前言：說說我的流行病

現在是禮拜天晚上十點。腦袋斜靠在Uber 玻璃車窗上的我，累得連身體都無法挺直。今天完成了六場講道—你沒看錯，六場。我帶領的教會最近又加開了一場聚會。你也會像我這樣向人讓步，對吧？我講到第四場結束都還沒問題，但從第五場開始，我就完全記不得自己在做什麼了。我累過頭——情緒、心理，甚至屬靈方面。

教會決定開始第六場聚會時，我打電話向一位加州巨型教會的牧師求救。他曾經有一段時間，一天帶領六場聚會。我問他：「你怎麼辦到的？」他說：「很簡單，就跟每週跑一次馬拉松沒什麼兩樣。」我回答：「好吧，謝謝你。」我掛斷電話，越想越覺得不太對勁，馬拉松明明就很難啊？我的長跑才剛開始，而他因為外遇離開教會。這對我來說可不是什麼好預兆。

回到家，宵夜時間才吃晚餐。因為累過頭，精神緊繃到睡不著，於是我索性打開啤酒，栽進沙發看電影。那是一部晦澀難懂、不知名的功夫片。裡頭的人說著中文，還好有附上英文字幕。基努．李維（Keanu Reeves） 在裡面演壞人。我很欣賞他。但看著電影隨即嘆了口氣，想著最近幾乎每晚獨坐沙發，家人早已熟睡。我有些擔心，因為以前對功夫片並不著迷，難道這是心理生病的前兆？

「（心理生病）就從他迷上獨立製作武術電影的那一刻開始……」

但真實情況是，我覺得自己像個喪屍，半死不活。麻木是我唯一的感覺；整個人是平面的，身處一度空間。情緒上，我與一股綿延不息的焦慮暗流和一絲淡淡的憂傷和平共存。而最經常有的感覺，是我絲毫提不起勁的屬靈狀態，非常空虛，好像我的靈魂是空洞的。

我的生活步調太快。而我喜歡快。我是標準的A型人格，超級行動派。喜歡把亂七八糟的事情趕快做完，但全都做過頭。我每個禮拜從早到晚工作六天，仍然覺得事情沒做完、時間不夠用。更糟糕的是，我感到過於匆忙，覺得自己每天都忙得像是被撕成好幾個人來用，而且不斷錯過我眼前的每一刻。但組成人生的，可不就是一連串的現在嗎？有人也跟我一樣嗎？我不可能是特例。

時間來到禮拜一，我早早起床，匆匆趕去辦公室。我總是馬不停蹄。今天又是會議滿檔的一天。我痛恨開會。身為內向創意型的人，再加上我跟大多數千禧世代的人一樣，很容易對事情失去興趣。讓我參加一大堆會議對我個人和參與其中的人都沒有好處，但教會成長迅速，不參加也不行。我不太想提這件事，因為說來實在尷尬，我們教會連續七年，每年成長超過一千人。我以前認為這就是我要的，畢竟教會迅速成長是每個牧者的夢想；不過，有些功課必須嚐到苦頭才能夠學會，我到後來才發現自己根本不想擁有一堆斜槓身分：執行長／非營利事業機構執行董事／人力資源專家／經營策略大師／最、最、最上層的領袖，還同時兼任其他職務。

當初，我做這些全都是為了教導耶穌的真理。但這些真的是耶穌做事的方式嗎？說到耶穌，我心中一直埋伏著一個可怕的想法，一個揮之不去的良心問題。

我要變成什麼樣的人？

我剛滿三十歲（三十大關！），所以我勉強還有足夠時間，為自己勾勒出一幅品格養成的路徑圖，規劃未來二、三十年的人生。我停下，深呼吸，想像自己四十、五十、六十歲的樣子……看起來不太美妙。

我看見一名「成功」男性，只不過衡量這份成功的指標全是錯的：教會規模、書籍銷量、講道邀約次數、社會地位，諸如此類，還有新型美國夢—專屬於你的個人維基百科頁面。雖然他滿口談論耶穌，實際上卻是個情緒不健全、屬靈膚淺的人。雖然婚姻還在，但只剩下義務，索然無味。孩子們不樂意跟教會有任何關聯；因為教會是老爸的首選情婦，是他逃避疼痛傷口而逕自奔向的非法戀人。我還是原來的我，只是更老、更糟—過勞、不快樂、情緒一觸即發、動輒對我最愛的人不假辭色、宣導某種生活方式但言過其實。

對了，還有總是匆匆忙忙。是什麼原因讓我如此急切成為一個連自己都討厭的人？

我突然明白，在美國，你可以既是個成功的牧師，又同時是個差勁的門徒；你可以牧會成功，卻輸掉自己的靈魂。但我不想要這樣的人生。

我們離開倫敦前的那天晚上，肯恩用他標準的英國腔為我禱告。他說我正走進一條岔路，一邊是朝向光明之城的平坦大道；另一邊是通往暗黑森林、深入未知的泥土小徑。而我正打算走上那條尚未鋪平的小路。我完全聽不懂他在禱告什麼，但我知道肯定具有某種意義。因為他禱告的時候，我的靈魂在上帝的環繞下顫動。可是，上帝到底要跟我說什麼？

