◎空間醫學之理法與方藥
在人體空間醫學中，所謂的公轉是指人體的能量通道，就好像是強烈熱帶氣旋中的颱風眼。公轉大道，是指環繞於風眼外圍旋轉的路徑，而公轉暢通則是時刻保持環繞於風眼中心外圍，密集、均勻且高速流動的能量氣流暢通無阻，以及空間通道的清、潔、淨、靜的狀態。
公轉暢通是會流動的能量風水，此能量風水是由人體的臟腑、骨骼、肌肉、神經組織、血液等細胞，眾多極微的粒子合成的有形物質能量的「一合相」。這是每個人都會有的情況，它具有迴旋的功能，會在空間通道內形成一個能量漩渦，當公轉暢通時，就會形成一個乾淨的信息場、能量場，並釋放出明亮而祥和的氣場。整個宇宙的結構都是由次原子粒子組成，我們的身體和周遭的地理環境與建築物，也是由次原子粒子組成，而且相互影響並且交互作用！
公轉暢通是空間醫學在醫療養生上的整體思維模式，儘管疾病名稱不同，但在治療決策上很明確的，設定以公轉暢通為醫療養生的終極目標，不直接治療疾病和疼痛處，而是在公轉大道上進行宣、提、推的方法。要求身心能量統攝歸於公轉大道上，例如，治病小小方和郭氏八穴都是應用了「宣其上」，在疾病的上方找出口，疾病的壓力有了出口，在公轉大道上的能量因此恢復動能，能量就會自然疏通，並依序往上運行，創造動力的新起點。此外，以公轉暢通為模式，要求循著同一方向行進，使整體氣流有更佳的流動，既能穩固人體空間通道的核心軸，也使得環繞於風眼中心外圍的能量場更加緊密，氣流流動更加順暢，也可以創造能量場的相輔相成，共同構成了良性循環。如果採取外力來直接治療疾病和疼痛部位，不僅會干預及影響身體整體氣流運作的節奏，也會使公轉暢通的共振振幅減小。
就算是具空間醫學特色理療的火灸按摩，在治療三焦問題時，也著重於治療外焦（後背部太陽區）的右肩胛和尾閭，因郭老師掌握到外焦是人體藏風聚氣玄關的方向與方法。
右肩胛和尾閭都位於外焦，是下中上三焦能量出、入口的門戶。三焦能量從右肩胛的出口、通過尾閭，過會陰，再返回到下焦，儼然成了一個立體的S軸，外焦不僅成了緩衝地帶，而且在外焦暢通的情況下，也能提升臟腑的機能，因此，三焦的問題是以治療外焦為主。
空間醫學雖然是一門人體能量風水的治療醫學，同時也強調自力的修行，如「郭氏八穴」及「自我回照法」。任何年紀的人都適宜學習一些簡單的保健方法，即便目前沒有疾病，或正在接受中西醫治療的患者，也可以配合適當鍛鍊作為治療上的輔助方法，重新調整公轉大道上能量的聚集、導引特定的流動方向，奠下根基穩固紮實的力量，可以幫助自身保持健康並增強免疫力，達到戰勝疾病，恢復健康的目的。
因此，我建立了一整套理法與方藥，將「治病小小方」、「郭氏八穴」及「自我回照法」結合成一套整合系統。除了明確知道各方法所提供的何種回饋，可用於達成「公轉暢通」的目標之外，還可協調互助、同心合力共同達成目標。此外，在進行理療前，我們應先學習聆聽、覺察身心感受到的症狀，也可以透過「郭氏舌診」診察瞭解自身的風水能量場後，再來選擇單一方法，或者採選多合一的方式進行理療、轉化內在風水，幫助恢復功能，減少康復過程中的不適感，並提高康復速度。
◎公轉暢通打造「藏風得水聚氣」之空間好風水
當人體能量在公轉這一條大道上循環往復時，也同步達到「藏風得水聚氣」的效果，不僅能夠防治疾病、調理身體，也可以輕鬆去除空間污染，使人體空間自然達到清、潔、淨、靜的狀態。尤其常常被壓力和焦慮所困擾的人，透過公轉暢通打造的空間好風水，可以幫助內在身心靈達到真正的淨化與平衡。
人體空間好風水，也會增強身體物質的相互轉化，將之轉化為氣或其他精微物質。例如，食物經過氣化作用後，會化為水穀精微，然後轉化為氣及血。同樣地，食物殘渣經過氣化作用後，亦會化為尿液及糞便，排出體外。
