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作者簡介:
編者簡介:
伊藤邦武KUNITAKE ITO
一九四九年生,京都大學榮譽教授。京都大學文學研究科博士課程中退;史丹佛大學研究所哲學科碩士畢業。專攻分析哲學、美國哲學。著有《實用主義入門》(筑摩新書)、《宇宙為何會成為哲學問題》(筑摩primer新書)、《珀斯的實用主義》(勁草書房)、《詹姆士的多元宇宙論》(岩波書店)、《話說哲學的歷史》(中公新書)等作品。
山內志朗SHIRO YAMAUCHI
一九五七年生,慶應義塾大學文學部教授。東京大學大學院人文科學研究科博士課程中退。專攻西洋中古哲學、倫理學。著有《普遍論爭》(平凡社library)、《天使的符號學》(岩波書店)、《「誤讀」的哲學》(青土社)、《小小倫理學入門》、《有感的經院哲學》(慶應義塾大學出版會)、《湯殿山的哲學》(普紐瑪社)等。
中島隆博TAKAHIRO NAKAJIMA
一九六四年生,東京大學東洋文化研究所教授兼所長。東京大學大學院人文科學研究科博士課程中退。專攻中國哲學、比較思想史。著有《惡之哲學:中國哲學的想像力》(筑摩選書)、《莊子:告知成為雞之時》(岩波書店)、《作為思想的言語》(岩波現代全書)、《殘響的中國哲學:言語與政治》、《共生的實踐:國家與宗教》(東京大學出版會)等。
納富信留NOTOMI NOBURU
一九六五年生,東京大學大學院人文社會系研究科教授兼文學部部長。東京大學研究所人文科學研究科碩士,劍橋大學研究所古典學部博士。專攻西方古代哲學。專長為西洋古代哲學。著有《詭辯者是誰?》《哲學的誕生:蘇格拉底是誰?》(筑摩學藝文庫)、《柏拉圖與哲學:閱讀對話篇》(岩波新書)等。
作者簡介:
山內志朗SHIRO YAMAUCHI(第一部第一章、第二章)
慶應義塾大學文學部榮譽教授,專攻西洋中世紀哲學、倫理學。
中島隆博TAKAHIRO NAKAJIMA(前言、第一部第一章、第三章、後記)
東京大學東洋文化研究所教授兼所長,專攻中國哲學、比較思想史。
納富信留NOBURU NOTOMI(第一部第一章、第四章)
東京大學大學院人文社會系研究科教授兼文學部部長,專攻西方古代哲學。
津崎良典YOSHINORI TUZAKI(第二部第一章)
筑波大學人文社會系教授,專攻西洋近世哲學。
井川義次YOSHITSUGU IKAWA(第二部第二章)
筑波大學大學院人文社會科學研究群教授,專攻中國哲學、比較思想。
佐藤紀子NORIKO SATO(第二部第三章)
國學院大學教育開發推進機構助教,專攻法國哲學。
志田泰盛TAISEI SHIDA(第二部第四章)
筑波大學人文社會系副教授,專攻印度哲學。
野元晉SHIN NOMOTO(第二部第五章)
慶應義塾大學言語文化研究所教授,專攻伊斯蘭思想史。
賴住光子MITSUKO YORIZUMI(第二部第六章)
東京大學人文社會系研究科教授,專攻倫理學、日本倫理思想史、比較思想。
乘松亨平KYOHEI NORIMATSU(第二部第七章)
東京大學大學院總合文化研究科教授,專攻近代俄羅斯文學及思想。
岡田溫司ATSUSHI OKADA(第二部第八章)
京都大學榮譽教授、京都精華大學大學院特任教授,專攻西洋美術史及思想史。
永井晉SHIN NAGAI(第二部第九章)
東洋大學文學部教授,專攻現象學。
