成吉思汗下過殺掉高過車軸男子的命令嗎？

　　成吉思汗第四子拖雷之子旭烈兀所建的伊利汗國是蒙古帝國四大汗國之一，這伊利汗國的宰相拉施德丁編撰有一部名為《史集》的世界通史著作。

　　按照《史集》對「蒙古」一詞的解釋，其意思原是「孱弱、純樸」。

　　再對比一下蒙古部落的誕生和發展，可說是「名如其人」──蒙古原為東胡係鮮卑同族室韋諸部中的一個小部落，唐代遊弋入今額爾古納河下游南峻嶺叢林中，在一個叫蒙兀室韋的地方生活。這可不就是僻居於深山老林裡「孱弱、純樸」的弱小原始部落？

　　從五代歷經遼、宋、金等時期，蒙古分別以劫子、梅古悉、謨葛失、毛割石、毛揭室、萌古子、蒙國斯、蒙古斯、蒙古里、盲骨子、朦骨等名稱出現在古書中，到了元代，才統一譯作蒙古。

　　蒙古的強大，主要得益於成吉思汗的崛起。

　　「成吉思汗」一詞的意義，史學界有多種解釋，這裡，還是按拉施德丁《史集》裡的解釋來理解吧──成吉思汗，即為最堅強、最強大的汗，也就是最高君主或王中之王。

　　成吉思汗的父親名叫也速該，是一個小部落的酋長，性格很蠻橫，很霸道。

　　當然，在弱肉強食的原始社會裡，強橫是生存和發展的基礎，應該讚美。

　　也速該強橫到什麼地步呢？

　　凡是他看中了的東西，就會豁出命去搶，不達目的不罷休。

　　這不，某天，他在鄂嫩河畔放鷹捕獵，看見一個男子駕著一輛簡陋的馬車經過，馬車上坐著一個美麗的女子。

　　看到這個女子，也速該就無心捕獵了，腦海裡只剩下一個念頭：我必須占有這個女子！

　　駕馬車的男子名叫赤列都，是蔑兒乞惕部人，馬車上的女子是他從斡勒忽訥兀惕部剛剛迎娶的新婚妻子訶額侖。

　　赤列都覺察到了也速該眼裡閃爍著的貪婪之光，情知不好，一面惡狠狠地回瞪對方，一面揚鞭加速驅車。

　　也速該被赤列都惡狼一般的目光瞪得內心發毛，生怕自己一個人擺不平，就轉頭回家找幫手了。

　　也速該找來的幫手是他的哥哥和弟弟，三個人拿了弓箭，凶神惡煞地去追趕那對夫妻。

　　赤列都雙拳難敵六手，只好丟棄妻子跑了。

　　這樣，也速該兄弟三人高高興興地把馬車以及馬車上的訶額侖弄回了家。

　　當天，也速該就和訶額侖拜了天地，入了洞房。

　　訶額侖的喉嚨哭啞，也沒有半點方法，只好乖乖地從了也速該。

　　訶額侖從了也速該後，一共生了四個兒子、一個女兒。

