蘇基朗，2022年屆七十歲致事。現為香港大學香港人文社會研究所院士及訪問教授。本書上編「思趣錄」將個人回憶與香港歷史交織成三個自白式的趣事，縷述了蘇基朗先生三十五歲前的三段緣份與感興之情。中編「思齊錄」精選多篇訪談、序跋、講辭，反映三十五年來，他在學術及教育工作生涯上的實踐與理念；下編「答客問」則收錄蘇先生與編者張曉宇教授的訪談，從史學研究與教育工作者的角度，分享若干他們關心的當世議題。
作者簡介：
蘇基朗
香港中文大學新亞書院歷史系畢業；澳洲國立大學哲學博士。先後師從余英時、嚴耕望、王賡武等學者。歷任香港樹仁學院及新加坡國立大學講師；香港中文大學歷史系系主任、歷史學講座教授、東亞研究中心主任、大學教務長兼協理副校長；香港科技大學人文學部主任及講座教授；澳門大學副校長、歷史系講座教授、人文社科高等研究院創院署理院長等職。退休後除受聘於香港人文社會研究所外，並為香港大學黃乾亨中國法律研究中心訪問學者暨法律學院訪問研究員、香港科技大學榮休教授、香港中文大學歷史系客席教授、澳門大學法學院客席講座教授。研究興趣包括中國經濟史及歷史地理、比較法律和企業文化等。編著書籍包括《近代企業的商道、商術與商法：東京金港堂與上海商務印書館雜識（1875–1930）》（港中大出版社，2024）、《有法無天：從加藤弘之、霍姆斯到吳經熊的叢林憲法觀》（港中大出版社，2023）、《霍姆斯與百年中西法學》（港中大出版社，2022）、New Narratives of Urban Space in Republican Chinese Cities (Brill, 2013)、The Economy of Lower Yangzi Delta in Late Imperial China: Connecting Money, Market, and Institutions (Routledge, 2012)、Treaty Port Economy in Modern China: Empirical Studies of Institutional Change and Economic Performance (UC Berkeley, 2011)、Prosperity, Region, and Institutions in Maritime China: The South Fukien Pattern, 946–1368 (Harvard, 2000)等。
張曉宇
香港中文大學歷史系學士、碩士畢業，美國亞利桑那州立大學博士。現為香港中文大學歷史系副教授、梁保全香港歷史及人文研究中心主任。研究興趣集中在中國中世思想和社會領域，尤其關心唐、宋時代的士大夫思想與及經學理論；具體研究領域包括唐宋禮學、宋元道學、王安石新學、兩宋題跋等。
作者序
承香港三聯書店梁偉基編輯邀約，出版一本小書，談談自己作為史學工作者的經驗和心得。除深感榮幸之外，也感謝三聯容許我對內容作彈性處理，不必彷效其他類似的學者自傳式訪談錄，讓我有機會海闊天空地思考，當了一輩子歷史教師，到了古稀之年，回顧過去，到底有甚麼值得和一般讀者分享的東西；尤有進者，怎樣和他們好好地溝通，達到思想交流的目的。結果便出現了這本「自白」。
這本小書的「上篇」第一至三章，是我人生前三十五年的「思趣錄」。「思趣錄」，顧名思義，便是用趣談筆調為大家講幾個故事。這些故事並非虛構，都是真實的歷史。何以知道那些由1960到1980年代的故事，是歷史事實？這是因為那些情節都是我個人親身經歷而又記憶猶新的東西。當然年月久遠，記憶不能盡信，所以可能的話，我還是會儘量查證確認才下筆的。盼望讀者在怡然一笑之餘，亦可以海闊天空，享受無窮的想像樂趣，或者歷史回憶。
後三十五年，我一直在大學從事歷史學研究、教學以及在行政崗位上從事教育建設。能夠和讀者分享的，也只能是這些方面的體驗，但我個人的人生意義，最終亦在這些方面找到安身立命之所。考慮再三，決定將九篇在不同場合發表過的文字，結集成本書的「中篇」第四至十二章，這九篇文字，不論主旨或作者，大體上反映了我過去三十五年最珍惜的東西。當然，很多都是高山仰止式的理想、夢想，多於有具體實效可言的實踐、結晶。然而，雖不能至，心嚮往之，姑稱之為「思齊錄」。
本書喜獲香港中文大學歷史系張曉宇教授大力襄助，協同通編全書之外，張教授也和我作了訪談四則，文字整理成「下篇」第十三章。他並為2023年出版的拙著《有法無天：從加藤弘之、霍姆斯到吳經熊的叢林憲法觀》，撰寫了介紹及精彩感言，是為本書後記。
另在附錄收入一篇有關中西古今教育殊途同歸的文章，原收在澳門大學一本討論全人教育與住宿式書院的書冊內，該書由宋永華校長、黃兆琳博士和我三人合編。十分感謝宋永華校長授權將這篇文字收入本書的附錄。
七十載歲月，倏忽已經遠去。本書第四章提到，我和太太前路則仍然充滿生機和際遇，有待我們以後二、三十年不斷創造生命的價值。我們計劃開拓新的研究領域，尚有無限的知識和意義，有待我們一步步深入發掘。這樣看來，第一個三十五年，孕育了第二個三十五年；第二個三十五年，則毋寧是我們第三個三十五年的準備期及訓練期。人生決勝關鍵，尤在第三期。謹誌於此，以為自勉。
最後，謹以本書獻給已故的池田大作先生，紀念他一生為世界和平與人間福祉鞠躬盡瘁，死而後已。
蘇基朗
2024年8月9日寫於香港大學梅堂
承香港三聯書店梁偉基編輯邀約，出版一本小書，談談自己作為史學工作者的經驗和心得。除深感榮幸之外，也感謝三聯容許我對內容作彈性處理，不必彷效其他類似的學者自傳式訪談錄，讓我有機會海闊天空地思考，當了一輩子歷史教師，到了古稀之年，回顧過去，到底有甚麼值得和一般讀者分享的東西；尤有進者，怎樣和他們好好地溝通，達到思想交流的目的。結果便出現了這本「自白」。
這本小書的「上篇」第一至三章，是我人生前三十五年的「思趣錄」。「思趣錄」，顧名思義，便是用趣談筆調為大家講幾個故事。這些故事並非虛構，都是真實的歷史。...
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