這改，咱總算有一部kōo台語文書寫ê台灣史⋯⋯
世界史文脈 x 多物種交陪x 多族群做伙

台灣ê故事——寫予咱ê島嶼

Uì海洋來，tī島嶼蹛，做人群ê歷史。這套《台灣ê故事——寫予咱ê島嶼》三部曲，掠「海・島・人」做線頭，欲tshuā讀者閣一擺來讀台灣這塊土地ê歷史。


頭一本《海洋ê國度》，uì史前ê考古kah行船ê風湧踏出去，越頭來看台灣是按怎tī海洋ê網路來堅壯。

第二本《島嶼ê停碇》，書寫18世紀到20世紀頭變換ê年代。島嶼tī帝國kah現代化ê風湧中間來拋碇(pha-tiànn)、停碇(thîng-tiànn)，咱人tī殖民kah搬徙ê中間來徛起，mā開始想像「台灣」ê款式。

第三本《咱人ê向望》，行入去戰後kah當代。Uì戒嚴ê烏暗暝，到自由ê天拆箬(thinn-thiah-ha̍h)，tī壓迫kah滾顫ê內面，台灣人一步一跤印kā家己ê聲揣轉來，thang攑頭看向家己ê未來。

這是一逝(tsuā)用台語文重新書寫島嶼歷史ê旅途。Kā考古、人類學、文獻、口傳無仝ê角度敆鬥陣，欲予「歷史」毋但是政權交替kah年表ê數字，閣是有人leh喘氣、跋感情ê故事。


《台灣ê故事——寫予咱ê島嶼》向望會當變做讀者重新理解這塊土地ê起點。這套冊無掠朝代政權做經緯(king-huī)，掠海、島、人做線頭，kā海洋ê來去、島嶼ê生態、人群ê多元紩(thīnn)鬥陣。今仔日面對全球化、氣候變遷、地緣政治ê變動hiah激烈，舊款ê理路無才調應付當代，這套冊試欲kōo新ê角度來看歷史，寫「台灣」是按怎uì往陣行來這陣。無論你掠佗一冊做起頭，尾仔lóng會發覺——這毋但是「台灣」ê歷史，mā是「咱」ê歷史。


▍《台灣ê故事——寫予咱ê島嶼1 海洋ê國度》

台灣ê故事，uì海講起！

猶未有「台灣」這號名，就已經有這粒島嶼，mā捌有人來蹛tī遮。有人kā石器留落來，有人行船交換，mā有人tī神話內底，kā in kah 海ê關係記落來。Hē是歷史開始進前ê故事──是咱理解島嶼ê開始。
《海洋ê國度》tshuā讀者轉去上早ê年代，走揣島嶼猶無名姓彼陣——uì澎湖七美ê石器遺址(uî-tsí)，到3萬年前ê丹尼索瓦人，閣去到17世紀ê大航海時代。毋但leh講考古ê發現kah南島語族ê搬徙，閣透過原住民族口傳ê故事、神話、生活方式，重新kā島嶼kah海洋ê線抾(khioh)予好勢。

《海洋ê國度》是《台灣ê故事——寫予咱ê島嶼》三部曲ê頭一本，uì海出發，透過考古現場kah原住民ê口傳神話，揣著台灣kah世界往過ê連結，mā思考「這是siáng ê歷史」、「歷史uì當時算起」。Kā這本冊掀開，你會發見講——原來歷史會當uì海風開始講。


▍《台灣ê故事——寫予咱ê島嶼2 島嶼ê停碇》


帝國起湧，島嶼波動，咱，勻勻仔有家己ê名姓！

漂浪幾百年，這塊島嶼總算沓沓揣著家己ê位。

18世紀到20世紀頭，是台灣「停碇」ê時代。來來去去ê人tī遮歇跤、生活、起造制度。漢人渡海開墾、原住民族kah帝國相交插、貿易來往kā糖kah茶米ê芳lóng紮來，新ê衝突kah秩序mā綴leh入來。清帝國ê界線、日本ê現代化、工業化、殖民統治——每一擺ê湧陵(íng-niā)，lóng leh改變這粒島嶼ê模樣。

