
作者:楊智傑
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歷經受苦、放逐,
從地獄歸來的燦亮文學
母系瘋癲,遺傳骨血
於陰性子宮內,撕咬、痛訴
最終長出自己的血肉
張亦絢、蔣亞妮──專序導讀
白樵.作家
石曉楓.國立臺灣師範大學國文學系教授
朱和之.作家
沈裕昌.東海大學美術系兼任助理教授
言叔夏.東海大學中國文學系副教授
胡淑雯.作家
徐珮芬.作家
崔舜華.作家
鍾文音.作家
──驚豔推薦
魚餌的內部是魚鈎──明白魚餌構造,魚就不會上鉤。從餌到鈎,一定有一個非常短暫的片刻,只有極致的美味與幸福。描繪魚餌易,解說魚鈎難──因為鈎的本質就是隱藏於偽裝中。想逃生的魚或許能以傷口倒推鈎的存在,但指認鈎,不能不溯及餌──因為那是一切開始的方式。所謂「愛」,或許是人類發明的,最精緻的餌。
專業術語或許會談「創傷羈絆」,我則建議多看作者「記憶魚餌」的苦心。
他的努力不會白費。他的文學已經盛放。
──張亦絢
《一頭蜈蚣髮絲的瘋女人》記錄了一個世代如何被#MeToo打開,如何在黑暗中重組信仰,由地獄望向不可得的天堂。我們每個人,在閱讀時都成為那個「被迫沉默」的人,又在沉默中,召喚出自己的羞恥、正視自己的恐懼,試圖在後來努力將錯愛正名為恨,試圖接受曾經被規訓為柔軟理解、滿是原諒的那片沃土,正是暴力得以繁衍的土壤。
──蔣亞妮
全書由長文〈來,親愛的,讓我們手牽手一起下地獄〉為楔子:揭示十八歲經歷的校園me too事件如何成為他精神疾患與創傷結構裂解的失序點。
幼時在外婆家看見長著蜈蚣髮絲的女鬼,自那後母親與父親離異,家庭分崩離析,父親被騙錢、弟弟加入黑道,而母親近乎瘋癲──被強暴、失蹤、自殺,他也繼承了母親嚴重的精神疾患,祖母的睡眠障礙。
長大後,女鬼仍時常出現於夢中。經由不斷創作與潛意識的深掘,他才發現,女鬼象徵著「母親」──包含但不限於物理母親的巨大原型,如同一個巨型子宮般的宇宙容器,溫熱、迷暗、又使人依戀與毀滅。此書即是以作者生命裡的「母性原型」帶給他的創傷結構開展,與母親、祖母、疾病,與家族破敗的命運相互凝視、揭穿、撕咬的過程,同時也是逐漸強壯,在子宮血水內用疼痛重生的見證。
不只是受苦與疼痛,更多的是勇氣與鍛鍊。如張亦絢序中盛讚「必須說作品迸發的美感與力道,使得本來可能讀來會陰暗的心情,散發出珠灰的緞亮光澤──神清氣爽。」文學或許無法救贖一切,卻能在盡可能逼近自己的痛之後,燦亮昇華,向死而生。
作者簡介:
楊智傑
1996年夏至前生,現就讀東海美術研究所。獲鍾肇政文學獎首獎等,作品散見《自由時報》、《中國時報》副刊。選入《九歌112年散文選》、獲文化部青創獎勵。近年畫作參展於美術館、大學藝術中心與藝廊。養了一隻叫負離子的貓。
名人推薦:
琉璃房,玻璃糖。
智傑足不出戶,待在四坪大密室,以被性侵後怎麼擦都擦不淨的血、鬱病周期裡所有流過的淚、多日未澡所釀泡的汗液油耗味,夥同生之瘀痕怨懟厲鬼冤屈所有黑魔法藥材,咕嘟咕嘟煉煮著毒糖字。帶有異光,懾吸人魂的字。閱讀時,能如魔法師拔除魔蘋果時引起尖叫。直視我的瘡口,且不許移開視線。智傑以堅決口吻說。
可有解方?有的。偷偷翻攪,打撈,並吞下作者精密堆砌藏放在大釜鍋底的沉積物,那條蜈蚣,具有治症癖、蛇毒,可收驚與小兒驚癇風搐能作藥用的蜈蚣。
──白樵.作家
愛與恨、黑色糖衣與藍色憂鬱、死亡與瘋癲、鮮血與瀝青,交織成混亂斑斕的圖塊,散發著焦土餘燼般的甜香,那是童年,也是現今生活的剪影。散文裡的「我」始終活在畸零/邊緣的世界裡,那兒穿梭著鬼影與撒旦,住著老姑婆與蜈蚣髮絲的瘋女人,究竟能如何跋涉過荒原?在智傑筆下,「嘔心瀝血」不是形容詞,而是物質性的殘酷存在,那些文字裡痛苦的坦露,那些以惡寒中珍貴柴薪延續生命能量的掙扎,都令人心生憐惜,亦生敬意。致敬一本誠實的生命之書。
──石曉楓.國立臺灣師範大學國文學系教授
因為生存本能驅使,為了在苦痛中暫得喘息,我們彷彿遲早要學會木然與幻想,麻痺現實與回憶中各種不堪,將道聽塗說卻令人嫉妒的故事,拼裝成不合身的夢境,在兩個世界的分裂中逐漸走向瘋狂。智傑的瘋狂卻在於,他以不可置信的天真與坦然,毫無設防地品嘗世界與命運強加於其身的一切,從不對幸與不幸擅加挑揀。於是,所有事物都閃爍著未卜的重影,在強烈的矛盾感知中推移出詭麗的棋局。落進眼底的每一個字,都聽得見拍響在棋盤上的每一聲恐懼與溫柔。
──沈裕昌.東海大學美術系兼任助理教授
盡頭在何方?
