在這本書裡，伯格肯定社會學創始人孔德的實證主義和理性主義傳統，卻又批評孔德的唯科學主義。孔德企圖以社會學統馭一切社會科學、代替一切社會科學，伯格批判這種“王者學科”的自大思想。他追溯美國社會學發展史上的理論——經驗——理論轉向，批評唯科學主義的研究方法、唯方法​​論的經驗主義、唯技術論的統計分析。他主張社會學開放，向其他學科開放，向不同的研究方法開放。他提倡廣闊的視野、寬容的心態。他接受不同的社會、文化和世界，審視種族、階級、階層社區和群體，解剖人的屬性、身份、角色和主體性。他既認為社會學是方法論意義上的“科學”，又認為社會學是人文關懷意義上的人文學科，認為社會學關心的首先是人的生存境遇，主張社會學向哲學和史學的人性關懷學習。他反對孔德把社會學構建成“道德科學”的思想，又認為社會學是橫跨社會科學和人文科學的學科，本書副標題“人文主義視角”就是這一思想的鮮明寫照。

作者簡介：

彼得‧伯格（Peter Ludwig Berger，1929－）是美國社會學家，世界知名，著作20餘種，相當一部分已經譯成20餘種文字。他主攻社會學、宗教社會學、神學，但他的著作又超越這些主攻領域，論及當代重大的政治、經濟、社會、文化、宗教問題。以下書名足見他涉獵之廣：《與社會學同遊：人文主義視角》、《現實的社會構建：知識社會學論綱》、《給笑聲正名：人類經驗的喜劇性》、《現代性，多元性和意義危機》、《資本主義革命：關於繁榮、平等和自由的50大命題》、《家庭之戰：奪取中場》、《神聖的華蓋：宗教社會學精要》、《資本主義精神：財富創造過程中的宗教倫理》、《彼得·伯格與宗教研究》、《多種全球化：當代世界的文化多元性》、《犧牲的金字塔：政治倫理和社會變革》、《社會凝聚的極限：多元​​社會裡的衝突和調節》、《喪家的心靈：現代化與人的意識》、《肅穆會堂的噪聲》、《天使的謠傳：現代社會與超自然的再發現》、《世界的非世俗化：復興的宗教及全球政治》等。

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