
作者:蔡淑娟
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帶你走訪新加坡大伯公廟宇與景點,探索華人信仰與福德正神文化。
作者簡介:
蔡淑娟
•博士門股份有限公司 董事長
•無圍牆創意室內裝修設計股份有限公司 董事長
•師範大學社會教育研究所碩士
•香港中文大學高階主管工商管理碩士
•中山大學管理學院高階經營管理碩士
•高考一級、二級及格
•國家華語導遊人員及格
•發明專利所有權人
•內政部營造業工地主任執業證
•勞動部乙級室內裝修技術士證照
•公共工程委員會公共工程品質管理人員證照
•文化部文化創意經紀人訓練結業
曾任:
•策展人
•專任「張老師」
•大學助教、講師
•內政部部長秘書
•內政部史跡科視察
•立法院專員
•音樂雜誌主編
•高中教師
著作:
•許世賢博士調查研究,嘉義市政府文化局,2014 年11 月。
•永遠的許世賢︰一位具有人道及世界觀的女性民主先驅,嘉義市政府文化局出版,2014 年12 月出版
•踏在愛的第二里路 嘉義基督教醫院 60 年愛的傳承,博士門股份有限公司出版,2018 年 4 月出版
•土地神信仰在華人移民地區發展的差異探索:談臺灣桃園市土地公文化館策展的敘事概念,收錄於:土地神信仰的跨國比較研究: 歷史、族群、節慶與文化遺產,桂冠圖書股份有限公司,2018 年02 月12 日出版
策展與展示設計經驗:
•《死亡只是另一個開始:臺灣木乃伊柯象傳奇特展》
•《女性先驅:許世賢博士紀念館常設展》
•《桃園市土地公文化館常設展》
•《鐵血詩人:吳濁流典藏特展》
•《基隆中元祭祀文物館常設展》
•《基隆故事館常設展》
•《桃園大園尖山考古館常設展》
•《客居南洋:新加坡客家展》
•《妹力:客家女性身影特展》
•《念念舊山線- 數位典藏鐵道老照片展》
•《閱讀記憶洪流- 看見客家文學與音樂》
•《典藏客家:經典館藏常設展》
•《攝相客:看見客家搜藏》
•《重生與記憶:921 特展》
•《新竹縣竹北市新瓦屋客家文化保存區常設展》
•《嘉義市政府交趾陶博物館常設展》
•《開箱吧! 嘉憶:嘉義博物館開幕特展》
•《嘉義縣配天宮蔡草如彩繪門神與文物展》
•《雲林縣西螺福興宮太平媽文物館常設展》
•《逗陣五股來過爐:國家重要民俗雲林六間媽信仰特展》
•《愛在諸羅:嘉義市醫療故事展》
•《嘉有溪客_ 木文藝復興雙城記:嘉義木藝術展》
•《虎尾好甜:虎尾糖廠糖業文化常設展》
•《從張進通博士看見嘉義市的醫療史特展》
•《跨·交·通:從「大阪商船株式會社臺北支店」到「國家攝影文化中心臺北館」特展》
•《【天堂島嶼】 綠島遊客中心常設展》
•《臺灣電力文物典藏中心常設展》
•《鐵道文化常設展》
名人推薦:
世界大伯公節聯誼會主席 本固魯孫春富 推薦序
從2011 年堅定並堅持辦理「第一屆國際福德文化學術研究會」開始,把大伯公民間文化置於神聖學術的殿堂,為往後的「福德文化學」( 或「大伯公學」) 奠下堅固的基礎,是我一生中重要的職志。我一直認為鼓動華裔學者們來研究自己族群的移民史以及流傳的民間信仰,藉由他們相對客觀的治學立場、搜尋典籍資訊與田野調查的專業度,研究成果必然是客觀及豐富的。經過多年不懈努力,福德正神及大伯公信仰文化交流與研究已從本土、跨國往全球發展的方向前進。
