2020/09/20　第32場「路加人文雅集」

主講人：管管

講題：為甚麼要寫詩？寫詩有甚麼用？

　　第32場「路加人文雅集」與會者有：主講人詩人管管老師、管夫人詩人黑芽、東方廣告公司總經理侯榮惠、攝影家鐘永和（管管老師的拜弟）、作家黃克全、詩人王學敏（管管老師認定的姐姐）。共6位。

　　王學敏先獻唱聖詩歌〈耶穌恩友〉，學敏剛獨唱幾句，管管老師一旁輕聲唱和了起來。與會文友驚喜發現，原來管管老師還會唱聖詩歌呢！接下來，王學敏分享路加福音第九章46-50節：議論誰將為大。「門徒中間起了議論，誰將為大。耶穌看出他們心中的議論，就領一個小孩子來，叫他站在自己旁邊，對他們說：凡為我名接待這小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我來的。你們中間最小的，他便為大。約翰說：夫子，我們看見一個人奉你的名趕鬼，我們就禁止他，因為他不與我們一同跟從你。耶稣說：不要禁止他；因為不敵擋你們的，就是幫助你們的。」

　　黃克全、王學敏一起禱告：主耶穌，求祢快快讓新冠疫情遠離，讓世人不再焦慮，不再受疫情威脅。讓世人重新過平安喜樂的日子。奉主耶穌聖名求。阿們。

　　今天管管老師的講題是：「為甚麼要寫詩？寫詩有甚麼用？」

　　主講人簡介：

　　管管，本名管運龍，祖籍山東膠縣，1929年生，寫詩70年，寫散文60年，畫畫60年，演戲40年，出版詩集、散文集共16本。詩集有《荒蕪之臉》、《管管世紀詩選》、《管管短詩選》、《腦袋開花詩畫集》、《燙一首詩送嘴，趁熱》……等等。散文集有《請坐月亮請坐》、《春天坐著花轎來》、《管管散文集》、《早安鳥聲》……等等。繪畫個展、聯展共十多場（新視覺藝術展等等）。影劇30多部：「超級市民」、「六朝怪談」、「策馬入林」、「飛俠阿達」……等等。榮獲第二屆現代詩首獎、香港現代文學美術協會詩獎首獎（同時獲獎者有瘂弦。管管老師說，我不用得首獎，我只要想到跟瘂弦、商禽、周夢蝶一起入圍這個獎就樂了），入選《中國現代文學大系》及各詩選選集多次，美國愛荷華大學國際作家工作坊訪問作家。最近他給自己再起一個筆名叫「管管不著」，外號叫「半塵不染客」、「賈斯文不掃地」。

　　　「詩是甚麼東西？」管管老師以其一貫半詼諧、半莊嚴的語調說：「詩不是東西。詩是胡說八道。是不是？如果把詩寫得人人看一眼就都看得懂了，那就是散文。是不是？」

　　「問吾寫詩有甚麼用？它傳達情意嘛！你有時候突然想到一個很好的句子，神來之筆，譬如這麼一句：『荼蘼了的蚊子』、『肥了秋陽瘦了乳房』。我就把它寫下來。喜歡一個女生，寫信沒甚麼意思，不如寫一首詩。」

　　管管老師講話跳躍，這也形成他獨特的「管氏風格」之一。他接著說：「我十六、七歲開始寫詩。那年代，父親有一本珍貴的木刻本《千家詩》，我把它據為己有，反覆地讀；其實，古典詩也是我日後寫現代詩的養分，你看，像這句：『河泥淹鞋一半清』，多有意思，呵呵～。」

　　「那為甚麼要寫詩呢？我寫詩、我畫畫，希望寫出、畫出我自己的喜歡；盡力、拚命玩出自己來，玩出自己的本來面目。其實，寫詩、畫畫也是一些遊戲，跟童年玩遊戲差不多，自己快活就好，人生如夢嘛！做喜歡的夢，一夢到天明也快活。」

