作者:鄭彭年
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整個世界人類的文化,不外乎兩大體系即東方文化體系和西方文化體系。前者包括中國文化(其中包含日本文化)、印度文化以及古希伯來、埃及、巴比倫、亞述和伊斯蘭文化;後者是指古希臘、羅馬以至近現代歐美的歐羅巴文化。這兩大文化體係都是為人類造福,提高人類生活水平,推動人類社會的發展。但是就其性質而言,兩者迥然不同,東方文化體系的思維模式是綜合的,而西方文化的思維模式則是分析的。
中國改革開放決非偶然,也不是某個人憑空想出來的。它的產生和提出,有其歷史前提和歷史根源。那就是西方文明(包括自然科學與社會科學)的東漸。本書全方位多角度綜論西方文明傳入中國的全過程,對我們為何要進行改革開放事業提供一個圓滿的答案。
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整個世界人類的文化,不外乎兩大體系即東方文化體系和西方文化體系。前者包括中國文化(其中包含日本文化)、印度文化以及古希伯來、埃及、巴比倫、亞述和伊斯蘭文化;後者是指古希臘、羅馬以至近現代歐美的歐羅巴文化。這兩大文化體係都是為人類造福,提高人類生活水平,推動人類社會的發展。但是就其性質而言,兩者迥然不同,東方文化體系的思維模式是綜合的,而西方文化的思維模式則是分析的。
中國改革開放決非偶然,也不是某個人憑空想出來的。它的產生和提出,有其歷史前提和歷史根源。那就是西方文明(包括自然科學與社會科學)的東漸。本書全方位多角度綜論西方文明傳入中國的全過程,對我們為何要進行改革開放事業提供一個圓滿的答案。
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