2017 年「國際福德文化節」正式更名「世界大伯公節」,並由「世界大伯公節聯誼會」來協助、傳承及支持各會員國辦理活動,而學術研討會更是「世界大伯公節」每年10 多個國家、數千會員的重要知識盛會。十多年來我們藉由砂拉越詩巫永安亭大伯公廟名義贊助不少地區的研究及專書出版,發現大伯公民間信仰及其發揮的社會功能,會因不同華族地區社會的結構、歷史背景,及種族組成而呈現出差異性及特殊性,而我們都非常尊重這種差異結果。
認識作者淑娟是從2014 年開始,那時她是臺灣桃園市土地公文化館的常設展策展人,她和我一樣,清楚福德正神文化的闡述不能只設限在( 臺灣) 本土,而應放諸世界華族的移動足跡,因此她將福德正神信仰的展示規劃拉到大陸地區與東南亞各國土地公、大伯公的場域。從2014 年淑娟到檳城作採訪後,多年來就一直義務擔任我們活動的觀察員,她心思靈巧,下筆活潑,每每也為活動留下完整鮮活的報導,可以說她對各地的福德正神文化有著跨國界的視野以及有溫度的使命感。
這次我很開心可以推薦淑娟這一本充滿陽光及旅行氣息的「新加坡大伯公廟宇」書籍的出版,她在輕鬆文字中帶出新加坡的移民歷史及新加坡大伯公廟宇的故事,書籍內豐富精美的紀錄相片,讓我們體驗出不同以往嚴肅的宗教文化撰述方式。走入書中,我被書中帶入各個神明的小故事及其能力所吸引,我想對「有廟就進,入廟就拜」的華人,這樣的引導模式,應可以提升對大伯公廟的多元功能有著更深刻的體會。
另外書中她將新加坡從漁村到現在國際城市風貌的演替,借著大伯公廟宇成立的歷史與背景不著痕跡的表現出來,也讓人驚豔。書中有幾個廟宇保存的非物質文化的活動紀錄,讓我們看到廟宇很重要的社會與文化功能,這應該是未來各國學者專家可以往下研究的主題之一。淑娟用她策展人的功力,讓這本書的每一章節都有著電影一般的流動畫面,她可愛的推薦大家去旅行、吃美食,就如她的個性一樣熱情且令人愉悅。
淑娟是一個認真努力的企業家,多年來我們看到她帶領的企業及產品一直獲獎,一直成長,並得到臺灣各級領袖頒獎與接見的榮耀。但同時我認為她也是一位文化的貢獻者,我很驚訝於她對新加坡廟宇文化及歷史投入的心力,也羡慕新加坡竟然有一位臺灣人自願默默為他們的宗教文化、歷史、地景留下紀錄並著書推廣。期待大家和我一樣可以愉快輕鬆地走入新加坡大伯公的各個廟宇,同時也感受到作者在書中傳達著信仰中的「愛」與「關懷」以及相伴而生的文化積累瑰寶。
孫春富
世界大伯公聯誼會主席
詩巫永安亭大伯公廟主席
2025.08.24 於馬來西亞
臺灣國立雲林科技大學文化資產維護系副教授 徐雨村博士 推薦序
在傳統華人社會,基於人民感念大地哺育給養之恩情,國家及地方崇奉社稷凝聚人群之儀典,土地 神成為各地可見、祠廟數量最多的神明。從十六世紀以來,隨著中國福建廣東的向外移民,土地神信仰逐漸擴展到臺灣與東南亞,落地生根而有豐富多樣的發展。土地神的正式標準化名稱為「福德正神」,在新加坡、馬來西亞、印尼一帶多稱為「大伯公」,在臺灣則稱為「土地公」。
本書從新加坡華人移民史切入,探討大伯公信仰的生根茁壯、建廟歷程、儀式特色、重要文化資產項目、對於大眾生活的重要意義、在國家政策變動下的應對之道等等,並與臺灣的土地神信仰做比較,呈現其共同性與獨特性。各位讀者將可透過淑娟深入淺出的筆觸,豐富圖片的呈現,一窺新加坡大伯公的堂奧,並跟著大伯公去旅行,輕鬆暢遊新加坡。