藤原辰史TATSUSHI FUJIWARA(第二部第十章)
京都大學人文科學研究所副教授,專攻農業思想史、農業技術史。
伊達聖伸KIYONOBU DATE(第二部第十一章)
東京大學大學院總合文化研究科教授,專攻宗教學、法語圈地區研究。
島村一平IPPEI SHIMAMURA(第二部第十二章)
國立民族學博物館/總合研究大學院大學教授,專攻文化人類學、蒙古研究。
神島裕子YUKO KAMISHIMA(第二部第十三章)
立命館大學總合心理學部教授,專攻政治哲學。
譯者簡介:
鄭天恩
臺大歷史所碩士畢,大隱於市、靜觀紅塵流轉的癡人一枚。曹雪芹與劉姥姥的愛慕者,目前正致力於如何將茄子做出雞肉味的祕訣。譯有:《最後的帝國軍人》、《凱爾特‧最初的歐洲》、《文明的海洋史觀》、《珍珠港》、《海上霸權》、《東方直布羅陀爭霸戰》、《諾門罕之夏》、《烏克蘭戰場》等。
山村奨(監譯)
總合研究大學院大學博士。專攻東亞思想、儒學、陽明學。著有《近代日本與變遷中的陽明學》(法政大學出版社),合著有《東亞哲學的生成與發展:跨文化視角》(法政大學出版社)。
名人推薦:
林明照|臺灣大學哲學系教授兼系主任
林鎮國|政治大學講座教授、法鼓文理學院特設講座教授
林遠澤|政治大學哲學系教授
佐藤將之|臺灣大學哲學系教授
洪世謙|中山大學哲學所教授、台灣高中哲學教育推廣學會理事長
黃文宏|清華大學哲學所教授
黃冠閔|中央研究院中國文哲研究所研究員兼所長
黎建球|輔仁大學哲學系講座教授
(依姓氏筆畫排列)
「這套《世界哲學史》匯聚了日本哲學界老中青三代學者的努力,在經歷新冠疫災的全球性災難後,最終呈現出一部涵括各大文明傳統的哲學思想著作。……在不同的語系與歷史生態下,各種哲學思想交織呈現出多元而豐富的思想景觀。本套書不僅規模宏大,更重要的是採用深入淺出的語言風格,讓讀者得以輕鬆理解並挑戰既有的世界哲學圖像。」
──林鎮國(政治大學哲學系名譽教授)
「整體來說,本套書展示了一種日本當代學界對於哲學的宏觀視野,反映了日本學者在專家與專題研究上的實力。……從讀者公眾的設定來說,本套書以其清晰而簡短的論述文字,展現了高度的可讀性。要在有限篇幅內勾勒出具有複雜背景的哲學論點,誠屬不易,而能夠以合適的簡化方式面對公眾,又不失哲學內部細緻的原汁原味,更是考驗撰寫者抽絲剝繭的能耐。」
──黃冠閔(中研院文哲所研究員兼所長)
「本套書從獨特的『日本視角』出發,試圖突破民族或文化中心主義的藩籬,以建構一種能引發共鳴的『世界哲學史』。……台灣讀者在閱讀本書的過程中,當然可以透過自身的『台灣視角』,共同參與正在進行中的世界哲學史建構。我相信這正是這套書最值得閱讀的意義所在。」
──林遠澤(政治大學哲學系教授)
「這是一項艱鉅的挑戰,也是一次大膽的嘗試──將哲學從『西洋哲學史』」的框架中解放出來。如果我們承認哲學天生具有「跨越邊界」的力量,那麼這樣的努力實在是遲來的必然。」
──鷲田清一(大阪大學名譽教授、京都市立藝術大學名譽教授)
「我認為當今世界有兩個關鍵詞:民主主義與以人工智慧(AI)為象徵的技術進步。然而,兩者皆隱含可能導致社會分裂的潛在趨勢。在此背景下,致力於『全面理解世界』的哲學價值再次受到重視,因而彰顯其重要性與時代意義。」
──出口治明(立命館亞洲太平洋大學名譽教授.校長特別助理)