　　重點是第一個兒子。

　　這個兒子，就是後來的最高君主或王中之王──成吉思汗！

　　據說，成吉思汗生下來的時候，左手裡握著一個凝結的血塊，非常邪門。

　　恰巧，成吉思汗出生的第一天，也速該和塔塔兒部打架，贏了！

　　真是雙喜臨門！

　　也速該樂得嘴巴都快要咧到耳根了。

　　他想為新生兒取個名字，奈何腦筋不好，憋了半天，就從俘虜中隨便揪了個長得比較帥的人問：「說！你叫什麼名字？」

　　這個被俘的倒楣蛋老老實實交代：「鐵木真。」

　　得，新生兒的名字就叫鐵木真了。

　　當時，任何人都沒有想到，「鐵木真」這個名字後來會威震宇內，名垂千古。

　　鐵木真九歲那年，他的父親也速該帶他到親戚翁吉剌惕部人特薛禪家求婚，為鐵木真禮聘了特薛禪的女兒孛兒帖。

　　孛兒帖比鐵木真大一歲，十歲，長得溫秀可喜。

　　雙方家長一拍即合，九歲的鐵木真和十歲的孛兒帖當晚就在孛兒帖家裡入了洞房。

　　也速該哈哈大笑，把帶來的馬匹當作財禮，自己趁著月色，策馬回家了。

　　也速該平日作惡太多，也不善於檢討、收斂，途經扯克徹兒山附近的失剌草原，遇上一群塔塔兒人在宴會，他忘了自己曾經搶掠過塔塔兒人的財物，竟然上去討酒喝。

　　塔塔兒人中有人認出了也速該，不動聲色，在他的酒裡放了毒藥。

　　就這樣，喝了毒酒的也速該回到家後，毒發身死。

　　臨死前，也速該把妻子兒女託給親信蒙力克照顧。

　　在崇尚強橫的原始社會，弱小不是用來同情的，而是用來欺負的。

　　也速該既死，他的兒子又都幼小，難免被人欺侮。

　　部族中人迅速拋棄了訶額侖母子，全都去歸附另一個部族泰亦赤兀惕人。

　　訶額侖孤苦無依，只得別居僻處，靠採拾野果、野菜來撫養孩子。

　　補充一下，像也速該這樣的人，生前絕不可能只有一個女人。除了訶額侖外，他還有其他女人，其中一個女人生了兩個兒子，也去世了。兩個兒子分別叫別克帖兒、別勒古臺，跟訶額侖和鐵木真在一起生活。

　　鐵木真的強橫不在其父之下，一家人受人欺負，那是他年紀還小。但他在家裡強橫起來，分分鐘可以要人命。

　　這不，因為一點點小事，異母兄弟別克帖兒和鐵木真起了爭執，鐵木真一口氣沒有壓下，次日，就叫上比自己小兩歲的親弟弟合撒兒，趁別克帖兒坐在山岡上牧馬時，一前一後包抄，把別克帖兒送上了西天。

