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1. 一本《全覽》前書的初衷
一本《古今視覺藝術全覽》的意旨、目標、規格,也把〝史上〞(雖只200年)的攝影家和攝影作品做一次統整。使讀者可以一目了然知道:什麼才是具有〝藝術價值〞的攝影作品?哪些攝影家的成就終於可以選入這〝大師級〞的行列之中?
2. 以〝意境〞作為分類的大綱
一般介紹攝影家書,不外是依照姓氏ABC排列,同風格、同主題性質的攝影家作品,卻拆開來放,變成各不相干,無法有一系列的連結呼應。我們則試行歸類,這裡依據的是編者為了教學方便而擬定的〝藝術攝影意境表〞(如右頁)來分類排列。雖然一件作品的感受、解讀可能不會都是完全一致,而且一位攝影家的作品也可能不會只符合同一種意境,所以取捨、歸併之間,煞費苦辛,也一定不會令所有讀者都滿意,但是為了方便認知、比對、理出頭緒的需要,大概也只能這樣了。(相信這也是創舉?)
3. 出版業崩盤中的一息尚存
放眼今之出版市場,出書已無任何利潤可言。猶在此時推出,只能說純為了要讓《藝術全覽》三書再添更完整的內涵。畢竟,攝影當然是〝視覺藝術〞中的不可或缺的一環。(由於作品中,以黑白佔絕大多數之章節,改以單色版印刷,以撙節成本,也回饋讀者,降低訂價)。
4. 2022―攝影200年的獻禮
距離尼普斯史上第一張相片〝日光蝕刻〞發明的1822年7月,至今正好屆臨200年。因緣際會,這也是推出本書的另一個動力。
學習了感動:編後贅言
從蒼生的勞碌中 ,了解人世間的負累;從他人的苦難中,發現了自己的憐憫油然而生;從鄉土樸質中,感受土地的芬芳;從戰爭的殘酷中,省悟和平的得之不易⋯⋯。原來這是一本學會〝感動〞的書,也是教我們懂得〝愛〞的一本書。乍見報上有人以〝相由心生〞論攝影,我寧可說〝心由相(像)生〞!?
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一本《古今視覺藝術全覽》的意旨、目標、規格,也把〝史上〞(雖只200年)的攝影家和攝影作品做一次統整。使讀者可以一目了然知道:什麼才是具有〝藝術價值〞的攝影作品?哪些攝影家的成就終於可以選入這〝大師級〞的行列之中?
2. 以〝意境〞作為分類的大綱
一般介紹攝影家書,不外是依照姓氏ABC排列,同風格、同主題性質的攝影家作品,卻拆開來放,變成各不相干,無法有一系列的連結呼應。我們則試行歸類,這裡依據的是編者為了教學方便而擬定的〝藝術攝影意境表〞(如右頁)來分類排列。雖然一件作品的感受、解讀可能不會都是完全一致,而且一位攝影家的作品也可能不會只符合同一種意境,所以取捨、歸併之間,煞費苦辛,也一定不會令所有讀者都滿意,但是為了方便認知、比對、理出頭緒的需要,大概也只能這樣了。(相信這也是創舉?)
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學習了感動:編後贅言
從蒼生的勞碌中 ,了解人世間的負累;從他人的苦難中,發現了自己的憐憫油然而生;從鄉土樸質中,感受土地的芬芳;從戰爭的殘酷中,省悟和平的得之不易⋯⋯。原來這是一本學會〝感動〞的書,也是教我們懂得〝愛〞的一本書。乍見報上有人以〝相由心生〞論攝影,我寧可說〝心由相(像)生〞!?
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