在《一頭蜈蚣髮絲的瘋女人》中,作者表現了超乎常人的堅強意志,透過溺水式的訓練,義無反顧探問那位於洞穴底部的真相。即便真相本質可能相當粗糙,並且毫無道理。
不管等在盡頭的是什麼,任何人都值得無條件的愛和安穩的睡眠,但這些閃爍著微光的欲望也終將熄滅──到時我們或許會發現:肉身雖如琉璃透明清澈,也沒有我們以為的那麼容易碎。
在真正抵達所謂的盡頭前,我想好好跟智傑還有這本書的所有讀者(包括我自己)說的是:或許,我們先不用那麼恐懼。
──徐珮芬.作家
愛裡面是恨,而恨裡面依舊是恨。書中所寫述的情欲撕扯,皆是摔碎一地的破敗鏡片,映見主述者以及閱讀者自身,最無形狀也最見尖銳的那些零碎──愛的零餘者,恨的愁城人,讀楊智傑的文字,有如持刀向內剖出臟器腸根,糾結之所在,不外乎仍然是自毀以贖人之愛。
──崔舜華.作家
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母系瘋癲,遺傳骨血
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張亦絢、蔣亞妮──專序導讀
白樵.作家
石曉楓.國立臺灣師範大學國文學系教授
朱和之.作家
沈裕昌.東海大學美術系兼任助理教授
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胡淑雯.作家
徐珮芬.作家
崔舜華.作家
鍾文音.作家
──驚豔推薦
魚餌的內部是魚鈎──明白魚餌構造,魚就不會上鉤。從餌到鈎,一定有一個非常短暫的片刻,只有極致的美味與幸福。描繪魚餌易,解說魚鈎難──因為鈎的本質就是隱藏於偽裝中。想逃生的魚或許能以傷口倒推鈎的存在,但指認鈎,不能不溯及餌──因為那是一切開始的方式。所謂「愛」,或許是人類發明的,最精緻的餌。
專業術語或許會談「創傷羈絆」,我則建議多看作者「記憶魚餌」的苦心。
他的努力不會白費。他的文學已經盛放。
──張亦絢
《一頭蜈蚣髮絲的瘋女人》記錄了一個世代如何被#MeToo打開,如何在黑暗中重組信仰,由地獄望向不可得的天堂。我們每個人,在閱讀時都成為那個「被迫沉默」的人,又在沉默中,召喚出自己的羞恥、正視自己的恐懼,試圖在後來努力將錯愛正名為恨,試圖接受曾經被規訓為柔軟理解、滿是原諒的那片沃土,正是暴力得以繁衍的土壤。
──蔣亞妮
全書由長文〈來,親愛的,讓我們手牽手一起下地獄〉為楔子:揭示十八歲經歷的校園me too事件如何成為他精神疾患與創傷結構裂解的失序點。
幼時在外婆家看見長著蜈蚣髮絲的女鬼,自那後母親與父親離異,家庭分崩離析,父親被騙錢、弟弟加入黑道,而母親近乎瘋癲──被強暴、失蹤、自殺,他也繼承了母親嚴重的精神疾患,祖母的睡眠障礙。
長大後,女鬼仍時常出現於夢中。經由不斷創作與潛意識的深掘,他才發現,女鬼象徵著「母親」──包含但不限於物理母親的巨大原型,如同一個巨型子宮般的宇宙容器,溫熱、迷暗、又使人依戀與毀滅。此書即是以作者生命裡的「母性原型」帶給他的創傷結構開展,與母親、祖母、疾病,與家族破敗的命運相互凝視、揭穿、撕咬的過程,同時也是逐漸強壯,在子宮血水內用疼痛重生的見證。