　　管管老師又說：「我覺著詩是補品，可以滋養生命。那就把自己變成詩吧！變成詩有甚麼好處呢？變成詩，就有一種特殊的氣質啦！別人看著就舒服，你自己看自己也舒服。這地方兒有一點兒要注意喔！『把自己變成詩，可不是把自己變成一首詩喔！』因為詩像大海，美麗、豐富、浩瀚，充滿想像……，咚咚咚咚（這是特有的『管氏語法』，約莫就是等等等等的意思）。如果是把自己變成一首詩呢？就把自己講小了嘛！就侷限了嘛！所以營養不良的人，就來寫詩，因為詩是補品，這是我的『管見』。」

　　雅集尾聲，管管老師提議我們來玩「寫詩接龍遊戲」。

　　管管笑呵呵地朝學敏說：「來！姐姐妳先開個頭吧！」　（管管長年來，一見到學敏就喊她姐姐，學敏一開始總尊稱他「管管老師」；管管卻說：不要叫我老師，妳是我的「姐姐」。日子久了，學敏索性也就喊他「管管帥弟」了！唯在正式、公眾場合，學敏遵著禮數，仍尊稱他「管管老師」。）

　　王學敏先開頭，她說：「現在是秋天了」說著提起筆，不急不徐寫下：

　　「把自己坐化成蕭瑟的秋吧！」

　　下一個接龍的是侯榮惠，他說：「哎呀！妳這一開頭就像結語，叫我怎麼接呀？」王學敏說：你可以用倒敘筆法呀！話聲剛落，侯榮惠立刻提筆寫下：

　　「却想起春天的嫩綠。」　

　　輪到鍾永和，他說：「我是拿相機的，跟你們拿筆的玩寫詩接龍，緊張！」然後低頭寫下：

　　「中秋看見皎潔的明月。」

　　黄克全用頂真格寫下：

　　「明月看見地上多情的人。」

　　該到黑芽，她撒嬌地說：「我今天滿腦子文學下午茶好吃的餅乾，我不寫。」就把紙筆傳給管管。管管老師氣定神閒地寫下最後一句：

　　「地上多情的人是嫦娥親戚。」

　　這第32場「路加人文雅集」就在文友們的歡聲笑語中畫下完美句點。

　　黃克全對管管老師的感想是：「管管的詩反映其生活情態，一言以蔽之，就是相對主義。試以他寫於1978年的〈野馬〉一詩為例：

　　

　　「他是一匹野馬嗎？」

　　

　　一匹馬衝破那人的肋骨柵欄脫韁而出！

　　一匹白的開著一身黑牡丹花的馬，在雪裡狂奔著，他昂首摔掉騎在他身上

　　的月亮狂奔著。「吾不要鞍！不要韁！不要索！」在雪裡狂奔著！他揮開四

　　蹄，擂擊大地，「吾要擊大地之鼓，吾不是達達的馬蹄！」鼕鼕鼕鼕！大地

　　之鼓鼕鼕！

　　他擂過一座山又一座山，他擂過一條河又一條河，他擂過春秋，他擂過歲　　

　　月。「吾要踏醒，踏醒這乾坤一夢！」

　　他狂奔著，他狂奔著，他要奔出這天繩地索!去找那雪中第一棵蒲公英！

　　那人衝破他的肋骨柵欄脫韁而去。

　　

　　「你是一匹野馬嗎？」

　　「不，吾是一匹踏雪尋梅的驢。」

　　

　　管管老師的相對性就是：他一邊是一匹狂傲不馴的脫韁野馬，一邊是一匹溫馴、有雅興的、踏雪尋梅的驢。

　　這相對主義，『正反若合』形塑、合成他一己安身立命的人生觀、世界觀。

　　一般說來，管管老師外在形象給人粗獷、不拘小節的觀感，殊不知他相對性地也有細膩柔媚的一面呢！

　　譬如下面這一首：

　　　　　　〈扇〉　

　　躲在姨媽身後那個拖長長辮子的

　　有四扇黛黑的蝶翅兒

　　小風中蓓蕾的款擺

　　——是惹人愛憐的

　　蝶翅合起來就是兩道長長的簷了

　　而且還落著雨。有一點點風

　　——是惹人憂鬱的

　　