　　訶額侖知道後，又罵又鬧，卻也於事無補。

　　部族中人聽說了鐵木真小小年紀就有這樣的「壯舉」，無不刮目相看，便又開始接納他們一家。

　　鐵木真長大後，果然是條好漢，和其他部落打架，從不退縮。

　　有一次，和泰亦赤兀惕人廝殺，鐵木真衝得太前，被人家活捉了。

　　部族中的人都以為鐵木真這回必死無疑了。

　　哪知，半夜時分，鐵木真竟然掙脫綁縛，殺死看守，逃了回來。

　　部族中的人無不驚呼，奉之為神。

　　鐵木真父親也速該的老朋友王罕在部族中很有地位，高興地認鐵木真為義子。

　　鐵木真的部族與蔑兒乞惕人是世仇，別忘了，當年鐵木真的父親也速該就曾搶了人家部落裡赤列都的新娘訶額侖。

　　君子報仇，十年未晚。

　　赤列都帶著族人來報當年訶額侖被奪之仇，他們在半夜時實施襲擊，捉到了鐵木真那個年輕美貌的妻子孛兒帖，心滿意足而還。

　　成了人家俘虜的孛兒帖當然沒有好事，被安排給了赤列都的兄弟赤勒格兒做妻子。

　　深受奇恥大辱的鐵木真去向義父王罕求救。

　　王罕點齊了兵，又約了另一個義子札木合，和鐵木真三路會師去攻打蔑兒乞惕人。

　　仗打了很久，等把蔑兒乞惕部打垮，救出孛兒帖的時候，孛兒帖已經懷了赤列都的孩子。

　　鐵木真不管，救出了妻子，非常高興。

　　在回來的路上，孛兒帖生了個兒子。

　　雖然這個兒子是蔑兒乞惕人的種，但鐵木真毫不介意，把孩子視如己出，幫他取名為朮赤。

　　不得不說，鐵木真的胸襟真的是廣大，非常人可及。

　　胸襟廣大的鐵木真海納百川，勢力越來越大，打敗了無數敵人，做了蒙古許多部族的共同領袖，被尊奉為成吉思汗。

　　成吉思汗的妻子孛兒帖後來又為他生了三個兒子和幾個女兒。

　　這三個兒子分別是：次子察合台，三子窩闊台，幼子拖雷。

　　成吉思汗把害死他父親也速該的塔塔兒部打垮後，和部屬商議該怎樣處置塔塔兒部的俘虜。

　　大家為了讓成吉思汗充分感受到報仇帶來的快意，建議說：「以前，塔塔兒人殺害了我們的祖先和父輩，我們要為祖先和父輩報仇雪恨，把比車軸高的人全部殺光！剩下的，分給各家做奴婢。」

　　大家興高采烈地瓜分著塔塔兒的婦女兒童，成吉思汗率先占有了塔塔兒部美麗的女子也速干和也遂兩姐妹。

　　前面說了，成吉思汗的父親也速該在臨死之時，曾將妻子兒女託給蒙力克照料。

　　這個蒙力克在訶額侖一家孤苦無依的時候提供了很多幫助，娶了訶額侖為妻，成了成吉思汗的繼父。

　　蒙力克之前有七個兒子，因為他是成吉思汗繼父的緣故，這七個兒子都得到了成吉思汗的重封重賞。

　　蒙力克的七個兒子中，有一個名叫闊闊出的，是個巫師，善於裝神作怪，吹噓說自己常常騎馬到天上做客，深得蒙古各部族長膜拜。

　　人撒謊撒得多了，往往最後會連自己都騙。

　　闊闊出就敢騙自己，騙得自己真以為自己是個活神仙，越來越胡作非為。

　　某次，也不知他哪根神經搭錯了線，竟然聯合了自己的六個兄弟，把成吉思汗的弟弟合撒兒狠狠地揍了一頓。

　　他還向成吉思汗搬弄是非，說道：「上天有指示：『這一次讓鐵木真執掌大權，下一次就讓合撒兒執掌大權。』」

　　成吉思汗於是疏遠了弟弟合撒兒。

　　因為這事，成吉思汗的母親訶額侖鬱鬱寡歡，不久就病死了。

　　最後，是成吉思汗的幼弟斡赤斤不服，找人殺掉了闊闊出。

成吉思汗下過殺掉高過車軸男子的命令嗎？

　　成吉思汗第四子拖雷之子旭烈兀所建的伊利汗國是蒙古帝國四大汗國之一，這伊利汗國的宰相拉施德丁編撰有一部名為《史集》的世界通史著作。

　　按照《史集》對「蒙古」一詞的解釋，其意思原是「孱弱、純樸」。

　　再對比一下蒙古部落的誕生和發展，可說是「名如其人」──蒙古原為東胡係鮮卑同族室韋諸部中的一個小部落，唐代遊弋入今額爾古納河下游南峻嶺叢林中，在一個叫蒙兀室韋的地方生活。這可不就是僻居於深山老林裡「孱弱、純樸」的弱小原始部落？

　　從五代歷經遼、宋、金等時期...

前言

　　首先，我們要分清楚蒙古帝國史和元代史的關係。

　　蒙古帝國史，是從成吉思汗的開基創業開始，到清朝征服蒙古為止。

　　元代史，只限於元朝統治中國時期，即自元世祖忽必烈定都燕京算起，至元順帝出關之日為止。從中國朝統來說，則更應該從宋亡之日，始由元朝繼統。即在元世祖之前的前四朝，以蒙古為中心，以漠北的和林為國都，並不能算入元代史範疇內。

