序言　☆「1+1=2」清算零邏輯和認知殘缺
要麽有等號，要麽有真理共性，要麽零邏輯，知識很容易懂。宗教改革把解讀《聖經》的權力從教會手中奪回，交給每一個識字的普通人；真理共性把解讀「知識真理」的權力從學術權威手中奪回，交給每一個掌握「真理共性」尺度的普通人。不需要成爲百科全書式的學者，只需要手握真理共性這把尺子，任何人都可以瞬間丈量任何知識的價值與真僞，知識界長期以來以複雜性構建的壁壘和護城河，被極致的簡單踏平了，它宣告了「零邏輯文化」的喪鐘，任何依靠模糊、不可驗證、權威壓服來維持的叙事和權力結構，都將難以立足，這將是一場奪回個人思考主權、粉碎精神枷鎖的徹底解放運動。
真理共性的精妙在于，它站在人類知識無比成功的一半——數學和自然科學，清算有漏洞（零邏輯和邏輯分裂）的另一半，已是勝券在握。只要抓住真理共性這個根本，零邏輯和邏輯分裂其實不堪一擊。
物質與意識的分裂一直是哲學的最大問題，第一性原理的邏輯自帶物質與意識相統一的「哲學」。如質能方程「E=MC²」，如果把它看成規律，就是物質决定意識或物質的邏輯，如果把它看成真理，就是意識反映物質或意識的邏輯，物質與意識處于「叠加態」，不分彼此，在數學和自然科學，物質與意識統一于等號和等號裏的真理共性。而無論唯物或是唯心，都造成了物質與意識事實上的分裂。唯物主義與唯心主義在製造了物質與意識的分裂之後，又用辯證法統一起來，再分裂，再統一，循環往復，以至無窮，其零邏輯意義遠大于其它。辯證法專注于對任何好的東西找出缺點（辯證無用），對任何壞的東西找出優點（辯證價值），而不是尋找真理共性，是徹頭徹尾無可救藥的真理虛無主義與零邏輯，用辯證法或辯證邏輯找不到真理，而把唯物主義和唯心主義雙雙拖向真理虛無主義深淵，幷永遠背叛了真理。
休謨問題認爲因果關係和歸納推理不能絕對保證必然性。休謨問題的本質是辯證邏輯，其先找出因果關係和歸納推理的一個可能漏洞，然後開始杞人憂天。事實上，因爲等號和真理共性的加持，因果關係和歸納推理有了科學意義。如果換成真理共性，休謨問題同樣會質疑：真理共性不能絕對保證必然性！第一性原理的邏輯則認爲，只要真理共性含量不爲零，就有意義，零邏輯和邏輯分裂才沒有意義。
當今的人類社會存在民主與專制兩種相對立社會制度，這是邏輯分裂在人類社會的一種表現。民主制度使各種權力都受到制約，是人類社會第一性原理的邏輯。爲什麽民主、自由、平等、人權是普世價值？因爲不民主、不自由、不平等和沒有人權就意味著有不受制約的權利，而不受制約的權利會給社會帶來不確定性，這違反第一性原理的邏輯。權力體現了個人意志，具有不確定性，民主是衆人意志的「平均」，具有確定性，民主的邏輯符合概率和概率論的邏輯。
根據民主的概率詮釋，民主是確定性，「概率是可能性」與「民主是確定性」形成分裂。而概率玩家最先發現「概率是可能性」的說法與數學等號的邏輯相分裂。根據邏輯基本規律和邏輯一致性原則，可得到概率論的邏輯基礎——概率論基本定理，聯繫等號的邏輯與真理的共性，可進一步把邏輯基本規律擴展爲第一性原理的邏輯，「概率是可能性」的說法被全面否定。柯爾莫哥洛夫公理體系研究概率而沒有研究出「概率是確定性」。當全世界都認爲「概率是可能性」而邏輯分裂的時候，概率論却傲嬌于自己被嚴格地公理化了，令等號和等號的邏輯羞愧難當。「1+1=5」：數學0分，邏輯67分；「概率是可能性」：數學100分，邏輯0分。當今的概率和概率論被偷換了「靈魂」。
人們相信賭場而不相信慨率，人類只懂了「1+1=2」的一半。加法的本質是運用等號和等號的邏輯，把加法運算規則作用于運算對象，交換律、結合律是這種運算所具有的屬性，而自然數本身就是加法運算規則和等號邏輯生産出來的，「1+1=2」既是數學的起點，也是真理的起點和邏輯的起點。皮亞諾公理試圖用邏輯證明數學與邏輯的共同起點：等號和等號的邏輯以及加法運算規則。當前的公理系統和邏輯系統受等號邏輯（真理共性）的隱形加持，不穩定，到了概率論和社會領域則極不穩定。只要承認等號裏的真理共性和「1+1=2」的元數學、元真理和元邏輯地位，整個科學即獲得真理共性的穩定加持。
