作者說在《世界史的構造》這本書裡，他從交換樣式（而非生產方式）的角度，對人類社會歷史進行了重新思索，並在交換樣式A、B、C之外，發現了交換樣式D。作者還指出，交換樣式D必然收斂為宗教的形態，而在遙遠的伊奧尼亞時代的政治和思想中，恰恰曾經存在過這具有普遍意義的寶貴精神財富。但當時因為篇幅的原因，未能充分探討，於是另外寫了《哲學的起源》這本書作為前書的續篇，試圖對上述問題進行深入考察。

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