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怎麼樣做好生涯規畫
什麼計畫都可以出錯，唯有人生規畫不能出錯。因為人生只有一次，不能重來。但我很訝異的發現，這麼重要的事，很多人卻是「完全沒有規畫」。
如同《孫子》所說的：「夫未戰而廟算勝者，得算多也； 未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況無算乎！」
我們用心規畫人生，都不一定可以樣樣平順；何況是完全沒規畫的人生，那肯定會是很糟糕的人生。
很多人會拿出禪學或老莊等學說當擋箭牌，說人生就該「順其自然」、「無為而治」，說人生「不要強求」。但這樣的說法忘了一個大前提——人生要先努力付出，結
果才能順其自然，如果什麼都不做，那就是守株待兔型的人生，就是坐吃山空的人生。
章
我們的確可以「順其自然」，
但前提是我們已盡心盡力
真正的人生態度應該是，追求一個目標，我們全力以赴，當可以做的、該做的我們都做了，那就可以問心無愧。之後的結果，不是我們可以掌控的，此時，就需「順其自然」。
好比說，孩子努力用功讀書，上課也認真學習，終於參加了學校甄試。當考完試後，家長對待孩子的態度，就是告訴他們：「那光榮的戰役你已打過，無怨無悔。」至於考試成績，就靜待放榜結果。
在公司裡打拚也是一樣。我們爭取一個重要的客戶， 事先做好了為客戶量身打造的專業規畫，並且很認真的做了......，經過團隊的合作，我們也去向客戶做了一次完美的簡報。可以說「該做的都做了」。在等客戶回應是否要和我們簽約的時候，就可以「順其自然」。
若你什麼都沒做，然後當老闆問你後續怎麼進行，你卻回說：「順其自然。」我肯定你在這家公司待不久。
我們的確可以「無為而治」，
但前提是我們已建立制度
我最佩服的哲學家老子，他的名言是「無為而治」。歷史上，的確也有幾個朝代以無為而治聞名，包括漢唐盛世，都有過一大段無為而治、人民幸福快樂的歲月。
但所謂無為而治，絕不是什麼事都不做，事實上，老子的本意，無為而治就是效法自然原本的韻律，放在政治上，就是要執政者順應民心。漢唐無為而治的前提，都是因為有唐太宗、漢高祖等偉大的帝王先打了深厚的基礎，後世才能守成，締造安樂。
然而，現代人若將這種觀念誤用在生涯上，錯把無為而治當成是「得過且過」，甚至自以為「瀟灑愜意」，那付出的代價將是「老年徒傷悲」。
別忘了，雖然有句話叫作「無為而治」，但也有句話叫「生於憂患，死於安樂」。生涯規畫，不可不慎。
生涯是一定要規畫的，並且規畫要趁早。
前面曾說過，人生就像一個單向道的車，時間只能前進，而在不同階段有不同的任務。但人生的規畫，是該怎樣的呢？
如果我們一切都先訂死死的，好比說，六歲念書、十八歲當兵、二十二歲開始工作、二十五歲結婚，二十六歲生第一個小孩、三十歲升主管並貸款買第一棟房子..
如果人生就是一個「注定」「按表操課」的狀態，這樣的人生很無趣，與其說是我們在過人生，不如說我們只是人生運作路上的傀儡。這不是我們要的人生。
但如果我們的人生，一切都「隨緣」，一切都「隨遇而安」或「且戰且走」，那不只是隨興，根本就是隨便。
你的人生可以隨便嗎？
不要跟我舉什麼大作家，或者冒險家的例子，不只因為那些人是特例，也因為那些人在寫作、在冒險前，也都是經過一番努力。表面上，他們會過著多彩多姿或冒險犯難的「浪漫」人生，看似是他們人生的奇遇。其實在那之前，他們一定也經過種種的生涯規畫，才能建立一定實績。
生涯規畫，以三十歲為分界
我對幸福生涯學的建議：應以三十歲為界，三十歲前多方嘗試，三十歲後立定目標。
以三十歲為界，因為人們不是不想做生涯規畫，而是因為資訊不足。一個小朋友，如何做生涯規畫？就算請父母代勞也不行。他們頂多有夢想，想當總統、想當太空人，但不能做真正的生涯規畫。
一個高中生，如何做生涯規畫？就算請教輔導老師也不一定行，因為他們仍在成長，尚未看過世界的他們主要的資訊來源就是電視，但看電視做出的判斷，並不會是最準確的判斷。
一個二十歲的大學生，如何做生涯規畫？就算他滿腔熱血，胸懷大志，也要有個投入的場域。常見很多年輕人，很激情，不論參加遊行或者社會運動都很投入，因為他們尚未找出生涯的戰場，只將所有熱情奔放在這類的場合。
就算是一個已經入社會的二十五歲年輕人，也還不確定可以做生涯規畫，因為尚未歷練過的他們，到的一切都是浮面。
他羨慕頂尖業務員，月入數十萬，但他不知道人家背後付出多少辛苦。
他羨慕證券從務人員，穿得光鮮亮麗，走路彷彿睥睨群雄。但他不知道，那些光鮮亮麗的背後，許多人都要看心理醫生才能睡得著覺。他不知道，許多慈眉善目的老闆，也許下個月就會變成報紙社會版上捲款潛逃的通緝犯。
他不知道，許多時候他自以為在幫自己數鈔票，其實只是在幫老闆數鈔票。
