教會不只是宣講神在救贖的愛，也要教導如何衷心的愛基督並向人顯出愛。
傳講愛是絕對必要的，神有時許可將苦難臨到，使基督徒因從心中看出罪惡可怕的權勢而退縮，基督詔示「彼此相愛」的命令是何等重要，若以基督的愛去愛人，必能活出聖潔的生活。
作者簡介：
慕安得烈（Andrew Murray）
慕安得烈不僅是十九世紀南非最受愛戴的宣教士、禱告勇士，更是聲譽響遍全球的屬靈作家，其一生著作有二百四十本之多，他用其簡潔洗鍊的筆墨，將神那豐富、測不透的奧祕表露無遺，深深地影響了歷世以來的聖徒。
章節試閱
第一日 愛和信
「神的命令就是要叫我們信祂兒子耶穌基督的名，且照祂所賜給我們的命令彼此相愛。」（壹三23）
當主日晚間禮拜結束後在葛拉夫雷特舉行一個會議，我們決定在下午聚會中從約翰福音十五章葡萄樹和枝子的比喻中，傳講五個重要的教訓，而這講這個弟兄相愛的主題落在一位多年從事傳道人的身上，但他卻躊躇地說：「我從未講過這類信息，所以不能勝任。」
並解釋道：「你們都知道我是在荷蘭求學，在那兒弟兄相愛的主題只有在自由教區被引用，因為他們相信神是絕對公義，卻不信基督的救贖，神的愛在那兒是夠用的，而在正統教區是不許可講此類信息，否則即遭被逐的命運；不！所有的必須生於愛中，總而言之，正統教區是以信為主題，而自由教區卻以愛為主題。」
其實教會不只是要宣講神在救贖的愛，也要教導如何衷心的愛基督並向人顯出愛心，這是主所賜下的新命令：「世人也可因此看出我們是主的門徒。」
傳講愛是絕對必要的，神有時許可將苦難臨到，使基督徒因從心中看出罪惡可怕的權勢而退縮，基督詔示「彼此相愛」的命令對傳道人和祂的子民是何等重要，我們若以基督的愛去愛人，必能活出聖潔的生活。
但願正在閱讀這段信息的人，瞭解並彰顯神和基督藉聖靈對我們的愛在主和弟兄身上。
第二日 信和愛
「我主信和愛的恩是格外豐盛。」（提前一14）
「因信心所做的工夫，因愛心所受的勞苦。」（帖前一3）
「把信和愛當作護心鏡遮胸。」（帖前五8）
「你們的信心格外增長，並且你們眾人彼此相愛的心也都充足。」（帖後一3）
這些保羅所寫出的字句，顯出信和愛在基督徒生活中的關係。信總是在先，如同生根於神的愛裏，結出弟兄彼此相愛的果子。根和果子自然無法分離，同樣，信和愛都同在恩典的範疇內。
但兩者經常分開，五旬節他們合在一起，以信心從基督支取能力去愛弟兄，那天傳講的總結是相信耶穌基督的，接受聖靈所賜的能力，而其結果自然是：「信徒都在一處，凡物公用。」「他們都同心合意。」
唉！宗教改革時期尚未造成此一趨勢，宗教改革產生極有能力「信」的教訓，但在領袖和傳道人之間的信心缺乏愛心，所以世人無法知道神的愛在完全聖潔人的生命中有全能。
所以讓我們衷心深思：「我主信和愛的恩是格外豐盛的。」當我們在神的愛中培養信心，我們的心就會充滿愛弟兄的心，我們信心的真實性要在日常家中生活彰顯出來。
但願神幫助我們一天天藉著信心之根結出愛果，使我們可以在日常生活體驗真實和能力，並賜福他人。
第一日 愛和信
「神的命令就是要叫我們信祂兒子耶穌基督的名，且照祂所賜給我們的命令彼此相愛。」（壹三23）
當主日晚間禮拜結束後在葛拉夫雷特舉行一個會議，我們決定在下午聚會中從約翰福音十五章葡萄樹和枝子的比喻中，傳講五個重要的教訓，而這講這個弟兄相愛的主題落在一位多年從事傳道人的身上，但他卻躊躇地說：「我從未講過這類信息，所以不能勝任。」
並解釋道：「你們都知道我是在荷蘭求學，在那兒弟兄相愛的主題只有在自由教區被引用，因為他們相信神是絕對公義，卻不信基督的救贖，神的愛在那兒是夠用的，而在正統教區是...
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