編序

（一）編輯本書的緣起——近來硏讀聖經的人常會感覺到一個困難，即聖經中人名的意義雖多有屬靈的意思在內，但因不明白希伯來文與希臘文之原意，故無從了解其靈意所在。如亞伯蘭（崇高的父）改名爲亞伯拉罕（多人的父），掃羅（求問的）改名爲保羅（微小）。更有義人卻有惡名的像馬利亞（背叛者），惡人而有善名像耶洗別（貞潔）。其中隠藏的靈意極多，可惜多種參考書尙無完整專書可查，雖有些英文著作，但多是擇其要而編纂，無從得著完整之本，此乃編輯本書的緣起。

（二）編輯本書的經過——從民國十六年開始預備，但只不過是探詢少數古聖徒名字的意義，十七年秋，工作暫停，直至十九年春，才又繼續進行。先是準備編輯摩西五經人名之意義，那時尙未有編輯全書彙編之意。至廿二年舂，刊行聖經人地名意義摘要一小冊後，編輯聖經人名意義彙編之志願始定，還不敢期望凡聖經上一切人名意義都能夠蒐集完全。從那時竭力預備，曾有些名字是經過博訪廣求，才能得其意義，費了七年工夫，全書才得以大功告成。

（三）編輯本書的重要性——聖經中翻譯的人名，中文與原文多有差異之處，舉例如下：（1）原文同名，譯成中文反爲不同名者，例如：（a）以利亞與以利雅。（b）但以理與但以利。（c）以 利亞金、以利亞敬、伊利亞敬。（d）俄巴底、俄巴第亞、俄巴底亞、俄巴底雅。（2）原文不同名，譯成中文反爲同名者，例如：（a）以利（瞭望）、以利（崇高的）、以利（城）。（b）巴拉（閃電）、巴拉（人面獸心的人）、巴拉（審判官）。（c）亞拿（回答）、亞拿（遭苦難）、亞拿（恩典）。（d）書亞（富有）、書亞（錢財）、書亞（掃除）。按以上各要點觀察，編纂本書誠爲刻不容緩。

（四）編輯本書的幫助——以前在黃縣時，偶然得見聶德佳教士百年前的一本舊聖經，後有附篇，對於人名的意義記載得不少，曾與聶教士翻譯但不多。後來在煙埠得到浦安納師母的幫助，多方搜求，才成就本書的雛形；又得浦其維牧師及沈春華先生的竭力幫助，從希伯來文與希臘文字典中苦心搜求始告成功。對於校閱的幫助，先有李書亭、王復子、李繼聖三位先生，後有沈春華、曲子元、徐復生三位先生的幫助。對於繕寫的工作，更有王書閣、王元德、門化育三位先生的幫助，都同心合力地協助編輯此書，實在是父神的大恩典。

（五）本書檢査的方法——本書內容的組織5每一名字自成一條，例如大衛，中文名字列在第一，原文名字列在第二，亦有略解；若遇一名而有幾人同名者，亦都列入，無論檢查哪項，按序便可尋得。（1）一切的名字或一名有不同樣的翻譯，都是按照和合本聖經爲準5以資對照。（2）每一名字都是按照首字的筆劃查閱。（3）凡 原文同名而翻成中文卻不同，或中文同而原文不同者，留心查對附註便知其詳。（4）凡附註有提及原文處，舊約的名字是指希伯來文說的，新約的名字是指希臘文說的。

（六）本書編輯的參考——同浦安納師母同工翻譯、編纂本書時所用的參考書，是根據何滿博士所著《主日學教員聖經附篇》（The Holman New Self-Pronouncing Sunday-School Teachers Bible），史密斯博士所著《聖經字典》（Smith's Bible Dictionary），司壯博士所著《聖經類編大全》（Dr. Strong's Exhaustive Concordance of the Bible），沈舂華先生校正時多根據大衛生博士所著《希伯來文字典》（Dr. Davidson's Analytical Hebrew and Chaldee Lexicon），烈特勒與史革特所著《希臘文字典》（Liddell and Scott's Greek-English Dictionary），中文的參考書有《聖經百科全書》與《聖經備典》，以及其他略有關係的書籍，在此不一一備載。

（七）由於編者學識淺陋，對於本書所列名目一千八百六十八條（單指人名），雖經過極長時間蒐集，恐於名字仍有遺漏，意義仍有不備。希望宗主同道多有指正，使再版時遺漏者得以補足，不備者得以修正，成爲完善之本。更希望主再賜力量和機會，能夠再編纂《聖經地名意義彙編》一書，與本書一同貢獻於閱者之前。

主後一九三六年五月

陳瑞庭誌於煙台耶穌教查經處信家寄廬

編序

（一）編輯本書的緣起——近來硏讀聖經的人常會感覺到一個困難，即聖經中人名的意義雖多有屬靈的意思在內，但因不明白希伯來文與希臘文之原意，故無從了解其靈意所在。如亞伯蘭（崇高的父）改名爲亞伯拉罕（多人的父），掃羅（求問的）改名爲保羅（微小）。更有義人卻有惡名的像馬利亞（背叛者），惡人而有善名像耶洗別（貞潔）。其中隠藏的靈意極多，可惜多種參考書尙無完整專書可查，雖有些英文著作，但多是擇其要而編纂，無從得著完整之本，此乃編輯本書的緣起。

（二）編輯本書的經過——從民國十六年開始預備，但只不過是探詢少數古...