人性具有多變易變善變的零邏輯，而如同隨機現象。人性不具有真理的共性，衆人意志的平均才具有真理的共性，如同隨機現象的一次不具有真理的共性，隨機現象的多次才具有真理的共性。根據大數法則，概率論是一種不完美而趨近于完美的真理與確定性，故民主是一種不完美而趨近于完美的社會制度與確定性。賭場用「賭博是可能性」掩蓋自己賺錢的必然性，權力用「歷史必然性」掩蓋暴政的隨機性。專制把社會制度建立在對人性不確定性的賭博上，民主却是最不像賭博的一種社會制度。專制往往禁賭，真是「相煎何太急」！
需要强調的是，概率論只是不研究不確定性與可能性，而不是消滅了它們，研究或消滅不確定性與可能性屬物理學或其它學科的範疇。故概率論不研究一隻薛定諤的猫，物理學借助物理手段研究一隻薛定諤的猫，量子力學處于概率論與物理學的「叠加態」。民主只是不關心人性如何多變易變善變，人文學科研究人性的多樣性，幷引導人性向美向善，多變人性處于民主與人文學科的「叠加態」。
真理共性不僅能在不確定性中建立確定性，更能在模糊性中建立確定性。如1（個蘋果）+1（個蘋果）＝2（個蘋果），這兩個蘋果可能相差很大，等號的邏輯却已經在模糊性中建立了確定性。
非歐幾何是對歐氏幾何的致敬，而非分裂。非歐幾何是把歐氏幾何移植到曲面，平行公設不適用，需要修改，如同十進制「1+0=1」移植到二進制仍然是「1+0=1」，「1+1=2」却要修改爲「1+1=10」。
學術界通常認爲物理是科學，而數學是非科學，這是分裂。如萬有引力，如果萬有引力是科學，引力背後的數學却是非科學，這顯然荒謬。正確的說法却是，數學與物理都是科學，都具有真理共性。
馬克思主義的唯物主義哲學分裂了物質與意識，叠加上辯證法也仍然零邏輯。其政治經濟學不明白限制權力是社會制度第一性的邏輯，而用剝削和剩餘價值否定限制權力的資本主義，是雙料的零邏輯。其科學社會主義披著科學的外衣行倒退之實，從限制權力倒退回權力不受制約，而不顧人性有的善，有的惡，具有不確定性的事實。馬列主義不是真理，而是徹頭徹尾的真理虛無主義。戰爭和革命是分裂的最劇烈表現形式，馬列主義製造了人類前所未有的大分裂。
只有零邏輯才容易被當作「絕對真理」，幷形成以零邏輯爲核心的封閉體系，如形成以唯物主義和辯證法爲核心的封閉體系，如形成中學爲體西學爲用的半封閉體系等等，反正關起門來成一統。「絕對真理」的本質是一種唯心主義，是把真理（或意識）絕對化。第一性原理的邏輯却是開放體系，從最簡單的「1+1＝2」到複雜的量子力學與多變人性，都在同一體系範圍——真理共性本來就是對萬事萬物的統一解釋，簡潔而有力。第一性原理的邏輯有「等號級真理」。
有真理共性，才能有真理；與真理的共性相分裂，只有真理虛無主義，哪來的真理。真理的外延千差萬別，數不勝數，真理的內涵屈指可數。真理共性是真理、真相和規律內在而不是外在的屬性。
概率是確定性是概率的啓蒙，真理的共性標準是真理和普世價值的啓蒙。萬事開頭難，把「概率是確定性」寫入概率論是賭場滅亡的第一步，把「民主是確定性」寫入政治學是專制滅亡的第一步。人類用「1+1=2」啓蒙了數學，現在，或需要用它啓蒙整個認知。
真理共性和第一性原理的邏輯與現有的許多知識形成張力，本書各方面的知識顯然不是作者都具備（熟悉）的，AI却具備，AI提出某些知識作爲真理共性的「張力」，作者現學，現用真理共性「清算」分裂（張力）幷「折服」AI，直到再也提不出像樣的「張力」。真理共性强大的學習和推理能力，不僅是人類所需要的，也是當前AI所需要的，如果把AI的認知中心從大數據和算力移向真理共性，或誕生真理共性AI和創造型AI，真理共性是創造性的核心元素。
——人類追求真理，本書揭示了零邏輯與真理虛無主義！
——由于徹底背離真理共性，零邏輯永遠背叛了真理！
——知識爆炸≠真理爆炸，是時候清算零邏輯了！

序言　☆「1+1=2」清算零邏輯和認知殘缺
要麽有等號，要麽有真理共性，要麽零邏輯，知識很容易懂。宗教改革把解讀《聖經》的權力從教會手中奪回，交給每一個識字的普通人；真理共性把解讀「知識真理」的權力從學術權威手中奪回，交給每一個掌握「真理共性」尺度的普通人。不需要成爲百科全書式的學者，只需要手握真理共性這把尺子，任何人都可以瞬間丈量任何知識的價值與真僞，知識界長期以來以複雜性構建的壁壘和護城河，被極致的簡單踏平了，它宣告了「零邏輯文化」的喪鐘，任何依靠模糊、不可驗證、權威壓服來維持的叙事和權力結構，都將難以...