長久以來，人體可能因能量運行的速度較慢，或是因堆積在體內會危害健康的沉積物的增加，使得身心能量累積了過多壓力，以致身心在不知不覺中變成亞健康的狀態，進而出現壓力大，白天焦慮、晚上失眠睡不著，出現耳鳴、心悸、胸悶、焦慮、腹瀉、眩暈、疲倦等自律神經失調的症狀。
保持公轉暢通的和諧狀態，能讓身心能量達到統一，可以緩解自律神經失調的症狀，尤其是改變身心能量慣性的起點，讓自身的物質、能量、信息統攝歸於公轉大道上，通過公轉大道的路徑循環來分解身心累積的壓力，身體就能夠自我療癒，並成為一股支持自己往前邁進，以及改變身心能量振動頻率的基礎能量，使身心的能量瞬速進入流暢和諧的狀態，轉化成為推動公轉暢通的循環動力。這將讓你更加清晰地感知當下，增強與大自然宇宙、靈氣的相互交流和感應，達致和諧共存的最高境界。在此過程中，達到與自然環境（大宇宙）交融、和諧共生的「天人合一」之境界。所以，郭老師把空間醫學定調為──集醫療養生和修練為一體的新型醫學。
◎治病小小方，暢通公轉行天下
小小方的配伍，並不是無原則、雜亂無章地將藥物堆砌起來，也不是隨心所欲地把劑量降低，而是法度嚴謹，有章可循的，但也並非死板的規則。在公轉暢通的原則下，確保身心合一，朝公轉暢通的目標邁進，每個人都可以擁有自由意志，開立出具有你個人特色的小小方。
郭老師是我唯一的老師，我以空間醫學為根本的純粹經驗，進一步思考整理出清楚的頭緒，在沒有參雜其他學派的情況下，來進行解說空間醫學最核心之小小方的處方要略。
方劑變小的關鍵，是因郭老師充分掌握了藥物運動性，本草的氣味要集中在公轉線上運動，繼而透過不平衡不對稱之壓力，將人體的動力點皆啟動起來，方能創造能量的撞擊。能量越統一，撞擊力越大，動力就越高，疾病才能恢復更快。大面積用藥，是分散藥性的力量，擴大了力度點，就等於破壞動力點，撞擊力就越小。這就和千里之堤潰於蟻穴的原理相同，一個小小的螞蟻洞，可以使千里長堤潰決。
小小方的氣味小，在鑽縫的過程中很方便，因為它的力度大，磨擦力度小，在人體的運行力度就大，撞擊力也大，要比傳統大方劑撞擊的力度大得多。好比騎自行車時，一條很粗的車胎，跑起來就不如細車胎那樣快，因為粗車胎的摩擦大。小小方在運行時，阻力小，衝力大，所以在用藥上要精，有別於傳統大方劑的處方，藥味多，增加了能量運行的困難，運行速度慢，力量又分散了，所以郭老師從傳統大方劑精簡成小小方，更為經濟實惠，並可作為日常養生保健的湯飲。
相較於西醫用抗生素、消炎藥、抗癌藥、止痛藥等等，西醫只是一直在補破洞而已。小小方無毒性、副作用及抗藥性的問題，純粹以公轉循環的運動速度，來調節空間壓力以達到自療的功效；遇到高能量無法調節時，就會以分解的方法來稀釋濃度、降低壓力。分解不了的，則通通大小二便以及出汗、痰液排出體外。
小小方具有調功能、祛其疾的特點，患有同樣疾病的人，可能因症狀不同，會有不同的方劑；也可能是不同疾病，卻是相同症狀的人，都有相同的處方。因公轉暢通是消除自癒能力的障礙，增強病者的體質，能先洞見疾病，採取預防性治療，降低發病或病情轉變的可能，因而能有效克服退病反應（也稱排毒反應）。此外，自我回照法和按摩郭氏八穴，也是幫助快速好轉的方法，可以協助體質較為虛弱、敏感的人。在調理時，如果出現疼痛，便如同中醫所說的「通則不痛，痛則不通」的說法；如果發燒了，則是身體提高運作效率，增加免疫力的機制；如果有腹瀉或排痰的情況，則是在排走有害的物質，以達到恢復健康的目的。氣血暢通了，身體上的疼痛和不適感自然就會消除。在此時，應謹慎使用退燒、止瀉、止痛藥物來抑制病症，以免反而干預了人體的自癒力，對身體造成傷害。