Tī《島嶼ê停碇》內底，咱轉去彼个變換雄狂ê年代。Uì移民所熱心開墾ê所在，到帝國相搶ê戰場，台灣沓沓仔予人抾做世界ê一部份，mā頭擺形成「現代生活」ê款式。學校、街仔路、工場、報紙——這寡若該然閣四常ê現代制度，lóng是tī帝國殖民統治ê中間孵(pū)出來ê。


《島嶼ê停碇》是《台灣ê故事》三部曲的第二本，寫台灣這粒島嶼是按怎tī權力kah掣流(tshuah-lâu)大湧中間徛在(khiā-tsāi) kah釘根(tìng-kin），tī帝國ê秩序kah個人ê向望中間撨摵(tshiâu-tshi̍k)，產生新ê思想、身份、文化自覺。拋碇、停碇ê時，島嶼勻勻仔生湠出一款屬於「台灣」ê共同意識。


▍《台灣ê故事——寫予咱ê島嶼3 咱人ê向望》


行過烏暗暝，自由毋是終點，是咱一步一跤印所行出來ê路！

戰爭煞鼓，毋過和平無隨綴跤到。二戰了後ê台灣，uì日本殖民地變做國民政府ê「臨時家園」，閣予冷戰ê大湧捒(sak)去到戰爭ê前線。美國艦隊(lām-tuī) tī台灣海峽teh巡，蔣介石那喝「反攻大陸」，台灣人tī戒嚴ê暗影下跤學會曉激恬恬，mā知影按怎細膩過日子。
《咱人ê向望》的主角是「人」，所寫ê是tī這段時間內底tìm湧ê人——彼寡予人強迫改名、予人強迫搬徙、予人強迫著愛鬱口(ut-kháu) ê人，是按怎受著歷史ê壓力閣原仔有才調沓沓仔發家己ê聲。有人留學歸家閣kā自由ê思想紮轉來，有人去行街頭要求民主，mā有人用音樂、文學、語言重新來講出「我是siáng」。Uì殖民到民主開放，台灣一步一跤印行出家己ê歷史kah未來。

《咱人ê向望》是《台灣ê故事》三部曲上尾一本，寫「人」是按怎tī體制kah歷史ê跤縫中間去行動kah抵抗。內容kah世界史ê文脈相敆，表現台灣民主有thang形成，後壁是若天星hiah濟人堅持ê結果。Tī壓迫ê時代，台灣人猶原是頭擔起來看向頭前──看彼个屬tī「咱」ê方向。


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（華文版）
這一次，我們終於有了一部用台語文寫下的新台灣史⋯⋯
世界史脈絡 x 多物種互動 x 多族群交會

台灣ê故事——寫予咱ê島嶼

對海洋來，tī島嶼蹛，做人群ê歷史。這套《台灣ê故事——寫予咱ê島嶼》三部曲，以「海・島・人」為線索，帶領讀者重新閱讀台灣這塊土地的歷史。
第一冊《海洋ê國度》，從史前考古與航海的浪潮開展，回望台灣如何在海洋的網絡裡成形。第二冊《島嶼ê停碇》，書寫十八世紀至二十世紀初的轉折年代。島嶼在帝國與現代化的風浪中下錨定位，人們在殖民與遷徙之間，學會安身，也開始思考何謂「台灣」。第三冊《咱人ê向望》，走進戰後與當代。從戒嚴的黑夜到自由的晨光，台灣人一步步在壓抑與掙扎中尋回聲音，抬頭望向屬於自己的未來。
這是一趟以台語文重新書寫的島嶼歷史旅程。融合考古、人類學、文獻與口傳的視角，讓「歷史」不再只是政權與年表，而是有呼吸、有感情的故事。
《台灣ê故事——寫予咱ê島嶼》希望成為讀者重新理解這塊土地的起點。這套書不以朝代政權為主軸，而以是海、島、人為線索，將海洋的連結、島嶼的生態與人群的多元交織在一起。在全球化、氣候變遷與地緣政治劇烈變動的今天，舊有的敘述已不足以回應當代，這套書嘗試以新的視角回望歷史，寫「台灣」如何在時間裡成形。無論你從哪一冊開始閱讀，最終都會發現——這不只是台灣的歷史，也是「咱」的歷史。