　　這一首詩，想必是他很珍惜的，所以，收錄到爾雅版的《管管世紀詩選》書中。」



2021/02/07　第52場「路加人文雅集」

主講人：林文義

講題：文學——最自由的美麗

　　第52場「路加人文雅集」與會者有：主講人作家林文義老師、報導文學家楊樹清、攝影家鐘永和、東方廣告公司董事侯榮惠、中華航空安管處前經理黃駿、聯合報編輯部前美編孫金君、音樂家/詞曲創作李子恆、作家黃克全、詩人王學敏。共9位。（《Waves生活潮　藝文誌》朱介英總編輯，是今晚「謝師宴」的音樂總監，他佈置好「謝師宴」表演現場後，也趕來聆聽林文義老師的演講；加上他，這一場與會人數共10位。）

　　王學敏先獻唱聖詩歌〈榮耀讚美歸主〉，再分享路加福音第十五章8-10節：失錢的比喻。「或是一個婦人有十塊錢，若失落一塊，豈不點上燈，打掃屋子，細細的找，直到找著嗎？找著了，就請朋友鄰舍來，對他們說：我失落的那塊錢已經找著了，你們和我一同歡喜吧！我告訴你們，一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜。」

　　黃克全與王學敏一起低頭禱告：慈愛的天父、親愛的主耶穌、親愛的聖靈，我們感謝讚美祢！祢的恩典是夠我們用的。感謝祢一直保守「路加人文雅集」順利進行，今天終於要完成第52場了，我們要把榮耀與讚美歸給祢。去年（2020年）2月，克全、學敏與祢立約，要在新冠病毒肆虐的疫年（一年）當中，舉辦52場「路加人文雅集」，分享文學分享愛。每一場我們都誠心禱告，祈求主耶穌快快除滅新冠病毒，讓疫情早日結束，也求主賜下平安，讓世人充滿喜樂。

　　主耶穌，今晚我們在楊照老師與夫人彭秀貞總監合營的「藝集生活」餐廳，舉辦「路加人文雅集　謝師宴」，祈求主耶穌保守每一位老師與扶持委員都能往返平安，用餐喜樂。奉主耶穌聖名求。阿們。

　　接著，文藝時間請今天的主講人林文義老師開講。講題是：「文學——最自由的美麗」

　　主講人簡介：

　　林文義，1953年生，十八歲開始文學創作，以散文、漫畫、小說知名文壇。散文風格獨特，在現實裡反映生命的悲喜。臺灣文學館圖書類散文金典獎、吳三連文學獎散文獎得主。多次榮獲金鼎獎文學類圖書推薦。宋澤萊評論林文義是「美麗島事件之後，臺灣文學最重要的散文家之一」。2018年獲選為「當代臺灣十大散文家」。著作計有：《歌是仲夏的翅膀》、《千手觀音》、《寂靜的航道》、《銀色鐵蒺藜》、《撫琴人》、《革命家的夜間生活》、《遺事八帖》、《藍眼睛》、《歲時紀》、《旅行的雲》、《北風之南》、《旅人與戀人》、《歡愛》、《墨水隱身》……等六十多部，創作力豐沛。

　　曾任《書評書目》總編輯、《文學家月刊》總編輯、《自立晚報》副刊組主編、廣播節目主持人、電視節目主持人。

　　林文義老師今天的演講簡明扼要，但令人印象深刻，餘味無窮。他的演講風格類似於亂針繡，起初方向不一，很跳躍；然後，突然讓人眼睛一亮，隱藏意義的風景出現了。那風景與意義被含攝在圖像裡，甚至含攝在某種幽隱的音樂旋律裡。

　　文義老師說：「七等生曾經寫了一封長信，跟我說：『你的眼睛，一邊是魔鬼，一邊是天使。』」

　　從現場與會文友眼中的神色，就知道文義老師這句話令他們的內心都為之一震，都把視線投往他的眼睛。

　　他第二句引起同樣效果的話是：「有人問我，阿義，為甚麼你的散文跟你的人不一樣？」接下來他招供自己是一個世俗的人，但他隨即講了芥川龍之介的〈地獄變〉，主題是藝術與現實對蹠的美與殘酷。文義老師略略敘述了自己生平。