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編者簡介:
伊藤邦武KUNITAKE ITO
一九四九年生,京都大學榮譽教授。京都大學文學研究科博士課程中退;史丹佛大學研究所哲學科碩士畢業。專攻分析哲學、美國哲學。著有《實用主義入門》(筑摩新書)、《宇宙為何會成為哲學問題》(筑摩primer新書)、《珀斯的實用主義》(勁草書房)、《詹姆士的多元宇宙論》(岩波書店)、《話說哲學的歷史》(中公新書)等作品。
山內志朗SHIRO YAMAUCHI
一九五七年生,慶應義塾大學文學部教授。東京大學大學院人文科學研究科博士課程中退。專攻西洋中古哲學、倫理學。著有《普遍論爭》(平凡社library)、《天使的符號學》(岩波書店)、《「誤讀」的哲學》(青土社)、《小小倫理學入門》、《有感的經院哲學》(慶應義塾大學出版會)、《湯殿山的哲學》(普紐瑪社)等。
中島隆博TAKAHIRO NAKAJIMA
一九六四年生,東京大學東洋文化研究所教授兼所長。東京大學大學院人文科學研究科博士課程中退。專攻中國哲學、比較思想史。著有《惡之哲學:中國哲學的想像力》(筑摩選書)、《莊子:告知成為雞之時》(岩波書店)、《作為思想的言語》(岩波現代全書)、《殘響的中國哲學:言語與政治》、《共生的實踐:國家與宗教》(東京大學出版會)等。
納富信留NOTOMI NOBURU
一九六五年生,東京大學大學院人文社會系研究科教授兼文學部部長。東京大學研究所人文科學研究科碩士,劍橋大學研究所古典學部博士。專攻西方古代哲學。專長為西洋古代哲學。著有《詭辯者是誰?》《哲學的誕生:蘇格拉底是誰?》(筑摩學藝文庫)、《柏拉圖與哲學:閱讀對話篇》(岩波新書)等。
作者簡介:
山內志朗SHIRO YAMAUCHI(第一部第一章、第二章)
慶應義塾大學文學部榮譽教授,專攻西洋中世紀哲學、倫理學。
中島隆博TAKAHIRO NAKAJIMA(前言、第一部第一章、第三章、後記)
東京大學東洋文化研究所教授兼所長,專攻中國哲學、比較思想史。
納富信留NOBURU NOTOMI(第一部第一章、第四章)
東京大學大學院人文社會系研究科教授兼文學部部長,專攻西方古代哲學。
津崎良典YOSHINORI TUZAKI(第二部第一章)
筑波大學人文社會系教授,專攻西洋近世哲學。
井川義次YOSHITSUGU IKAWA(第二部第二章)
筑波大學大學院人文社會科學研究群教授,專攻中國哲學、比較思想。
佐藤紀子NORIKO SATO(第二部第三章)
國學院大學教育開發推進機構助教,專攻法國哲學。
志田泰盛TAISEI SHIDA(第二部第四章)
筑波大學人文社會系副教授,專攻印度哲學。
野元晉SHIN NOMOTO(第二部第五章)
慶應義塾大學言語文化研究所教授,專攻伊斯蘭思想史。
賴住光子MITSUKO YORIZUMI(第二部第六章)
東京大學人文社會系研究科教授,專攻倫理學、日本倫理思想史、比較思想。
乘松亨平KYOHEI NORIMATSU(第二部第七章)
東京大學大學院總合文化研究科教授,專攻近代俄羅斯文學及思想。
岡田溫司ATSUSHI OKADA(第二部第八章)
京都大學榮譽教授、京都精華大學大學院特任教授,專攻西洋美術史及思想史。
永井晉SHIN NAGAI(第二部第九章)
東洋大學文學部教授,專攻現象學。
藤原辰史TATSUSHI FUJIWARA(第二部第十章)