2009 年,馬來西亞砂拉越州詩巫永安亭大伯公廟發起,以砂拉越70 多座大伯公廟為核心,舉辦一年一度的「全砂大伯公節」,並籌組聯誼會。參與者迅速拓展到全馬來西亞各州,再加上新加坡、印尼、中國、臺灣、澳門、緬甸、越南各地宮殿的積極參與,2012年更名「馬來西亞大伯公節」、至2017 年成為「世界大伯公節」。這項節慶多次與廈門仙岳土地公廟主辦的「世界福德文化節」聯合主辦,各地的土地神廟宇代表齊聚一堂,並藉由聯誼會組織建立網脈。淑娟多次參與大伯公節的活動,並於聯誼會代表團在臺灣參訪行程當中,親自導覽解說她所策展的桃園市土地公文化館。
世界大伯公廟聯誼會主席本固魯孫春富與秘書長張如雲對於推廣福德正神學術研究不遺餘力,先後於2011 年與2017 年主辦兩次大型的國際福德文化研討會,個人有幸受聯誼會所託,邀請各地學者與會,編輯出版論文集。其中在節慶推廣與博物館實踐的主題,得力於淑娟甚多。淑娟在2018 年的研討會論文集出版《土地神信仰在華人移民地區發展的差異探索:臺灣桃園市土地公文化館策展的敘事概念》一文,她在策展過程及其後的日子裡,積極踏查世界各地的福德正神廟宇。如今淑娟再接再厲,基於她長年往返居住新加坡與臺灣的生活經歷,對於星洲大伯公廟宇信仰的濃厚情感與探索興趣,促成了本書的問世。
個人十分榮幸受淑娟之邀撰序,有緣先一步拜讀大作,運用暑期田野工作的空檔,與淑娟討論切磋細節。多年來在博物館、文化資產、客家文化展示等主題,以及國家重要民俗雲林六房媽過爐的展示案,皆與淑娟所率領的博士門團隊有著密切愉快的合作經驗。淑娟處事周延、兼具創意及行動力、嫻熟公私協力、跨足傳統與現代科技,實為本書之成功關鍵所在。我樂意藉此機會,恭喜淑娟這本新加坡大伯公研究與導覽書籍出版,並誠摯向各位讀者推薦本書。
徐雨村
國立雲林科技大學
文化資產維護系 副教授
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蔡淑娟
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從2011 年堅定並堅持辦理「第一屆國際福德文化學術研究會」開始,把大伯公民間文化置於神聖學術的殿堂,為往後的「福德文化學」( 或「大伯公學」) 奠下堅固的基礎,是我一生中重要的職志。我一直認為鼓動華裔學者們來研究自己族群的移民史以及流傳的民間信仰,藉由他們相對客觀的治學立場、搜尋典籍資訊與田野調查的專業度,研究成果必然是客觀及豐富的。經過多年不懈努力,福德正神及大伯公信仰文化交流與研究已從本土、跨國往全球發展的方向前進。
2017 年「國際福德文化節」正式更名「世界大伯公節」,並由「世界大伯公節聯誼會」來協助、傳承及支持各會員國辦理活動,而學術研討會更是「世界大伯公節」每年10 多個國家、數千會員的重要知識盛會。十多年來我們藉由砂拉越詩巫永安亭大伯公廟名義贊助不少地區的研究及專書出版,發現大伯公民間信仰及其發揮的社會功能,會因不同華族地區社會的結構、歷史背景,及種族組成而呈現出差異性及特殊性,而我們都非常尊重這種差異結果。
認識作者淑娟是從2014 年開始,那時她是臺灣桃園市土地公文化館的常設展策展人,她和我一樣,清楚福德正神文化的闡述不能只設限在( 臺灣) 本土,而應放諸世界華族的移動足跡,因此她將福德正神信仰的展示規劃拉到大陸地區與東南亞各國土地公、大伯公的場域。從2014 年淑娟到檳城作採訪後,多年來就一直義務擔任我們活動的觀察員,她心思靈巧,下筆活潑,每每也為活動留下完整鮮活的報導,可以說她對各地的福德正神文化有著跨國界的視野以及有溫度的使命感。