在飛機上，我追趕著電子郵件的回覆進度，因為那是最適合進行這項任務的時候。但一如往常，我進度落後。後來又得知一個壞消息：有幾位下屬對我表示不滿。當時的我充滿憤怒和驕傲，開始對巨型教會發出質疑，並不是針對教會規模，而是運作方式。難道事情就只能這樣了？一大堆人來聽講道，聽完又各自返回原本過度忙碌的生活？我的情緒嚴重不健康，內心滲出的化學廢料都滴漏在我可憐的下屬身上。

領導力的原則是什麼？「領袖如何，教會也如何。」真要命！我當然不希望我們教會最後變得跟我一樣。

當我坐在飛機走道21C 的座位上，沉思著如何回覆一封令人情緒繃緊的電子郵件時，一個前所未有的想法冒了出來。或許是三萬英尺高空氧氣稀薄的作用？不過應該不是。這個想法早已蠢蠢欲動好幾個月，甚至好幾年，只是我一直壓抑。因為這念頭太危險，對現狀的威脅太大。然而現在，應該是打開囚籠，野放這個想法的時候了。

前言：說說我的流行病

現在是禮拜天晚上十點。腦袋斜靠在Uber 玻璃車窗上的我，累得連身體都無法挺直。今天完成了六場講道—你沒看錯，六場。我帶領的教會最近又加開了一場聚會。你也會像我這樣向人讓步，對吧？我講到第四場結束都還沒問題，但從第五場開始，我就完全記不得自己在做什麼了。我累過頭——情緒、心理，甚至屬靈方面。

教會決定開始第六場聚會時，我打電話向一位加州巨型教會的牧師求救。他曾經有一段時間，一天帶領六場聚會。我問他：「你怎麼辦到的？」他說：「很簡單，就跟每週跑一次馬拉松沒什麼兩樣。」我回答...

推薦序

從耶穌身上，你可以學到什麼？

人們常說自己願學像耶穌，立志想從耶穌身上學到東西，但一不小心，往往學偏了而不自知。

有人「只」想從耶穌身上學當個「領袖」，結果學偏了，變得凡事不服人、凡事聽不進人的意見，因為總覺得自己才是頭；也有人「只」想從耶穌身上學「說話」，覺得能用言語影響眾人好酷啊！於是成天滔滔不絕地講，忽略了要聆聽別人的聲音；也有人「只」想從耶穌身上學「智慧」，雖熟讀耶穌教訓人時所強調的真道，但久而久之不自覺的自視甚高，開始覺得別人都沒有智慧、看別人都是世間小學。

想模仿耶穌的領袖風範、說話方式、智慧言論，這當然都很好，都沒有錯，但一不小心學偏了、激了，就會落得畫虎不成。其實，耶穌身上值得我們學習的特點何其多！其中，「安靜」便是一個。耶穌固然是個領袖，但是祂也很懂得安靜，很善於聆聽，如同祂在井邊靜靜聆聽婦人說話那般；耶穌固然很會演說，但祂也懂得安靜，如同祂有時講完後獨自離開眾人獨處那般；耶穌固然很有智慧，但祂也教我們要謙卑，不要一天到晚自視過高。

這本《跟耶穌學安靜》看起來是教我們「安靜」，但卻可以讓我們活得更像個領袖、說話更有影響力、更有謙卑自省的智慧。懂得安靜，何等重要！讓我們一起學「安靜」吧！

施以諾

作家、輔大醫學院教授

你忙對地方了嗎？

我常常問弟兄姊妹：「你忙對地方了嗎？」在生活中，忙碌的工作、事工、社交生活是必需的嗎？還是我們的忙碌是為了逃避某些不想面對的人、事、物的藉口？

本書的作者先點出「匆忙」所帶來的問題，透過一個個實際的例子，檢視我們自己是否也犯了同樣的問題。接著再提供我們解決的方法，並提出實際可執行的四個操練，讓我們重新回到神所賜的安息裡。如同我常說的，神樂意跟我們建立關係，而不是匆匆就過去了。安息，不但讓我們能更加明白神的心意，還能使我們的生活更加輕省。快來「跟耶穌學安靜」吧！讓耶穌的教導，成為我們生活的實際！大力推薦！

李協聰

101教會執行牧師、鷹計畫Mission Eagle 先知性團隊建造負責人

別在匆忙中放棄了真正的人生

我認識一個人，他的聰明和善良，無人能出其右。他曾經隨手寫下他對匆忙的看法；我猜，在他過世的時候，他家的廚房裡仍然貼滿了這些字條。字條上寫道：「匆忙（hurry） 與過度倉促或突發狀況有關； 而猛力投擲（hurl）、跨欄賽跑（hurdle）、喧擾（hurly-burly）和颶風（hurricane），都是匆忙（hurry）的同類相關詞。」他對匆忙的定義是「面對無力勝任、恐懼、愧疚而陷入瘋狂努力的狀態」。