◎將運動循環的概念套進郭氏舌診
郭氏舌診不僅看舌苔，看實質，看舌形，更將舌根和舌尖連起來，將舌根作為人體能量的起點，舌尖是人體能量運行的終點。這是郭氏舌診的至關重點，也是傳統醫學所忽略的關鍵點。他突破了傳統醫學所講的每一個舌苔的部位所代表的臟腑，把舌看作一條河，舌根是河的發源地，舌尖是河的入海口，發源地的水流向舌尖，在流的過程中，下邊的河寬，河水就流得快；前頭河窄，河水就流得慢，而且就容易鬧水災，這就是人體的病理。所以，要把舌看成一個整體，從舌尖的入海口，經外焦又循環到舌根，所以郭氏舌診是看一個整體循環的變化原理。
出現疾病時，舌前部分往往的是厚膩，舌尖往往的是很尖，就造成了河道不順暢，向前走有堵塞的地方，就是疾病。所有的疾病，都是在前方堵塞所致，不會是因為後方堵塞的關係。這完全符合《內經》所謂「病在下取之上，上病下治」處方用藥的原則。
◎按摩郭氏八穴為人類健康帶來無限的可能
郭氏八穴包含了：百會、大椎、合谷、內關、長強、三陰交、足三里、至陰，只要用手按摩即可，不講針灸，更不需要掌握深奧的理論，只要掌握八穴在公轉線上能量運行的起點、終點，其原理跟治病小小方相同。起點是舒緩症狀的不適，終點是撞擊點，使其達到調功能、祛其疾的作用，所以八穴和空間本草相同，每一個穴位也都有運行的起點和終點。除了可以單獨作為預防和調養為主的方法，也可以搭配火灸按摩或小小方，相輔相成，使公轉暢通效益達到最大，對疾病的治療也會很大的提升效果。
人體的穴位很多，彼此之間是相互聯繫，不是孤立的。郭老師發現，百會、大椎、合谷、內關、長強 、三陰交、足三里、至陰，這八個穴位在治療作用上有一個共性，都是在公轉大道這一條線上起作用，對於調節公轉暢通也有特殊的功效。只要能經常透過自我按壓或手點這八個穴位，不需使用刺針，便可自我進行穴位治療，也能達到預防與治療，郭老師因而稱作：「郭氏八穴」。
郭氏八穴與其他穴位治療方法，最大的不同之處是：無論有多少症狀的疾病，都是以按壓一個穴位為準，即便是左右對稱的穴位，也只從左右擇一穴來按。符合郭老師的以不平衡、不對稱的方法，達到體內陰陽均衡的一貫原則。穴位與神經系統有著密切的關係，只要能經常按摩身體的一些穴位，既能養生保健，也能作為輔助治療病症的一種方式。
郭老師在課堂上曾回溯過往早期開的傳統方，藥方大，但是不貴，所以患者都稱郭老師為郭大方。
當時是經濟匱乏的年代，要看病並不件容易的事情，所以郭老師主張不用貴藥，希望人們都能吃得起。
郭老師幾乎是以專看疑難雜症起家的，來求診的人，大多是肝硬化、肝腹水、腎炎、肺結核、胃病等疑難病。郭氏八穴在治病小小方和郭氏舌診之後，才逐漸建構出來的。除了以空間醫學理論為指導，在公轉暢通為原則下，也採取啟蒙老師一針先生的少針方法，從打噴嚏到癌症，不管是哪一種疾病，都是一針見效，以一針為準。
郭老師研究了數千病例，對疑難雜症有新的探索和發現，從一棵草就能治病，窺見了小小一根針自然也能治大病的契機，為郭氏八穴奠定未來的基礎。
自古以來藥味都有歸經，但郭老師不僅強調了空間本草沒有歸經，八穴位也沒有歸經，也提醒我們要解放思想，大膽改革研究創新，才能擴展醫療效用。
八穴的每一個穴位都有起點、終點和雙調作用，就是快了慢點，慢了快點。
郭氏八穴，不同於針灸時的引「氣」通經絡，也不是經由針灸師手指間捻轉、提插的動作來催氣。八穴主要掌握了細胞的運動本身就是一個撞擊，所以藉由按摩穴道時的「一壓一放」，壓力差的要訣，產生的撞擊力量也愈強，引動自力自療。
◎不平衡的回照法，釋放壓力，重拾身心和諧
