如果你可以選一個古人當朋友，一同自助旅行，你會找誰呢？

孔夫子見多識廣，一路上和你說道論理，內容精采，讓你忘了風景和美食；嵇康老是抱著一把琴在哼哼唱唱，你跟他說什麼他都不太理你。李白與蘇東坡很像，每到一處，他們的粉就蜂擁而上要拍照簽名，你被晾在一邊等半天，最後還要幫他付酒錢扶他回旅館；康熙皇帝是個好人，只是他的行程全部是視察公共建設，而且到哪都要開會到深夜。

我想，若能跟莊子一起旅行，那是最好的。他的品味高，修養好，隨時能講故事解悶，火車誤點、遇上扒手、餐點難吃、飛機座位被取消、大風雪打亂行程，遇到這些讓人跳腳的事，他都淡淡一笑，一屁股坐下來，喝口飲料，安閒自在的跟你說：「從前啊，在齊國有個老人……」最後說：「我們出來旅行，不就是來享受這種意外的嗎？」

莊子本名「周」，活在距今大約兩千三百年前，在那亂世中，他卻保持著開闊自在的人生觀，告訴所有人隨遇而安，不要給自己太多壓力。他喜歡說故事，創造一些奇異的動物和人物。我想，故事的好處就是在你聽的過程中很享受，但聽完了故事，你有什麼想法，那是很自由的，他不會給你一個標準答案，而是給你一個思維空間，他尊重所有自然流露的想法，也輕視所有非如此不可的想法，熱愛生命，卻不慕榮華。 莊子最有名的故事是有條小魚變成了大鵬鳥，巨翅如雲，一飛萬里；但林間的小雀兒卻覺得沒這個必要，牠在樹林枝枒間的飛飛跳跳，就足以滿足牠對飛行的想像和渴望了。莊子的故事，後來引起好幾位大學問家的爭論，有人說小雀兒受限於自己而無法體會真正的自由，實屬可悲；有人說大鵬鳥看起來自由，但也一樣是不自由，並沒有比小雀兒更高明；也有人說其實牠們自己開心就好，都很自由……我想，莊子若聽到他們的爭論，可能又要再說一個故事，來化解、開導他們，故事而已，無須再爭辯下去了吧？ 莊子的著作不多，但我認為他真正想探討的是「自由」這個主題，或許自由不是沒有規範或約束，而是人的心，能優游於其中，超越於其上。也許，那是一種精神上的開闊，明白一切事理後所形成的對應方法，莊子並不期待人間所有的成規一夕之間完全消滅，他只希望每個心靈，能真正理解自我的內心追求，找到適應現實的最好方法。 我們的青少年朋友，在學校的生活是苦悶多一些，還是快樂多一些呢？自己對自己有所期許，但會不會擔心無法達成，或徬徨於父母師長的不同意見？學校的學業、考試、規範，會不會使你感受競爭的壓力，讓你在被比較的過程中受傷？而有時，你充滿創意的想法，是否曾遭人誤解或否定，讓你滿懷委屈無處可訴？這些是年輕時經常困擾我的問題，隨著年齡增長、環境改變，許多煩惱慢慢不藥自癒，但我很希望，能夠透過文字，為所有的朋友帶來一些安慰。 成長是一件很艱難的事，從不知不覺的天真，到一次一次的傷害後，才明白了他人心中的勢利苛薄，以及這個世界的殘酷無情，這些傷害沉澱在我們心靈深處，成為無法處理的陰影。但也許透過莊子小故事中的一些思考，能讓我們體會世界在陰暗之外，仍有明媚的陽光，我們恰好站在陰影和陽光中，我們的心可以決定要往哪一邊挪動半步，也許只是一個瞬間的念頭，卻能帶來很大的轉變。 《怪咖老師的神祕時間》化用了好幾個莊子寓言，在資訊與科技發達的當代，莊子還是能給我們許多指引；我希望能透過莊子「消解對立」的思考，化解我們心中長久建立的是非、善惡、美醜、高低、好壞……等既定執念，轉用一種欣賞、理解、同情和陪伴的態度來消化人際之間的衝突與扞格，進而達到讓自己和周圍的人都能同處於「逍遙」，也就是不必再急著證明自己、不必再因為達不到預先設定的目標而自我懲罰，也不必心懷怨懟來要求別人，而是好好活著，享有每一個當下，天地自在，人心寬容。 莊子也有煩惱的時候，他夢見自己變成快樂的蝴蝶，但夢醒後憮然不已，甚至難以分辨哪一個情境才是真實的自我。很多時候，我也有這種感覺，也許將這些天馬行空的故事串連起來，放到當代情境是一個奇異的嘗試，寫作時我覺得自己就活在故事中。現在，故事寫完了，我回到現實，也帶著一點悵然若失，就像歷經一次神祕的飛行。 我深信莊子是一位偉大的思想家，也是不朽的藝術家，我能徘徊於他的思想邊緣，將他的故事繼續傳說下去，是人生非常幸福且備感榮耀的事。但願我們的生命旅程，有莊子的精神相伴，無論在人生得意或挫折時，都聽他說起故事：「從前從前，有條非常小的魚，形體卻非常大……」

　　如果你可以選一個古人當朋友，一同自助旅行，你會找誰呢？

孔夫子見多識廣，一路上和你說道論理，內容精采，讓你忘了風景和美食；嵇康老是抱著一把琴在哼哼唱唱，你跟他說什麼他都不太理你。李白與蘇東坡很像，每到一處，他們的粉就蜂擁而上要拍照簽名，你被晾在一邊等半天，最後還要幫他付酒錢扶他回旅館；康熙皇帝是個好人，只是他的行程全部是視察公共建設，而且到哪都要開會到深夜。

我想，若能跟莊子一起旅行，那是最好的。他的品味高，修養好，隨時能講故事解悶，火車誤點、遇上扒手、餐點難吃、飛機座位被取消、大風雪打...