作者序

這本書是關於世人所聽過最好的消息—救恩的信息。若要冠以神學的詞彙，這本書的主題就是救贖論（soteriology，從希臘文sōtēria和logos這兩個字來的，意指「拯救的話語」）。聖經本身就是關於救恩的話語，藉著勸服罪人相信耶穌基督而榮耀神的寬仁信息。這樣一本書，必須經過選擇。所以接下來，我試著透過聖經，使用代表性的故事、講道、書信和詩，來解釋聖經裡救恩的教義，以傳達神救恩的好消息。

我深深感謝倫敦聖經學院的提伯（Derek Tidball），也感謝英國校園團契出版社（IVP）的柯林．杜瑞茲（Colin Duriez），他們給我機會在這一系列書的寫作裡，有一點貢獻，這大大提升了我自己對聖經的理解。他們的盛情邀約，促使我在自己的會眾當中講了一系列關於救恩信息的道。一如往常，為我在費城第十長老教會的講道代禱和鼓勵的朋友們，我為你們感謝神。

我也同樣感謝IVP編輯團隊所提供的協助，也感謝許多基督教事奉單位的弟兄們：博愛思（James Boice）、亞當．布萊斯（Adam Brice）、里根．鄧肯（Ligon Duncan）、理查．腓力斯（Richard Phillips）以及利蘭．萊肯（Leland Ryken），他們幫助我擬好最初的大綱；葛富恩（Richard Gaffin）、藍道．格羅斯曼（Randall Grossman）、邁克．何頓（Michael Horton）、約拿單．洛奇（Jonathan Rockey）、史帝芬．泰勒（Stephen Taylor）和提摩太．特朗普爾（Timothy Trumper）先讀了我原稿的全部或部分，並提出建議。每一位都以很有意義的方式，幫助我改進我的寫作（雖然或許某些情況不那麼符合他們所期望的）。

謹以此書獻給我妻莉莎—我的愛人，我的朋友—也要獻給神，祂「救了我們，不是由於我們所行的有什麼本於義的行為，乃是按照他的憐憫⋯⋯藉著耶穌基督、我們的救主、豐豐富富傾注於我們身上的」（多三5∼6，呂振中譯本）。

菲力．萊肯

Philip Graham Ryken

2000. 11 費城

作者序

這本書是關於世人所聽過最好的消息—救恩的信息。若要冠以神學的詞彙，這本書的主題就是救贖論（soteriology，從希臘文sōtēria和logos這兩個字來的，意指「拯救的話語」）。聖經本身就是關於救恩的話語，藉著勸服罪人相信耶穌基督而榮耀神的寬仁信息。這樣一本書，必須經過選擇。所以接下來，我試著透過聖經，使用代表性的故事、講道、書信和詩，來解釋聖經裡救恩的教義，以傳達神救恩的好消息。

我深深感謝倫敦聖經學院的提伯（Derek Tidball），也感謝英國校園團契出版社（IVP）的柯林．杜瑞茲（Colin Duriez），他們給我機會在...

推薦序

我發現自己經常求助於英國校園團契出版社（Inter Varsity Press，IVP）的「聖經信息系列」（The Bible Speaks Today，BST）。這系列套書，試圖突顯聖經某一卷書或某一主題的「信息」，這些信息既符合釋經學原理，又與我們的當代生活息息相關，更重要的是，普通讀者也容易理解和吸收。因此，這系列套書在我準備講道時特別受用。正是以「聖經信息系列」的精神，菲力．葛拉漢．萊肯（Philip Graham Ryken）寫下這本《聖經中的救恩》。對於救恩，本書的論述方式不同於系統神學著作。系統神學的論述所看重的，詳細提及詳細提及某些在基督教歷史發展長河中的神學人物和運動。然而，萊肯的貢獻在於他對十九個具代表性的新舊約經文段落，提出新穎的解說性閱讀，而這些經文實際上強調了他認為聖經在對於救恩觀的真正理解上，那些關鍵且必要的層面。

本書總共十九章，由四個部分組成，提供讀者一個有用的方式，能夠有邏輯地思考救恩的不同問題和值得考慮的要素。這四部分的標題是：（1）從罪中得救（第一至三章）（2）靠著恩典得救（第四至九章）（3）藉著信心得救（第十至十四章）（4）為了神的榮耀蒙拯救（第十五至十九章）。細心的讀者會留意到，我在這裡特地把介系詞以粗體標示出來，就是萊肯刻意用來表示本書的四個部分。而這些介系詞立意深長，代表著我們從哪裡被拯救出來、我們靠著什麼獲救、我們藉由什麼得救、和我們為了什麼而蒙拯救。就在萊肯認為罪是人性及世界的問題，需要一套救恩的解方之後，他為了詳細說明這點，繼續細述聖經所宣稱的「偉大救恩」：涉及罪蒙得贖（挽回）；罪人在神的看顧下被稱為義（稱義）；克服隔絕並修復與神的友誼（和好）；我們與其他弟兄姊妹一同被接納至神的家（收養、成為後嗣）；魔鬼與一切罪惡的破壞（救贖）；以及最後且同樣重要的，新的靈性生命（重生）和新的肉身生命（復活），既是現在的（成聖）也是永遠的（榮耀）（參頁41∼42）。重要的是，萊肯將這一切描述為「在基督裡」找到的，而這也是福音派世界在各處所亟欲恢復的一個主題。

