岳武穆王信仰是在明亡清興之際隨著東南沿海抗清勢力傳入臺灣，成為臺灣民間信仰體系中的神明。不過，岳武穆王信仰不是閩粵沿海地區的民間信仰，在臺灣其信徒與宮廟數量也較少，而他在臺灣享有盛譽卻是另外一種我將要論述的原因。正因為如此，我以岳武穆王信仰傳入臺灣的背景以及在各個時段的發展，又以實地考察的方式對臺灣岳廟進行全方位的研究，以此來探究岳武穆王信仰與臺灣地域社會之間的互動過程，以點帶面展現臺灣民間信仰與地域社會歷史變遷的關係。

岳武穆王信仰是在明亡清興之際隨著東南沿海抗清勢力傳入臺灣，成為臺灣民間信仰體系中的神明。不過，岳武穆王信仰不是閩粵沿海地區的民間信仰，在臺灣其信徒與宮廟數量也較少，而他在臺灣享有盛譽卻是另外一種我將要論述的原因。正因為如此，我以岳武穆王信仰傳入臺灣的背景以及在各個時段的發展，又以實地考察的方式對臺灣岳廟進行全方位的研究，以此來探究岳武穆王信仰與臺灣地域社會之間的互動過程，以點帶面展現臺灣民間信仰與地域社會歷史變遷的關係。

第一章　緒論／1
第二章　岳武穆王信仰的形成與發展／29
第一節　岳武穆王生平事蹟與歷代封贈／29
第二節　岳武穆王信仰在民間的演進脈絡／57
第三節　明末漢人移民臺灣與岳武穆王信仰的傳入／64
第三章　岳武穆王信仰在臺灣的發展與岳廟的分類／67
第一節　臺灣民間信仰概述／67
第二節　岳武穆王信仰在臺灣的發展與變遷／87
第三節　臺灣岳廟的現狀與分類／102
第四章　清代臺灣岳廟的發展與特點／121
第一節　嘉義大潭精忠廟／121
第二節　臺南下茄苳旌忠廟／136
第三節　台南仁德岳王廟／157
第五章　日據時期臺灣岳廟的發展／165
第一節　碧霞宮的建立與日據時期的岳廟／165
第二節　碧霞宮鸞書「治世金針」與「敦倫經」／192
第三節　碧霞宮岳武穆王誕辰祭典／206
第六章　現代臺灣岳廟的發展／213
第一節　以「關岳合祀」為代表的岳廟／213
第二節　新竹武聖廟／218
第三節　南投日月潭文武廟／ 236
第七章　臺灣岳廟的分靈廟與其它類型／251
第一節　臺南下茄苳旌忠廟的分靈廟／251
第二節　臺灣岳廟的其它類型／290
結語／306
附錄一　臺灣岳廟楹聯／313
附錄二　岳武穆王正一玅法敦倫經／379
附錄三　碧霞宮岳武穆王籤詩／385
附錄四　旌忠廟岳武穆王籤詩／417
後記／447
參考文獻／451

第一章　緒論／1
第二章　岳武穆王信仰的形成與發展／29
第一節　岳武穆王生平事蹟與歷代封贈／29
第二節　岳武穆王信仰在民間的演進脈絡／57
第三節　明末漢人移民臺灣與岳武穆王信仰的傳入／64
第三章　岳武穆王信仰在臺灣的發展與岳廟的分類／67
第一節　臺灣民間信仰概述／67
第二節　岳武穆王信仰在臺灣的發展與變遷／87
第三節　臺灣岳廟的現狀與分類／102
第四章　清代臺灣岳廟的發展與特點／121
第一節　嘉義大潭精忠廟／121
第二節　臺南下茄苳旌忠廟／136
第三節　台南仁德岳王廟／157
第五章　日據時期臺灣岳廟的發展／165...