　　有人視散文為次文學，林文義不以為然，他服膺當時《幼獅文藝》主編鼎公王鼎鈞的話：「找你最拿手的事，把一件事情做好，不管是件甚麼事。」

　　文義老師的第三句話是：「文學是個人的事。」所以他雖不隱諱私人家族的事，但他從不作自己的家族書寫。他寫的是從個人身邊延伸、發散出去的現實。　　

　　　此刻，黃克全內心獨白：史湯達爾不也曾經這樣別具慧眼地說——浪漫主義就是表現出「現時感」（現實感）？

　　第四句話是——林文義老師轉述當時在文化學院教法文的胡品清教授所說的話：「這個世界太亂，所以你的文學要寫得很美，因為美就是抵抗。」

　　承接上面的語意，文義老師的第五句話是從波特萊爾《巴黎的憂鬱》來的：「請永遠當個詩人，哪怕你寫散文的時候。」

　　綜合「美就是抵抗」、「永遠當個詩人，哪怕你寫散文的時候」這兩句內在脈絡一貫的話語，林文義老師回憶起當年他在街頭採訪社會抗爭運動，他寫水柱噴灑在鐵蒺藜，那水珠宛如晨霧晶瑩的露珠……。報社主管把稿子往他面前一丟，不屑地說，你以為你在寫散文呀？事隔多年，今天的雅集現場，文義老師面帶幾分自得地說：「有讀者跟我反應，說我即使寫80年代抗爭，暴露出黑暗面，也寫得像史詩。」

　　從他第一本散文集《歌是仲夏的翅膀》到今年五月即將出版的《秋天的約定》，文義老師認為自己的每一本書風格都不一樣。最後，為自己敲下一記定音槌：「寫下一個華麗……蒼茫。」又像他在書中扉頁敬借夏目漱石手稿紙留下的那段鋼筆字獨白：「逐日追夜拿起筆，彷彿古代修道院抄經人，神啟般呼喚如詩美麗，我手寫我心，最純淨、真實的自己。筆尖就紙的一刻，無論沉悒或蒼茫，我知道，遠方夜海上一定有顆屬於我的星光，潔淨我在人間行過的謬誤以及愛與悲歡。」

　　感性的文學大哥林文義老師結束今天第52場「路加人文雅集」演講，黃克全、王學敏與現場文友們謝過文義老師，大家便開心地準備開拔往南京東路「藝集生活」餐廳，與其他場次「路加人文雅集」的主講老師們一起歡聚。

　　黃克全突然語帶興奮地冒出這兩句話：「好希望今晚在『藝集生活』的謝師宴，只是一枚休止符，而不是句點。好希望我們『路加人文雅集』可以繼續辦下去……。」

　　林文義老師和在場文友：樹清、介英、子恆、永和、榮惠、黃駿、金君和學敏都歡然稱好，熱烈拍起手來……。

2020/09/20　第32場「路加人文雅集」

主講人：管管

講題：為甚麼要寫詩？寫詩有甚麼用？

　　第32場「路加人文雅集」與會者有：主講人詩人管管老師、管夫人詩人黑芽、東方廣告公司總經理侯榮惠、攝影家鐘永和（管管老師的拜弟）、作家黃克全、詩人王學敏（管管老師認定的姐姐）。共6位。

　　王學敏先獻唱聖詩歌〈耶穌恩友〉，學敏剛獨唱幾句，管管老師一旁輕聲唱和了起來。與會文友驚喜發現，原來管管老師還會唱聖詩歌呢！接下來，王學敏分享路加福音第九章46-50節：議論誰將為大。「門徒中間起了議論，誰將為大。耶穌看出他們心中的...

序

分享文學分享愛——王學敏

　　2020年初，新冠疫情肆虐全球，所有集會被迫停辦，人心惶惶，全民生活跟著失序……。我們只能在家中禱告祈福，盼願大家都平安喜樂。

　　2020年2月初，黃克全和王學敏兩人禱告後心裡有個感動，決定於2月16日開辦「路加人文雅集」微型文學沙龍。我們與主立約：希望在這險惡的一年裡，以神的恩典、真理，和文學的美善，對抗這場兇惡的瘟疫。

　　我們預定要連辦52場——時間是：每個週日下午2:00～4:00，地點設在：臺北市光復南路自家大樓2樓的公共宴會廳。每場與會人數5—7人，邀請一位主講老師，分享文學經驗或心得。開場由王學敏先獻聖詩一首，然後朗讀或講述幾小節路加福音，再為全球疫情消退禱告，為人們祈福。接著進入文學分享時間，由主講老師開講。