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淑娟是一個認真努力的企業家,多年來我們看到她帶領的企業及產品一直獲獎,一直成長,並得到臺灣各級領袖頒獎與接見的榮耀。但同時我認為她也是一位文化的貢獻者,我很驚訝於她對新加坡廟宇文化及歷史投入的心力,也羡慕新加坡竟然有一位臺灣人自願默默為他們的宗教文化、歷史、地景留下紀錄並著書推廣。期待大家和我一樣可以愉快輕鬆地走入新加坡大伯公的各個廟宇,同時也感受到作者在書中傳達著信仰中的「愛」與「關懷」以及相伴而生的文化積累瑰寶。
孫春富
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在傳統華人社會,基於人民感念大地哺育給養之恩情,國家及地方崇奉社稷凝聚人群之儀典,土地 神成為各地可見、祠廟數量最多的神明。從十六世紀以來,隨著中國福建廣東的向外移民,土地神信仰逐漸擴展到臺灣與東南亞,落地生根而有豐富多樣的發展。土地神的正式標準化名稱為「福德正神」,在新加坡、馬來西亞、印尼一帶多稱為「大伯公」,在臺灣則稱為「土地公」。
本書從新加坡華人移民史切入,探討大伯公信仰的生根茁壯、建廟歷程、儀式特色、重要文化資產項目、對於大眾生活的重要意義、在國家政策變動下的應對之道等等,並與臺灣的土地神信仰做比較,呈現其共同性與獨特性。各位讀者將可透過淑娟深入淺出的筆觸,豐富圖片的呈現,一窺新加坡大伯公的堂奧,並跟著大伯公去旅行,輕鬆暢遊新加坡。
2009 年,馬來西亞砂拉越州詩巫永安亭大伯公廟發起,以砂拉越70 多座大伯公廟為核心,舉辦一年一度的「全砂大伯公節」,並籌組聯誼會。參與者迅速拓展到全馬來西亞各州,再加上新加坡、印尼、中國、臺灣、澳門、緬甸、越南各地宮殿的積極參與,2012年更名「馬來西亞大伯公節」、至2017 年成為「世界大伯公節」。這項節慶多次與廈門仙岳土地公廟主辦的「世界福德文化節」聯合主辦,各地的土地神廟宇代表齊聚一堂,並藉由聯誼會組織建立網脈。淑娟多次參與大伯公節的活動,並於聯誼會代表團在臺灣參訪行程當中,親自導覽解說她所策展的桃園市土地公文化館。
世界大伯公廟聯誼會主席本固魯孫春富與秘書長張如雲對於推廣福德正神學術研究不遺餘力,先後於2011 年與2017 年主辦兩次大型的國際福德文化研討會,個人有幸受聯誼會所託,邀請各地學者與會,編輯出版論文集。其中在節慶推廣與博物館實踐的主題,得力於淑娟甚多。淑娟在2018 年的研討會論文集出版《土地神信仰在華人移民地區發展的差異探索:臺灣桃園市土地公文化館策展的敘事概念》一文,她在策展過程及其後的日子裡,積極踏查世界各地的福德正神廟宇。如今淑娟再接再厲,基於她長年往返居住新加坡與臺灣的生活經歷,對於星洲大伯公廟宇信仰的濃厚情感與探索興趣,促成了本書的問世。
個人十分榮幸受淑娟之邀撰序,有緣先一步拜讀大作,運用暑期田野工作的空檔,與淑娟討論切磋細節。多年來在博物館、文化資產、客家文化展示等主題,以及國家重要民俗雲林六房媽過爐的展示案,皆與淑娟所率領的博士門團隊有著密切愉快的合作經驗。淑娟處事周延、兼具創意及行動力、嫻熟公私協力、跨足傳統與現代科技,實為本書之成功關鍵所在。我樂意藉此機會,恭喜淑娟這本新加坡大伯公研究與導覽書籍出版,並誠摯向各位讀者推薦本書。
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