▍《台灣ê故事——寫予咱ê島嶼1 海洋ê國度》

台灣的故事，從海說起！

在還沒有「台灣」這個名字以前，這座島就已經存在，也有人來過。有人留下石器，有人航行、交換，也有人在神話裡記下與海的關係。那是歷史開始之前的故事，也是我們理解島嶼的起點。
《海洋ê國度》帶領讀者回到最早的年代，探索島嶼尚未被命名的時光——從澎湖七美的石器遺址，到三萬年前的丹尼索瓦人，再到十七世紀大航海時代的來臨。不只談考古發現與南島語族的遷徙，更透過原住民族的口傳、神話與生活方式，重新描繪出島嶼與海洋之間的連結。
《海洋ê國度》是《台灣ê故事——寫予咱ê島嶼》三部曲的第一冊，從海出發，透過考古現場與原住民的敘述，找到台灣與世界的早期連結，也思考「這是誰的歷史」、「歷史從何時說起」。翻開這本書，你會發現——原來歷史可以從海風開始講起。

▍《台灣ê故事——寫予咱ê島嶼2 島嶼ê停碇》
帝國的浪潮襲來，島卻逐漸有了自己名字！
經過幾百年的漂流，這座島，終於慢慢找到自己的位置。
十八世紀到二十世紀初，是台灣「定錨」的時代。人們開始在這裡落腳、生活、建立制度。漢人渡海開墾、原住民族與帝國交會、貿易往來帶來糖與茶的香氣，也帶來了新的衝突與秩序。清朝的疆界、日本的現代化、工業化與殖民統治——每一波浪潮都在改變這座島的面貌。
在《島嶼ê停碇》裡，我們回到那段劇烈轉變的年代。從移民開墾的熱土，到帝國競逐的戰場，台灣逐漸被納入世界的框架，也第一次擁有了「現代生活」的模樣。學校、街道、工廠、報紙——這些看似理所當然的現代制度，都是在帝國殖民統治下誕生。
《島嶼ê停碇》是《台灣ê故事》三部曲的第二冊，寫的是台灣這座島嶼如何在權力與動盪的潮汐中安身立命，落地生根，在帝國秩序與個人追求之間，產生新的思想、身份與文化自覺。當船錨終於放下，島嶼開始慢慢長出一種屬於「台灣」的共同意識。

▍《台灣ê故事——寫予咱ê島嶼3 咱人ê向望》
走過長夜，自由不是終點，而是我們一步步走出的路！
戰爭結束了，但和平並沒有立刻到來。二戰後的台灣，從日本的殖民地變成國民政府的「臨時家園」，又在冷戰的浪潮中被推上世界的前線。美國艦隊巡弋在海峽，蔣介石喊著「反攻大陸」，人民在戒嚴的陰影下學會沉默，也學會在縫隙中生活。
《咱人ê向望》的主角是「人」，書寫這段時間裡動盪裡的人——那些被迫改名、被迫遷徙、被迫沉默的人們，如何在歷史的壓力下，仍慢慢長出自己的聲音。有人留學歸來帶回自由的思想，有人走上街頭要求民主，也有人用音樂、文學、語言，重新說出「我是誰」。從殖民到民主開放，台灣一步步走出自己的歷史和未來。
《咱人ê向望》是《台灣ê故事》三部曲的最後一冊，寫的是「人」如何在體制與歷史的夾縫中行動與抵抗。內容結合世界史脈絡，呈現台灣民主形成的背後，是無數人堅持的結果。在壓迫的時代裡，台灣人仍抬頭望向前方——那個屬於「咱」的方向。

