▋在此生努力做自己

【禪語】一大事

這句禪語，來自道元禪師的「明生明死，佛家一大事因緣也」。「一大事」告訴我們，「最重要的事情，就是明瞭生與死的含意」。我們並不是自己想出生，就能靠自己的力量誕生於世；也不是自己不想動了，就能自主讓心臟停止跳動，了結生命，而是有奇蹟般的因緣使我們生、使我們死。何謂生死？我們是為何而生，又應該如何生存？人生的使命，大概就是盡可能多了解生死的含意吧。

所謂多元，就是一個團體裡有各種不同特性、特徵的人，與其批評他人，不如學習努力當隻小狗的史努比，努力做自己。



▋每個人都是無可替代的珍貴個體

【禪語】宇宙無雙日，乾坤只一人

史努比不是平凡的狗，每個人也不是平凡的普通人。這世上的每個人，都是某個人的小孩、某個人的兄弟姊妹、某個人的伴侶、某個人的朋友。對自己而言，自己當然是無可替代、無與倫比的存在。而你眼前這個人、那個令你感到莫名其妙的人、逗你開心的他、讓你傷心難過的她⋯⋯都是獨一無二的。

「宇宙無雙日，乾坤只一人」的意思是，宇宙與太陽只有一個，乾坤（即天地）之間的你，也只有一個。珍惜獨一無二的自己，同時了解「周遭的一切也都很珍貴」，彼此互相接納、互相尊重，這樣的生活方式，不是很吸引人嗎？



▋換位思考，建立平等關係

【禪語】主客一如

雖然查理．布朗是主人，史努比是被飼養的寵物狗，但是在《PEANUTS》的世界裡，雙方的地位並沒有高低之分。有時前者是主角、後者是配角，有時前者是配角、後者是主角，但兩者都是《PEANUTS》的重要角色。

「主客一如」的「主客」，就是主人與重要賓客；而「一如」，則是「如一」的意思。人在評斷是非時，很容易將自己當成主體，將他人當成客體；但是，禪學並不會將自己當成主體，將他人當成客體。如果每個人都能不區分主體、客體，為彼此著想、心靈相通，達成「主客一如」的境界，我們就能打造一個真正友善的多元社會。

▋在此生努力做自己

【禪語】一大事

這句禪語，來自道元禪師的「明生明死，佛家一大事因緣也」。「一大事」告訴我們，「最重要的事情，就是明瞭生與死的含意」。我們並不是自己想出生，就能靠自己的力量誕生於世；也不是自己不想動了，就能自主讓心臟停止跳動，了結生命，而是有奇蹟般的因緣使我們生、使我們死。何謂生死？我們是為何而生，又應該如何生存？人生的使命，大概就是盡可能多了解生死的含意吧。

所謂多元，就是一個團體裡有各種不同特性、特徵的人，與其批評他人，不如學習努力當隻小狗的史努比，努力做自己。



▋每個人...

每當我環視現在所處的這個社會，總是不禁想起「緣起」這一詞。「緣起」就是「因緣生起」的簡稱，意思是「世上的一切事物，都因緣而生，因緣而滅」。世上的萬事萬物都是互有關連的。佛陀說：「此有故彼有，此生故彼生」。

曾有人問我：「禪學是哲學嗎？」我認為兩者在追求真理上是一致的，但誠如「只管打坐（拋開煩憂，專心坐禪）」所言，禪學注重「實踐」，而不是紙上談兵。

谷川徹三先生目光如炬、思維多元，從人權議題到和平運動皆積極參與，為人稱作「實踐派哲學家」。而其子—谷川俊太郎先生，為日文版《PEANUTS》翻譯多年，也以文字充分表現各個人物色彩鮮明、多元的樣貌。

多元的意思是「群體中各種不同的人或物」。從外在的性別、人種、國籍、年齡，到內在的價值觀、經驗等，都代表著種種的「不同」。換句話說，多元是指了解每個人之間的「不同」，並且接納它。在《PEANUTS》漫畫中的登場人物們，每個人都自然地做到了。

禪語的「一切眾生悉有佛性」，意思是「世上所有的生命，都有成佛的資質」。禪學教導我們覺察與生俱來的佛性，而「禪語」則是歷經修行的禪宗祖師們所遺留下來的話語。

「禪語」，可說是最有助於理解「多元」的教材。

谷川俊太郎先生受到實踐派哲學家的薰陶，選擇從詩作、翻譯等領域表達個人哲學，而我這個生於禪寺的行腳僧，則透過園藝表達「一切眾生悉有佛性」。無獨有偶，我的名字裡也有個「俊」字。我在上一本書《今天不會都是壞事》的〈前言〉曾說過，禪是從達摩祖師傳承至第六代，至六祖慧能禪師才發揚光大，廣披世間。浩蕩大河也始於一滴水，這正是「曹源一滴水」的真諦。

用清澈的目光看待多元思維、持續實踐哲學、禪學、多元、佛性⋯⋯我從上訴元素的連結、重疊、融合當中，感受到奇妙的因緣。

一切都是圓，都是圓相。在禪學中，圓相是悟道與真理，是宇宙全體，也是平等的象徵符號。圓會反映出觀者的內心，解讀也任憑各人想像。

我在《今天不會都是壞事》也同樣說過，查爾斯．M．舒茲筆下的《PEANUTS》好比禪學中的水墨畫，一切都是黑白，與崇尚留白之美的禪學如出一轍；而登場角色們台詞也極少（有時甚至沒有台詞），任憑讀者自行解讀，同樣與禪學有著異曲同工之妙。