通盤來看，我蠻同意萊肯所描繪的「大圖畫」，也就是我完全贊同在基督裡的救恩包含了上述所提的要素（例如：挽回、稱義、和好、成為後嗣等等），但與此同時，仍需留意萊肯這本書是解說性的多於解經性的，而本書也不是一本系統神學或歷史神學的專書。這種解說性的形式，讓更多讀者能夠觸及（當提到救恩這個如此重要的主題，這是個還蠻重要的附加優勢！），但這種形式有一個主要的缺點，尤其和神學界裡更完整的解經和系統－歷史神學模式相比時，這裡所採納的解說性形式，也對萊肯自身的神學特色、強調、偏好起了推波助瀾之力，使其在這本書裡被斷然視為理所當然的「真理」，而不是以一種不會過於快速去否定其他潛在（也許甚至是合理可行的！）替代方案，以及這些潛在方案可能為神學討論帶來價值的方式，來進行全面論證。當然，我提起這一點是因為，萊肯他那具加爾文改革宗傾向的經文詮釋，以及相應的神學強調和一連串教義，讓他相信在經文證據的範疇內會有「正確」且「清晰明瞭」的觀點，一如其他加爾文主義支持者那般熱切相信的；而我對此不以為然。

即或如此，我仍然感激萊肯提供讀者清楚的陳述方式，說明他所相信的聖經關於基督教救恩的信息。對那些尚未相信基督教信息卻又好奇的讀者來說，萊肯的書提供一種很好的導論，介紹基督信仰的核心主張。對尋求更深理解基督教救恩的信徒來說，萊肯的十九個解說能提供一個很好的起點，讓讀者更進一步探索各種救恩的範疇（例如：挽回、稱義、和好、成為後嗣等），而同時也提供一種更為合用的基礎，以利在基督宗教的廣泛光譜中，與其他神學立場進行友好對話。

沿著這樣的思路，我希望萊肯這本書的所有讀者，會完全並全面地同意他（如同我一樣）以下觀點：「真正的基督教與其他各種宗教都不同，它不是一套自我改善的計畫，它不關乎獲得更好的教育，或合適的醫療；它也不是關於神助自助者的道理；它全不在於我們為神做什麼，而是關於神在耶穌基督裡已經為我們成就了什麼」（頁60）。在這些以及更多值得關注之處，我喜見並歡慶萊肯這本書為了新的讀者被翻譯成中文，供讀者享讀並思考，同時我們一起挖掘更深刻的豐富，也就是對得救信徒來說，「在基督裡」活著的意義。

溫永勖

中華福音神學院

系統神學助理教授

（余欣穎譯）

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我發現自己經常求助於英國校園團契出版社（Inter Varsity Press，IVP）的「聖經信息系列」（The Bible Speaks Today，BST）。這系列套書，試圖突顯聖經某一卷書或某一主題的「信息」，這些信息既符合釋經學原理，又與我們的當代生活息息相關，更重要的是，普通讀者也容易理解和吸收。因此，這系列套書在我準備講道時特別受用。正是以「聖經信息系列」的精神，菲力．葛拉漢．萊肯（Philip Graham Ryken）寫下這本《聖經中的救恩》。對於救恩，本書的論述方式不同於系統神學著作。系統神學的論述所看重的，詳細提及詳細提及某些在基...

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作者序
簡寫一覽

Part 1 從罪中得救
第01章 為什麼我們需要被拯救｜創造與墮落：創世記二章15節～三章6節
第02章 我們需要從哪裡被拯救｜罪與審判：創世記三章7～24節
第03章 為什麼我們不能救自己｜無能：以賽亞書五十九章1～21節
Part 2 靠著恩典得救
第04章 在基督裡蒙揀選｜揀選：以弗所書一章3～14節
第05章 出埃及｜得釋放：出埃及記十五章1～21節
第06章 付了全額｜贖回：路得記四章1～22節
第07章 神啊，憐憫我｜贖罪和挽回：路加福音十八章9～14節
第08章 復和｜和好：哥林多後書五章14節～六章2節
第09章 確證｜復活：使徒行傳十三章26～49節
Part 3 藉著信心得救
第10章 重新出生｜重生：約翰福音三章1～18節
第11章 瞎子，乞丐，賊｜相信與悔改：路加福音十八章35節～十九章10節
第12章 在基督裡活過來｜與基督聯合：以弗所書二章1～10節
第13章 被稱為義｜稱義：羅馬書三章21～28節
第14章 都是神的兒女｜收養，成為後嗣：撒母耳記下九章1～13節
Part 4 為神的榮耀蒙拯救
第15章 神的新子民｜聖徒相通：使徒行傳二章42～47節
第16章 得救不再犯罪｜成聖：羅馬書六章1～14節
第17章 暫時受苦｜堅忍：彼得前書一章1～9節
第18章 榮耀！榮耀！｜得榮耀：啟示錄七章9～17節
第19章 傳揚好消息｜大使命：馬太福音二十八章18～20節

研讀指引
附註
參考書目

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Part 1 從罪中得救
第01章 為什麼我們需要被拯救｜創造與墮落：創世記二章15節～三章6節
第02章 我們需要從哪裡被拯救｜罪與審判：創世記三章7～24節
第03章 為什麼我們不能救自己｜無能：以賽亞書五十九章1～21節
Part 2 靠著恩典得救
第04章 在基督裡蒙揀選｜揀選：以弗所書一章3～14節
第05章 出埃及｜得釋放：出埃及記十五章1～21節
第06章 付了全額｜贖回：路得記四章1～22節
第07章 神啊，憐憫我｜贖罪和挽回：路加福音十八章9～14節
第08章 復和｜和好：哥林多後書...