《禪心三無》介紹倡導人間佛教的太虛大師有言：“中國佛教的特質在禪。”自它誕生起，禪對中國文化的影響便深入其各個層面，禪宗本身亦成為最有中國文化特色的佛教派別。然而由於文化的斷層，很多現代讀者對禪並不了解，對其不離當下、不離自心的可實踐性亦缺乏體認和受用。
作者簡介：
明海，1968年生人，俗姓肖，祖籍湖北潛江，1991年畢業於北京大學哲學系。1989年開始留心佛學，1990年於北京廣濟寺結識禪宗大德淨慧上人，從此歸心佛門。1992年9月，於河北省趙縣柏林禪寺淨慧上人座下披剃出家，1993年於洛陽馬寺受具足戒。多年來，積極參與柏林禪寺的興復及“生活禪”夏令營的組織、弘法工作。2000年於淨慧上人座下得預臨濟宗第四十五代傳承。現任柏林禪寺住持、河北省佛教協會副會長、中國佛教協會第八屆理事會常務理事。
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《禪心三無》介紹倡導人間佛教的太虛大師有言：“中國佛教的特質在禪。”自它誕生起，禪對中國文化的影響便深入其各個層面，禪宗本身亦成為最有中國文化特色的佛教派別。然而由於文化的斷層，很多現代讀者對禪並不了解，對其不離當下、不離自心的可實踐性亦缺乏體認和受用。
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明海，1968年生人，俗姓肖，祖籍湖北潛江，1991年畢業於北京大學哲學系。1989年開始留心佛學，1990年於北京廣濟寺結識禪宗大德淨慧上人，從此歸心佛門。1992年9月，於河北省趙縣柏林禪寺淨慧上人座下披剃出家，1993年於洛陽馬寺受具足戒。多年來，積極參與柏林禪寺的興復及“生活禪”夏令營的組織、弘法工作。2000年於淨慧上人座下得預臨濟宗第四十五代傳承。現任柏林禪寺住持、河北省佛教協會副會長、中國佛教協會第八屆理事會常務理事。
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