拿起這本書的各位讀者，我們所有人都是組成這個社會的重要成員，各自皆有緣起，一切皆為圓相。生活在多元社會中，我們不應該認為「別人跟我不同，所以我要跟他切割、排擠他」，而是應該尊重不同的個體。只要能彼此互相尊重，在多元社會生活就會輕鬆許多。請翻開書頁，從豐富繽紛、思維多樣的《PEANUTS》漫畫中，與我一同展開探索多元與禪學的旅程吧！相信一定有那麼一頁能引起你的共鳴，同時保有你的獨特自我、接受自己、更愛自己。

每當我環視現在所處的這個社會，總是不禁想起「緣起」這一詞。「緣起」就是「因緣生起」的簡稱，意思是「世上的一切事物，都因緣而生，因緣而滅」。世上的萬事萬物都是互有關連的。佛陀說：「此有故彼有，此生故彼生」。

曾有人問我：「禪學是哲學嗎？」我認為兩者在追求真理上是一致的，但誠如「只管打坐（拋開煩憂，專心坐禪）」所言，禪學注重「實踐」，而不是紙上談兵。

谷川徹三先生目光如炬、思維多元，從人權議題到和平運動皆積極參與，為人稱作「實踐派哲學家」。而其子—谷川俊太郎先生，為日文版《PEANUTS》翻譯多年，也以文字...

PART1發掘自我色彩
吾唯足知／你的心何時能真正滿足
松樹千年翠／在變幻無常的世事中找出不變的普世真理
兩忘／從世俗的價值中解放自己
三級浪高魚化龍／你在騙自己嗎？
求心歇處即無事／理解多元，從「自我」的靜心開始
大地黃金／認同自己原本的定位
魚游水中，水無際涯；鳥飛天空，天無界限／每個生命各有生存之道
流泉作琴／靜心聽水，心也隨之清澈
靜聞春禽聲／世界以歌吻我，我以歡唱報之
俱胝一指／戴上面具的你，還是自己嗎？
且坐喫茶／不緊不鬆，剛剛好就好
一日一生／無論性別年齡，用心過好每一天
閉門造車，出門合轍／接納「不同」與「相同」，快樂隨之而來
一行三昧／一次只做一件事
感應道交／心心相印，路就走寬了
放下著／尋找「內心的糾結點」
如犀角喻，獨一而行／學習獨處，在多元中找到自我定位
歸家穩坐／卸下標籤，回到最真實的自我
昨日雨今日晴／心若自由，雨日也猶如天晴
一大事／在此生努力做自己
暫時不在，如同死人／時時刻刻活出真我
山僧活計茶三畝，漁夫生涯竹一竿／你真正需要的並不多
體露金風／敞開心，感受涼爽微風
明歷歷露堂堂／清清楚楚看見真相
一笑千山青／笑一笑，困難迎刃而解
不思善，不思惡／活出不執著於善惡的寬容心
一翳在眼空華亂墜／你的心靈之眼看得清楚嗎？
宇宙無雙日，乾坤只一人／每個人都是無可替代的珍貴個體
清風拂無塵／不要只想得手，有時更要學習放手
枯木龍吟／世間萬物各有使命
安閒無事／感謝每一天的平凡
不論男女／無關性別與年齡，每個人都值得尊重
俊鳥不栖林，活龍不滯水／自己的意見，由自己來表達
別無工夫／立足本位，全力以赴
春來草自生／困境中也會吹來希望的春風


PART2肯定每個人的色彩
竹有上下節／人各有異，但無優劣之分
啐啄同時／因時制宜，因人制宜
一人行棒，一人行喝，總不親／每個人都有不同的「正確」
至道無難，唯嫌揀擇／放下偏見，接受不一樣
眼橫鼻直／拋開成見，接納事物原貌
一期一會／真摯對待每一次的相遇
不戲論／遣詞用字要小心，說話語調需注意
白雲自在／無拘無束、自在而活
一花開五葉／個性不一，也能朝同一目標前進
主客一如／換位思考，建立平等關係
心隨萬境轉／不因勝而喜，不因敗而喪志
病在不自信處／缺乏自信是萬病根源
受身捨身／善用此身，為善布施
三人同行，必有一智／無關利益才能結交真朋友
百尺竿頭須進步／不留戀過去，迎接新的相遇
雞寒上樹，鴨寒下水／同時同地，容許不同
牛飲水成乳，蛇飲水成毒／跨越誤解，才能真正理解
草衣心似月／勿被外表蒙蔽，錯看重要事物
非思量／用內心之聲，停止負面思考
喜捨／分享你的珍貴之物
悟無好惡／對人或事都不該抱持成見
杓底一殘水，汲流千億人／微小的善意最讓人開心
無可無不可／不用主觀想法判斷好壞
青山原不動，白雲自去來／做自己，心要沉穩也要柔
南山打鼓，北山舞／即使分處兩地，也能心靈相通
共生／人與人及大自然，皆為共生
喜色動乾坤／笑容能讓世界更有活力
諸惡莫作，諸善奉行／好事就要付諸行動
卑下慢／多說感謝讓世界更美好

PART3色彩繽紛的花生家族

PART1發掘自我色彩
吾唯足知／你的心何時能真正滿足
松樹千年翠／在變幻無常的世事中找出不變的普世真理
兩忘／從世俗的價值中解放自己
三級浪高魚化龍／你在騙自己嗎？
求心歇處即無事／理解多元，從「自我」的靜心開始
大地黃金／認同自己原本的定位
魚游水中，水無際涯；鳥飛天空，天無界限／每個生命各有生存之道
流泉作琴／靜心聽水，心也隨之清澈
靜聞春禽聲／世界以歌吻我，我以歡唱報之
俱胝一指／戴上面具的你，還是自己嗎？
且坐喫茶／不緊不鬆，剛剛好就好
一日一生／無論性別年齡，用心過好每一天
閉門造車，出門...