京都大學人文科學研究所副教授,專攻農業思想史、農業技術史。
伊達聖伸KIYONOBU DATE(第二部第十一章)
東京大學大學院總合文化研究科教授,專攻宗教學、法語圈地區研究。
島村一平IPPEI SHIMAMURA(第二部第十二章)
國立民族學博物館/總合研究大學院大學教授,專攻文化人類學、蒙古研究。
神島裕子YUKO KAMISHIMA(第二部第十三章)
立命館大學總合心理學部教授,專攻政治哲學。
譯者簡介:
鄭天恩
臺大歷史所碩士畢,大隱於市、靜觀紅塵流轉的癡人一枚。曹雪芹與劉姥姥的愛慕者,目前正致力於如何將茄子做出雞肉味的祕訣。譯有:《最後的帝國軍人》、《凱爾特‧最初的歐洲》、《文明的海洋史觀》、《珍珠港》、《海上霸權》、《東方直布羅陀爭霸戰》、《諾門罕之夏》、《烏克蘭戰場》等。
山村奨(監譯)
總合研究大學院大學博士。專攻東亞思想、儒學、陽明學。著有《近代日本與變遷中的陽明學》(法政大學出版社),合著有《東亞哲學的生成與發展:跨文化視角》(法政大學出版社)。
名人推薦:
林明照|臺灣大學哲學系教授兼系主任
林鎮國|政治大學講座教授、法鼓文理學院特設講座教授
林遠澤|政治大學哲學系教授
佐藤將之|臺灣大學哲學系教授
洪世謙|中山大學哲學所教授、台灣高中哲學教育推廣學會理事長
黃文宏|清華大學哲學所教授
黃冠閔|中央研究院中國文哲研究所研究員兼所長
黎建球|輔仁大學哲學系講座教授
(依姓氏筆畫排列)
「這套《世界哲學史》匯聚了日本哲學界老中青三代學者的努力,在經歷新冠疫災的全球性災難後,最終呈現出一部涵括各大文明傳統的哲學思想著作。……在不同的語系與歷史生態下,各種哲學思想交織呈現出多元而豐富的思想景觀。本套書不僅規模宏大,更重要的是採用深入淺出的語言風格,讓讀者得以輕鬆理解並挑戰既有的世界哲學圖像。」
──林鎮國(政治大學哲學系名譽教授)
「整體來說,本套書展示了一種日本當代學界對於哲學的宏觀視野,反映了日本學者在專家與專題研究上的實力。……從讀者公眾的設定來說,本套書以其清晰而簡短的論述文字,展現了高度的可讀性。要在有限篇幅內勾勒出具有複雜背景的哲學論點,誠屬不易,而能夠以合適的簡化方式面對公眾,又不失哲學內部細緻的原汁原味,更是考驗撰寫者抽絲剝繭的能耐。」
──黃冠閔(中研院文哲所研究員兼所長)
「本套書從獨特的『日本視角』出發,試圖突破民族或文化中心主義的藩籬,以建構一種能引發共鳴的『世界哲學史』。……台灣讀者在閱讀本書的過程中,當然可以透過自身的『台灣視角』,共同參與正在進行中的世界哲學史建構。我相信這正是這套書最值得閱讀的意義所在。」
──林遠澤(政治大學哲學系教授)
「這是一項艱鉅的挑戰,也是一次大膽的嘗試──將哲學從『西洋哲學史』」的框架中解放出來。如果我們承認哲學天生具有「跨越邊界」的力量,那麼這樣的努力實在是遲來的必然。」
──鷲田清一(大阪大學名譽教授、京都市立藝術大學名譽教授)
「我認為當今世界有兩個關鍵詞:民主主義與以人工智慧(AI)為象徵的技術進步。然而,兩者皆隱含可能導致社會分裂的潛在趨勢。在此背景下,致力於『全面理解世界』的哲學價值再次受到重視,因而彰顯其重要性與時代意義。」
──出口治明(立命館亞洲太平洋大學名譽教授.校長特別助理)
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