【二畫】
乃縵 Naaman 愉快的 Pleasantness
●創46:21便雅憫之子。
●代上8:3-4便雅憫之孫，比拉之子。
●代上8:7便雅憫人以忽之子。
●王下5:1-19亞蘭國的將軍，曾因大痲瘋得潔淨信了真神。
八布迦 Bakbukiah主的博施或耗費 Profusion of the Lord，被主荒廢 Wasted by Jah，主倒出 The Lord pours out
●尼11:17，12:9同所羅巴伯回國的一人，曾在聖殿管理稱謝的事。
●尼12:25尼希米時一守門者。
八羅巴 Patrobas 似父親的 Paternal
●羅16:14羅城馬內的一信徒。傳說他即主所差遣七十個傳道人之一，曾在部丟利爲監督，後爲主殉難。
【三畫】
大衛 David 親愛的 Beloved
●撒上16:1-13；代上2:13-15以色列人的王，是耶西的小兒子。
●徒2:30；撒下5:5；6:14敬畏神富於靈交，身兼先知、祭司、君王三職。可爲彌賽亞最大的預表。
大坍 Dathan 從一泉而出From a fountain，泉Fount
●民16:1，31-32在曠野與亞比蘭同夥，附和可拉的叛逆，神使地開口吞滅了他們。
大拉 Darda 智慧之珍珠 Pearl of wisdom
●代上2:6；王上4:31猶大的後代，又名達大，不是瑪曷的兒子達大。
大利拉 Delilah 装憔悴形引人生戀 Languishing
●士16:4梭烈谷的淫婦，曾用其魔力害大能勇士參孫。
大利烏 Dariu 約束者 Restrainer，司令 Commander
●但5:31；6:28攻取迦勒底國的瑪代王。
●拉5:5-6，6:1-12准猶太人重修聖殿的一波斯王。
●尼12:22波斯的末王，被亞力山大所滅。
大比大 Tabitha 羚羊 Antelope
●徒9:36-42住約帕的一個女徒，名叫大比大，是希伯來話，翻希臘話就是多加。大有憐恤孤寡的心，身死後，彼得藉主大能使她復活。
大馬哩 Damaris 母牛犢 A heifer；和悦，文雅的Gentle
●徒17:34雅典城內信主的一個婦人。
士基瓦 Sceva 合宜的 Fitted，左撇子 Left-handed
●徒19:13-17猶太的祭司長，他有七個兒子，曾冒主耶穌的名趕鬼，卻被惡鬼所勝。
士大古 Stachys 一穗麥子 An ear of com
●羅16:9羅馬城內的一個信徒。
士求保羅 Sergius Paulus 一個小網 A little net
●徒13:7-12居比路島的方伯，願聽真道，曾請巴拿巴與保羅來講道，因看到以呂馬所受的罰，就信主了。
士巴 Tubal 騷擾 Tumult， 散布 Diffusion，傳播Propagation
●創10:2挪亞之孫，雅弗之子。
土富撒 Tryphosa 放光 Shining， 奢華 Licairious
●羅16:12羅馬城內爲主名受勞苦的一女徒
土西拉 Drusilla 露水滴濕 Watered by dew，婦女減少 Femine diminution
●徒24:24是殺雅各、囚彼得後被蟲咬死的希律亞基帕王之女。與長姊百尼基同嫁伊米薩王，因受其姊的虐待被猶太巡撫腓力斯誘娶爲妾，曾與腓力斯同聽保羅講道。
士菲拿 Tiyphena 放光 Shining，奢華Luxurious
●羅16:12羅馬城內一虔誠女徒，大約與土富撒爲姊妹，也曾爲女執事。在該撒家的女子。
土八該隱 Tubalcain 該隱之後裔 Offspring of Cain，該隱流出 Rowing from Cain
●創4:22該隱的後代，是打造鋼鐵利器的，所以稱爲鋼匠鐵匠的祖師。
干大基 Candace 眾僕的女王 Queen of servants
●徒8:27埃提阿伯女王的名稱。
三甲尼波 Samgar-Nebo 尼波的刀劍 Sword of Nebo
●耶39:3開恩，尼波Be grace,Neto。
于沙希悉 Jushab-Hesed 報答的恩 Requited kindness，報恩Kindness is returned
●代上3:30所羅巴伯之孫，米書蘭之子。

【二畫】
乃縵 Naaman 愉快的 Pleasantness
●創46:21便雅憫之子。
●代上8:3-4便雅憫之孫，比拉之子。
●代上8:7便雅憫人以忽之子。
●王下5:1-19亞蘭國的將軍，曾因大痲瘋得潔淨信了真神。
八布迦 Bakbukiah主的博施或耗費 Profusion of the Lord，被主荒廢 Wasted by Jah，主倒出 The Lord pours out
●尼11:17，12:9同所羅巴伯回國的一人，曾在聖殿管理稱謝的事。
●尼12:25尼希米時一守門者。
八羅巴 Patrobas 似父親的 Paternal
●羅16:14羅城馬內的一信徒。傳說他即主所差遣七十個傳道人之一，曾在部丟利爲監督，後爲主殉難。
【三...