不只是受苦與疼痛,更多的是勇氣與鍛鍊。如張亦絢序中盛讚「必須說作品迸發的美感與力道,使得本來可能讀來會陰暗的心情,散發出珠灰的緞亮光澤──神清氣爽。」文學或許無法救贖一切,卻能在盡可能逼近自己的痛之後,燦亮昇華,向死而生。
作者簡介:
楊智傑
1996年夏至前生,現就讀東海美術研究所。獲鍾肇政文學獎首獎等,作品散見《自由時報》、《中國時報》副刊。選入《九歌112年散文選》、獲文化部青創獎勵。近年畫作參展於美術館、大學藝術中心與藝廊。養了一隻叫負離子的貓。
名人推薦:
琉璃房,玻璃糖。
智傑足不出戶,待在四坪大密室,以被性侵後怎麼擦都擦不淨的血、鬱病周期裡所有流過的淚、多日未澡所釀泡的汗液油耗味,夥同生之瘀痕怨懟厲鬼冤屈所有黑魔法藥材,咕嘟咕嘟煉煮著毒糖字。帶有異光,懾吸人魂的字。閱讀時,能如魔法師拔除魔蘋果時引起尖叫。直視我的瘡口,且不許移開視線。智傑以堅決口吻說。
可有解方?有的。偷偷翻攪,打撈,並吞下作者精密堆砌藏放在大釜鍋底的沉積物,那條蜈蚣,具有治症癖、蛇毒,可收驚與小兒驚癇風搐能作藥用的蜈蚣。
──白樵.作家
愛與恨、黑色糖衣與藍色憂鬱、死亡與瘋癲、鮮血與瀝青,交織成混亂斑斕的圖塊,散發著焦土餘燼般的甜香,那是童年,也是現今生活的剪影。散文裡的「我」始終活在畸零/邊緣的世界裡,那兒穿梭著鬼影與撒旦,住著老姑婆與蜈蚣髮絲的瘋女人,究竟能如何跋涉過荒原?在智傑筆下,「嘔心瀝血」不是形容詞,而是物質性的殘酷存在,那些文字裡痛苦的坦露,那些以惡寒中珍貴柴薪延續生命能量的掙扎,都令人心生憐惜,亦生敬意。致敬一本誠實的生命之書。
──石曉楓.國立臺灣師範大學國文學系教授
因為生存本能驅使,為了在苦痛中暫得喘息,我們彷彿遲早要學會木然與幻想,麻痺現實與回憶中各種不堪,將道聽塗說卻令人嫉妒的故事,拼裝成不合身的夢境,在兩個世界的分裂中逐漸走向瘋狂。智傑的瘋狂卻在於,他以不可置信的天真與坦然,毫無設防地品嘗世界與命運強加於其身的一切,從不對幸與不幸擅加挑揀。於是,所有事物都閃爍著未卜的重影,在強烈的矛盾感知中推移出詭麗的棋局。落進眼底的每一個字,都聽得見拍響在棋盤上的每一聲恐懼與溫柔。
──沈裕昌.東海大學美術系兼任助理教授
盡頭在何方?
在《一頭蜈蚣髮絲的瘋女人》中,作者表現了超乎常人的堅強意志,透過溺水式的訓練,義無反顧探問那位於洞穴底部的真相。即便真相本質可能相當粗糙,並且毫無道理。
不管等在盡頭的是什麼,任何人都值得無條件的愛和安穩的睡眠,但這些閃爍著微光的欲望也終將熄滅──到時我們或許會發現:肉身雖如琉璃透明清澈,也沒有我們以為的那麼容易碎。
在真正抵達所謂的盡頭前,我想好好跟智傑還有這本書的所有讀者(包括我自己)說的是:或許,我們先不用那麼恐懼。
──徐珮芬.作家
愛裡面是恨,而恨裡面依舊是恨。書中所寫述的情欲撕扯,皆是摔碎一地的破敗鏡片,映見主述者以及閱讀者自身,最無形狀也最見尖銳的那些零碎──愛的零餘者,恨的愁城人,讀楊智傑的文字,有如持刀向內剖出臟器腸根,糾結之所在,不外乎仍然是自毀以贖人之愛。
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