　　那麼，同是少數民族建立的大一統政治，為什麼人們談論清史的熱度遠高於元史呢？

　　大致有四個原因：

　　一、元朝統治中原的時間只有九十七年，而清朝長達二百七十五年，自然，統治時間越長，留下的烙印越明顯，從這一點來說，人們對清朝印象深刻，而對元朝的印象要淡薄得多。

　　二、元朝歷史是六七百年以前的事，相對遙遠，認知上較為陌生；清朝是中國最後一個封建王朝，離我們最近，較熟悉。

　　三、元朝純以武力入主中原，也純以武力統治中原，來去如風，文化、風俗、典章、制度等保留本民族特點，未完成民族融合；清朝採用漢族先進文化，政治、經濟、文化制度全盤向中原文化靠攏。

　　四、《元史》編著簡陋。上面提過，元朝歷史是六七百年以前的事，今天的人要了解它，只能透過閱讀史書。但朱元璋出於政治上的需求，即位的當年，便宣布元朝於這一年滅亡，並在這一年下詔編修《元史》，目的是以此來說明元朝的滅亡和明朝的興起都出於「天命」，而他自己則是「奉天承運」的真命天子。結果，纂修組僅用了一百八十八天的時間，便完成了洋洋灑灑共一百五十九卷，實際上不過是簡單地複製貼上從元大都繳獲的元十三朝實錄和元代修的典章制度史《經世大典》，則其簡陋可想而知。錢大昕曾強烈吐槽說：「古今史成之速，未有如《元史》者，而文之陋劣，亦無如《元史》者！」雖說照抄史料，因此保留了大量原始資料，史料價值高，但對於普通讀者來說，往往佶屈聱牙，索然無味，只能束之高閣，敬而遠之。另外，纂修人都是漢人，對元朝蒙古族的制度並不熟悉，很多東西一知半解，寫起來亂七八糟，就算讀者下定決心去讀，到頭來仍是如在雲霧裡，不得其解。相對來說，《清史稿》資料豐贍，且《清史稿》之外，關於記述清朝歷史的各種資料史書浩如煙海，要了解清朝，管道很多，而且，洪秀全、孫中山喊出的口號，近代革命志士仁人的反清反帝鬥爭，西方外來侵略的殖民，義和團運動的血淚，貝加爾湖之南及西南約十萬平方公里國土的喪失，琉球群島的割裂……清朝的話題，是十天十夜也講不完的。

　　最後補一句，以元朝為背景來講述故事的文學作品，我也只看過一本陳端生寫的《再生緣》而已。

　　但是，元朝真是沒什麼故事可聊了嗎？

　　本書會提供許多發生在元朝的好看、好玩的故事給大家。

前言

　　首先，我們要分清楚蒙古帝國史和元代史的關係。

　　蒙古帝國史，是從成吉思汗的開基創業開始，到清朝征服蒙古為止。

　　元代史，只限於元朝統治中國時期，即自元世祖忽必烈定都燕京算起，至元順帝出關之日為止。從中國朝統來說，則更應該從宋亡之日，始由元朝繼統。即在元世祖之前的前四朝，以蒙古為中心，以漠北的和林為國都，並不能算入元代史範疇內。

　　那麼，同是少數民族建立的大一統政治，為什麼人們談論清史的熱度遠高於元史呢？

　　大致有四個原因：

　　一、元朝統治中原的時間只有九十七年，而清朝長達二百...

前言
第一章　開創霸業：成吉思汗的傳奇征程
第二章　一統天下：元朝的建立
第三章　皇權交替：元朝歷代帝王
第四章　風起雲湧：元代的社會樣貌
第五章　文化燦爛：元代的藝術發展
第六章　亂世英雄：權謀與爭鬥
第七章　斜陽餘暉：元朝的落幕

前言
第一章　開創霸業：成吉思汗的傳奇征程
第二章　一統天下：元朝的建立
第三章　皇權交替：元朝歷代帝王
第四章　風起雲湧：元代的社會樣貌
第五章　文化燦爛：元代的藝術發展
第六章　亂世英雄：權謀與爭鬥
第七章　斜陽餘暉：元朝的落幕