匆忙，其實是待辦事項太多！擺脫匆忙的好處，除了讓人心情愉悅之外，還能讓人以冷靜而有效的方式，帶著力量和喜樂，去完成真正重要的事情。他又寫道：「我們應當以此為目標，活出全然從容不迫的人生；我們應當打定主意，徹底排除匆忙。一天的難處一天擔就夠了。」

我們應當在腦海中形成一幅畫面，是我們在整體環境所處的位置，並且帶到上帝面前。這會讓我們擁有不同的視野。詩篇二十三章可沒說：「上帝是我的牧者，我必須加速奔跑。」牧羊人幾乎不奔跑，至少，優秀的牧羊人不做這種事。祂說，重要的是：首先要排除你「非做不可」的事情，不要害怕「什麼都不做」；其次，排定「什麼都不做」的時段，並且跟「無事可忙的恐慌」好好相處，允許自己停留在那種恐慌中，去體會它從你身上輾壓而過的感覺，而不要設法解決。

約翰．馬克．寇默為這個時代寫下了預言。他性格迷人、為人坦率、博學多聞、有趣謙和，引導我們來到這個時代的重大十字路口，選擇放棄匆忙的生活步調。這個選擇的可怕程度，不亞於初世紀古人承諾一生貧窮。這是信心的行為，為的是積聚更豐厚的財寶在世界的另一頭。在遇見這位「讓匆忙從自己的生活中悄然退場」的人時，我們的人生將會受到啟發，進而產生出另一種可能性。

這本書中有太多俯拾可得的智慧深深觸動我：「最糟糕的狀態……都在匆忙時刻」、「愛、喜樂、平安與匆忙無法並存」、「iPhone 使用者無論性別，平均一天觸摸手機2,617 次」，相反的，詩篇十六章第8節說：「我將耶和華常擺在我面前。」試想，如果上帝以我觸摸手機的頻率觸摸著我的心思意念，我的人生會是什麼樣子？然而，獲得自由，必須付出重大代價。約翰．馬克已為他的選擇付出代價；而他所追求的生活，遠比他所付出的一切更有價值。同時，他對其中的掙扎和抉擇瞭若指掌，所以，對於心靈飢渴的人而言，最能夠說中他們的心情。

兩千年前有一位智者曾經說過：「要愛惜光陰（善加運用時間），因為現今的世代邪惡。」（以弗所書五章16節）我以前認為這句話的重點在於指出感官和肉體的誘惑。這自然是不爭的事實。但我現在認為這句話主要的目的是在提醒我們：務必及時活出自己想要的人生。我們對平庸的屬靈生活過於習以為常，日日活在怒氣、恐懼、自我關注和亢奮中，最終在匆忙中放棄了真正的人生。

這本書的每一頁，都在向我們發出重大的邀請。大家不妨做個深呼吸，擱下手機，放慢心跳。至於這個世界，就讓上帝來接管。

約翰．奧伯格 John Ortberg

推薦序

從耶穌身上，你可以學到什麼？

人們常說自己願學像耶穌，立志想從耶穌身上學到東西，但一不小心，往往學偏了而不自知。

有人「只」想從耶穌身上學當個「領袖」，結果學偏了，變得凡事不服人、凡事聽不進人的意見，因為總覺得自己才是頭；也有人「只」想從耶穌身上學「說話」，覺得能用言語影響眾人好酷啊！於是成天滔滔不絕地講，忽略了要聆聽別人的聲音；也有人「只」想從耶穌身上學「智慧」，雖熟讀耶穌教訓人時所強調的真道，但久而久之不自覺的自視甚高，開始覺得別人都沒有智慧、看別人都是世間小學。

想模仿...

推薦序、各界佳評
前言：說說我的流行病

I問題
匆忙：靈性生活的大敵
速度簡史
有些事情非常不對勁

II解決辦法
提示：擁有更多時間並非解決辦法
輕省負軛的秘訣
我們真正在談的其實是生活規則

中場休息
等一等，屬靈紀律，再說一次？

III放慢生活步調的四個操練
靜默和獨處
安息日
簡樸
放慢步調

尾聲：平靜的生活
致謝
作者簡介
附註

推薦序、各界佳評
前言：說說我的流行病

I問題
匆忙：靈性生活的大敵
速度簡史
有些事情非常不對勁

II解決辦法
提示：擁有更多時間並非解決辦法
輕省負軛的秘訣
我們真正在談的其實是生活規則

中場休息
等一等，屬靈紀律，再說一次？

III放慢生活步調的四個操練
靜默和獨處
安息日
簡樸
放慢步調

尾聲：平靜的生活
致謝
作者簡介
附註