「不是我選擇成為跨性別，而是跨性別選擇了我。」

靈動之光閃現，凝縮為語言之雛，
那是，詩受孕的歷程。

楊佳嫻、房慧真　專序推薦

開始學習芳療的妳說：「跨性別就像『芸香科』，是一種中性的標籤。」明亮的木材房，再加上甜橙、萊姆、檸檬、葡萄柚、佛手柑…，這是我擁抱妳時聞到的氣味，也是我打開妳的新詩集《光的受孕》，從書裡湧出的氣味。幽微的氣味一遇到烈日當空就要蒸散，它適合在黑暗裡蘊育，一如光之胎兒，也需要在黑暗中孕育。
　　　　　──房慧真（作家）

此時，同婚早已合法、同志也越來越能驕傲公開自己的身分，多元性別的認同與現身已是十分日常，然而在LGBTQ之中較為少數的「跨性別」，卻是更不為許多異性戀甚至同性戀者所熟悉並接受的。他／她們面臨著更多在日常生活中的歧視和框架，且更艱辛的是在性別過渡（性別轉換）的途中，不論是社教、醫療，甚至法律上的過渡，都絕非易事，甚至滿是不為人知的痛苦。

詩人柴柏松在第一本詩集裡就有部分篇章寫到了自己身心不相符的成長經歷，主要也是因為性少數所遭遇的各種辛苦。第二本著作中，她更進一步將自己作為跨性別女性的成長歷程和心情，繼續以詩描繪，書的最後一輯則以散文篇章形式呈現，娓娓道來三年前開始就醫和用藥的心路歷程等等。這一切從非原始生理女性出發做出各種努力去趨向另一個性別的奮鬥過程充滿孤獨與黑暗，但還好有文學，柴柏松的詩和人一樣，如房慧真所形容：彷彿總是「帶著柔軟而淡雅的香氣」，沒有放棄本名的她，自詡「相對於松科，柏科多一點流動的陰柔」。

透過詩意的語言和真摯的心情，《光的受孕》讓我們看見界線與刻板性別印象之外的非二元性。希望柏松不只是將光明留給過去那個又瘦又小，裝在彆扭男生制服裡的孩子，那些光明也將在她逐漸亮起的未來中孕育發芽，如漸昇的天燈。

作者簡介：

柴柏松

1993年生於高雄，東華大學華文文學系藝術碩士。

曾獲教育部文藝創作獎、奇萊文學獎、後山文學獎；入選年度《臺灣詩選》數次。著有詩集《許多無名無姓的角落》（黑眼睛文化，2020），主編文集《家和萬事屋：How To Build Bansu House》（萬事屋編輯部，2024）。

另有美國NAHA、英國IFPA國際芳療師資證，調香作品曾與多項品牌、藝術家合作。

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