孫隆基先生把中國上下三千年當做一個“長時段”，用結構觀念——針對特定範圍的一種共時性設定——來研究中國歷史和這種歷史延續所生成的文化特徵。創造性地運用“良知系統”“身體化”“和合性”等概念來總結中國文化中對“人”的設計和“二人”關係，並進一步延伸至對個體與社會關係、國家與社會關係，國家對世界態度的分析與概括。其匠心獨運之處在於，不是泛泛地羅列出這個民族的國民的劣根性，然後提出老生常談的補救之道，而是用近乎千刀萬剮的切割，給人以深處其間而欲全力掙脫的濃烈感覺，從而達到文化批判的深遠訴求。

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