效率的基準，就是充足的資訊，而正確的資訊，不是表象的資訊，需要歷練。
所以我強烈建議，如果是年輕人，不要太早確定你的職涯方向。但我所謂的不要太早確定，不是叫你隨遇而安、得過且過。相反的，我要你多方嘗試，積極探索各種可能。
有句流傳已久，經常被誤解的諺語，就是：「滾石不生苔」。
滾石，的確不生苔。但有沒有想過，你為什麼一定要生苔？
如果，後來發現這塊石頭，不是你想要的石頭，那生苔有意義嗎？
其實，在傳統社會裡，「滾石不生苔」的確是正確的觀念。古早的社會裡，沒有那麼多樣的選擇，宥於社會制度的限制，一個男人很早就要找到工作，否則淪為流民，在社會就難以安身立命。至於古代的女性更不用說，「生涯規畫」只能是嫁入好人家。古早社會，若一個人不斷換工作，一直定不下來，就好像一個女子不斷換老公，形象絕對不佳。所以老者都會苦口婆心勸晚輩「滾石不生苔」。
但現代人的時空已經不同。
從前，日本是以大家庭的概念在經營企業，總是奉行「終身雇用制」，員工從進入企業開始，就從一而終，公司的生涯就是他的生涯。但後來經濟不景氣，日本經濟泡沫化，企業再不能用終身的概念來保護員工，於是發生許多中年失業，乃至即將退休但尚未退休的人，被以各種理由強迫資遣的慘事。不只在日本，台灣也經常看到這樣的失業案例。
或者，雖沒有失業，.只能死守著一份不那麼喜歡的工作，為了生活不得不勉強自己每天拖著沉重腳步去上班。這樣的人，生活會快樂嗎？一個不快樂的人，做事怎麼會有效率？連基本的效率都不會有，就更別說，要有幸福效率了。
所以，看準了，再決定你真正想要的生涯是什麼。這將決定你一生的幸福效率。
以三十歲為界，有三大理由：
1.我們的腦袋，在三十歲前最活躍
不論是思考、記憶，三十歲前最佳。一但過了三十，人體各部分都在退化，腦力也不能免。三十歲前，把腦力用在認真思考生涯，是最有效的腦力運用。不要太早一頭栽入一個不了解也不真正喜歡的工作，將原本可以做更大發揮的才華，耗在一個不真正適合自己的工作上。
2.累積經驗需要時間
學習有兩種：知識的學習，以及經驗的累積。從小學到大學，人們花了十多年的時間做知識的學習，但這樣的學習大部分都只是理論，因此，我們還要花時間從實務中學習。假定大學畢業是二十二歲，以男生來說，服完兵役是二十四歲，用五到六年的時間去社會歷練，去見識社會險惡，去親自看看不同行業的樣貌，這樣是好的。
一個人不可能會喜歡自己沒見過的產業，但那個產業卻可能是最適合自己的。
有的人從小就發現自己喜歡花花草草，長大後投入園藝工作；有的人從小就發現自己超愛唱歌，長大後成為藝人。但這都是少數人的。多數人真正喜愛的行業，都是要後來入社會摸索才知道，甚至有的行業是從無到有的，好
比說當年張忠謀創歷的晶圓代工業。因此以三十歲為界， 在三十歲前多方摸索嘗試，是必須的。
3. 我們要的是終身的效率，而不是短期的效率
或許有人會問我，本書不是強調效率嗎？一個經常換工作的人，單一公司經驗不能累積，在職場上一定競爭不過別人，這樣豈不是沒效率。
是的，以單一工作來說的確是如此。假定甲和乙同一年畢業，一起入社會工作，甲一畢業就去.. 公司上班，五年後已經一路從基層職員升上去當課長了。相對來說，乙畢業後在職涯上多方摸索，曾從事過貿易業，也曾去製造業擔任業務員，或者去行銷公司擔任企畫。五年後，他仍是某家公司的基層員工。
如果拿甲和乙相比，並且假定甲的志向就是在.. 公司服務，那的確，甲的成就短期內勝過乙很多。但五年只是短短的歲月，三十歲以前都還算是年輕人。
現在以三十歲為基準，甲是某家公司的課長，乙也
找到終身職志，開始在某個企業上班。五年後，十年後，
十五年後，甲和乙誰的成就會較高呢？
很可能會是乙。
. 因為乙是經過磨練後才找到工作，因此他在新工作中可以全心投入。以最大的熱情付出，並且也很快的因表現良好，一兩年就獲得升遷。
.... 因為乙有過不同的歷練，不論是業務或企畫工作都曾經接觸過，也了解不同行業的運作模式。因此在工作上，他會更融會貫通各種技能。
.... 因為乙待過不同行業，因此結交了不同領域的朋友，這些朋友都可以變成他事業上的助力。
於是再五年後可能發生這樣的狀況，甲和乙，都在各自公司上走到巔峰，後來有機會被挖角去國際型大集團。甲和乙一起去面試，誰會脫穎而出呢？
一定是乙。
因為乙的視野較寬廣，並且有更多的人脈。相較來說，甲的經歷全部集中在一家公司，很多的技能也只適用在他原公司，並不適合新公司。況且，一般企業徵人，需要的會是「個人特質」為主，而不要有太多原公司的包袱，以
此來說，乙更是遠勝於甲。
一個經過歷練的人，他的能力可以適用在不同企業；
一個只有同一家公司資深經歷者，一離開原公司就無所適從。
所以，以長期效率來看，三十歲前歷練，是比較好的選擇。
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