作者簡介：

台灣ê故事——寫予咱ê島嶼 1 海洋ê國度

導言 謝艾倫

國立清華大學人類所副教授、美國加州大學洛杉磯分校考古學博士

Ch.01 葉長庚

國立臺灣史前文化博物館助理研究員、國立臺灣大學（考古）人類學博士

Ch.02 Nakao Eki Pacidal

荷蘭萊頓大學歷史學博士研究、作家

Ch.03 席名彥

臺北市立文獻館專案管理師、國立臺灣師範大學臺灣史碩士

結語 李瑞源 （Paparil Tavali）

國立暨南大學原住民學程專案助理教授、國立台南成功大學歷史學博士

台灣ê故事——寫予咱ê島嶼 2 島嶼ê停碇

導言與結語 蘇峯楠

國立故宮博物院書畫文獻處助理研究員、國立政治大學臺灣史研究所博士

Ch.01曾明德

國立臺灣大學歷史學碩士、文史工作者

Ch.02 張峻浩

國立政治大學臺灣史碩士、海島紀實文化工作室負責人

Ch.03 班與唐

臺灣歷史小說獎入圍、歷史小說與文史轉譯作家



台灣ê故事——寫予咱ê島嶼 3 咱人ê向望

導言 陳冠任

中研院近史所助研究員、英國劍橋大學歷史學博士

Ch.01 廖品硯

國立臺灣大學歷史學研究碩士生

Ch.02 姚惠耀

國立臺灣大學歷史學系博士生 台灣性產業勞動者權益推動協會理事長

Ch.03

徐祥弼 國立臺灣大學歷史學系碩士、台灣共生青年協會理事

林聖峰 國立政治大學台灣史研究所博士生

審定介紹

呂美親 （Li Bi-chhin）

國立臺灣師範大學台灣語文學系副教授。主編《台語現代小說選》、《台語現代散文選》，出版台語詩集《落雨彼日》、《方言歌2070》，編譯《漂泊的民族：王育德選集》、翻譯《島嶼時光機：臺灣文學故事》（臺灣台語版）等。參與鬥鬧熱走唱隊製作賴和音樂專輯《河》、《自由花》。

譯者簡介：

台文翻譯｜

洪淑昭（ Âng Siok-tsiau）

國立高雄師範大學台灣歷史文化及語言研究所畢業，通過教育部105、107年閩南語檢定專業級認證，長期投入推動台語文教育，積極從事台語文創作。散文作品〈巷仔內的桂花芳〉得著教育部108年閩客語文學獎散文社會組第一名。台文小說《錦荔枝的滋味》得著高雄市文化局書寫高雄創作獎助，佇2022年出版，後來佮高雄廣播電台共同合作改編做「台語文學劇場-錦荔枝的滋味」廣播劇。

劉盈成 （Lâu Îng-sîng）

高雄人。國立清華大學哲學碩士，中國文學博士。華語譯作包括《阿蘭布拉宮的故事》（2018）、《重新丈量世界》（2021）。台語譯作有《都柏林人》（2024)，《湯姆歷險記》進行中。

陳柏宇（Tân pik-ú）

1993年出世，國立臺灣師範大學台灣語文學系博士候選人。通過成大台語檢定C2認證，曾獲109年度文化部本土語言創作及應用補助、109年度文化部青年創作獎勵、110年度文化部青年創作獎勵、第9屆教育部閩客語文學獎台語散文第二名。擔任2024台文朗讀節台文文案撰寫翻譯及台語錄音、2025年嘉義台語季成果主題展台文撰稿。和朋友經營台語Podcast英學宇宙，有作品散於各處。

台文審定｜

呂美親 （Li Bi-chhin）

國立臺灣師範大學台灣語文學系副教授。主編《台語現代小說選》、《台語現代散文選》，出版台語詩集《落雨彼日》、《方言歌2070》，編譯《漂泊的民族：王育德選集》、翻譯《島嶼時光機：臺灣文學故事》（臺灣台語版）等。參與鬥鬧熱走唱隊製作賴和音樂專輯《河》、《自由花》。

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