的人更尋求解放與自由，可悲的是，我們尋求所用的方法，把我們帶進更大的奴役與束縛中。生命需要一種簡單純粹的勇氣，創造性的神聖典禮，讓我們內在變得安靜，學習在自己的貧乏深度與孤寂中看見萬物的本源，並與之共譜心靈之歌。
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