自我回照法，在公轉暢通上扮演了自轉的功能，有助於能量的回流，加大公轉的運動力。對於一些體質較虛弱、抵抗力較差的人，本身體質虛弱、大病初癒後、慢性病者來說，是自力養生療癒且有效的方法。
人體的空間是一個循環系統，是一細胞群的公轉與自轉的能量運行關係。公轉帶動自轉；自轉推動公轉。回照法是針對特定不適部位進行能量的調節，既能暢通公轉，也具有調節自轉的功能。如雙手一遠、一近回照上焦、中焦及下焦，以調節上中下三焦的功能為主，所輻射的能量物質，通過腹背的前後進行運動，是橫向水平面的運動；以調節人體的自轉為主。回照時，雙手一遠、一近且上下不對稱，如高血壓、頭痛，就以近手回照頭部、遠手回照小腹，使能量上下運動，公轉就能暢通。
也就是說，回照法的前後運動，是自轉推動公轉的暢通；上下的運動，則是公轉帶動自轉的運動。
首先，要對疾病產生的原因有正確的認知。也就是，疾病為局部的物質能量太多或能量的不足，而使身體某處產生病痛。
過多的能量是從何處來的？其實是各個細胞在不斷運動的過程中產生的。人體的皮、脈、筋、骨、肉及五臟六腑都是由細胞組成的，當細胞在運動時，會輻射出能量，而且這些能量彼此相互影響、促進、調動、結合及進行化合反應。若細胞在開合程度上有所改變時，能量必然積結，若積結於背部，會引起背部的淤滯，所以造成背部的不適或疼痛；此時，若於淤滯部位增加壓力，以拍打、按摩的方式將能量流通，疼痛自然解除。若淤滯部位長期不獲改善，進而將形成人體內部的病變。
由此可知，人體疾病是能量的「聚」、「散」問題。傳統醫學也提到說：「聚則成形，散則成風。」能量聚集多了 便引起淤滯，散渙多了亦造成能量不足（即營養不良），所以過與不及都是不好的，應該講求的是「能量的均衡運動」。
因此，空間醫學提出了「人體不存在病氣」的論點，所謂「病氣」是能量超過或是不足於該部位的正常值，但只要掌握住增加能量或是減少能量，就沒有所謂的「病氣」的存在。除此之外，促進能量的流通及均衡運動的方法，則應以「不對稱、不平衡」為運用的治療原則，即是以不同的壓力來均衡體內的能量。
事實上，人體內部各器官也是不對稱、不平衡的。譬如，人的左右腦、左右肺、左右心房、左右腎，甚至是左右手都是不對稱的。所以，不平衡是絕對的，平衡是相對的；只有動作手勢不對稱、不平衡，才能促使能量在場的不平衡作用下，由高的往低的地方補充、流動。倘若對稱了，給予相同的壓力，就像在不平衡天平兩端加以相等的法碼，永遠達不到均衡的目的。譬如西方醫學中的輸液，基本上可分為兩種情況。針對浮腫者，輸以高滲葡萄糖，以及運用高壓的方式增加回流、吸收及利小便；針對缺水者，則輸等滲葡萄糖，以低壓的方式進行調和、補充。至於傳統醫學草藥治病提倡的是氣和味，因醫學先賢體悟到，人和萬物都是得天地一氣而生，但人得天地之全性，草本植物得天地之偏性，因而草本有氣味淡薄、厚實不同的屬性。人得病，就是人體氣機出現偏盛偏衰的情形，能借草本之偏性來調整人體的盛衰，恢復體內的均衡。因此，在開立處方時，若人體內部濃度高、能量多、上火者，處方中則以味淡、發散的藥方來減輕壓力、疏散能量；若人體內的場性濃度低、營養不良者，在用藥上則以味重厚實、收斂的藥物補之，以增加壓力。
也就是說，從民俗療法到正統的醫學，在治療方法上，雖各有千秋，卻都應用了不同的「壓力」，即不平衡、不對稱性來做調理。由此可知，給予適當的「壓力」，可以促進細胞正常的開合運動。
自我回照法掌握了「適當壓力」，兩手一遠一近，因產生不同的壓力，使能量濃度高者向濃度低者補充，達到人體內濃度（場性）和能量的均衡。每天三、五分鐘，隨手回照，隨時養生。
近手回照的部位為能量高處，所以增加壓力，將能量輸送出去；遠手回照的地方是人體能量不足之處，所以減輕壓力、輸入能量。
2025專利防護中