《哲學史講演錄》是黑格爾在海德堡大學的哲學史講義的整理稿，作為西方哲學史的概括與總結，兼有一部分爾方哲學史。雖然這是一套研究哲學史的著作，其內容也主要涉及哲學史，但其中的許多思想同樣適於哲學本身。黑格爾是德國古典唯心主義的集大成者。黑格爾哲學理論體係是客觀唯心主義體系的代表。所以其以客觀的唯心主義（黑格爾哲學的任務和目的，就是要展示通過自然、社會和思維體現出來的絕對精神，揭示它的發展過程及其規律性，實際上是在探討思維與存在的辯證關係，在唯心主義基礎上揭示二者的辯證同一）為指導。黑格爾的哲學史比羅素更傾向於思維的自明衝動，而後者更多基於歷史環境。不了解西方歷史者，更適宜於黑格爾。這些是智者們的遊戲，也是在我們所關注中的可加的一部分。如果我們不是去創立原則，只是接受，只是關注，必不至勞過多的心力，不妨我們風月喜憂，仍可隨心而為，切也要防為之所縛的倫理的全面瓦解。因為從古到今，哲學思想的發展都是一脈相承，這就需要我們對哲學史有深入的研究，才能充分把握哲學本身。

作者簡介：

格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾(Georg Wilhelm Friedrich Hegel，1770年8月27日—1831年11月14日)，德國哲學家，出生於今天德國西南部符騰堡州首府斯圖加特。 18歲時，他進入圖賓根大學(符騰堡州的一所新教神學院)學習，在那裡，他與荷爾德林、謝林成為朋友，同時，為斯賓諾莎、康德、盧梭等人的著作和法國大革命深深吸引。 1801年，30歲的黑格爾任教於耶拿大學。直到1829年，就任柏林大學校長，其哲學思想才最終被定為普魯士國家的欽定學說。因此，說他大器晚成毫不過分。 1831年在德國柏林去世。 1830年任柏林大學校長。創立歐洲哲學史上最龐大的客觀唯心主義體系，並極大地發展了辯證法。

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