　　為甚麼起名「路加人文雅集」呢？首先，路加是醫生，疫情期間讀路加福音，或有助於建立心靈及精神防線。「路加」二字有三個口：第一個口，唱詩、讀經、禱告、讚美神。第二個口，喝茶、吃點心聯誼，舒緩疫情帶來的疏離與壓力。第三個口，聊聊文學，以文會友，彼此切磋，相互砥礪。

　　詩友高塔兄說，我們這樣的人文雅集，讓他想起英國吳爾芙的劍橋會。也因為高塔兄這句話，我們真格仿效作家吳爾芙與畫家姊姊凡妮莎、作家斯特拉奇、藝術家弗萊、經濟學家凱恩斯……等組成的藝文團體「布魯姆斯伯里沙龍Bloomsbury Group」呢！徐志摩曾受邀參與過幾次「布魯姆斯伯里沙龍」，覺得這樣的文藝活動很有意義。1920年徐志摩把這個理念帶入中國，1923年徐志摩與胡適之、聞一多、梁實秋、凌叔華、林徽音……等文友創立「新月社」，以Bloomsbury Group為摹本，開辦藝文沙龍、辦書店、辦詩刊……。

　　「路加人文雅集」在疫情不斷蔓延的情況下，我們倚靠主，憑著信心，堅持不懈，從2020年2月16日到2021年2月7日真的完成了52場。過程中，當然少不了汗水與淚水，焦慮與瀕臨崩潰，以及被迫幾乎要停辦的險象環生——

譬如：疫情升溫我們大樓依「社區防疫管理法」要我們立刻停辦。我們禱告，求主開路，學敏四處奔走尋找新的聚會場地，克全則軟弱地要向現實低頭，主張停辦。感謝主！感動嘉興街「泰富豪」餐廳的劉老闆情義相挺，願意把包廂借給我們使用。「路加人文雅集」才得以繼續往前走。

　　又如：疫情緊張，邀約主講老師困難，我們禱告主，在請不到講師時，由克全講一場，游常山弟兄講一場，再請不到，就由學敏墊檔墊一場……。如此這般，我們總共以37位講師，完成52場「路加人文雅集」。按場次排序：王學敏、落蒂、黃克全、劉正偉、游常山、朱介英、林煥彰、汪士淳、翁林澄、陳慶瀚、蕭蕭、李宏政、李瑞騰、張璉、白靈、陳若曦、宋玉澄、方梓、管管、向明、張啟疆、鍾文音、歐團圓、李進文、凌拂、夏婉雲、李子恆、張默、楊老師、吳彩娟、林央敏、詹明儒、洪惟助、呂健吉、張老師、韓老師、林文義。在此，克全和學敏誠摯向每一位老師致敬、致謝，深深三鞠躬；感謝您們願意在疫情期間、無講師費的情況下，鼎力相助、熱情相挺。也盼願已榮歸天家的翁林澄院長與管管老師收到克全學敏的三鞠躬。此外，我們也要感謝每一場與會的藝文好友及弟兄姊妹的扶持與鼓勵，您們時常熱情加添精緻可口的下午茶點，使我們每一場「路加人文雅集」的午茶桌上更加豐盛有餘，歡樂圓滿。還要感謝民生報電子報和中國時報電子報曾為我們作了深入報導，引起很大迴響。

　　如今，我們將每一場雅集紀實彙集出版，正是我們好朋友：報導文學家楊樹清口裡不住稱頌的「52堂文藝課」。這驚濤駭浪的疫年，我們仰望神、分享愛與文學，一起平安喜樂度過COVID-19大劫難；也為我們這個時代留下一點珍貴的歷史人文印記。

序

分享文學分享愛——王學敏

　　2020年初，新冠疫情肆虐全球，所有集會被迫停辦，人心惶惶，全民生活跟著失序……。我們只能在家中禱告祈福，盼願大家都平安喜樂。

　　2020年2月初，黃克全和王學敏兩人禱告後心裡有個感動，決定於2月16日開辦「路加人文雅集」微型文學沙龍。我們與主立約：希望在這險惡的一年裡，以神的恩典、真理，和文學的美善，對抗這場兇惡的瘟疫。

　　我們預定要連辦52場——時間是：每個週日下午2:00～4:00，地點設在：臺北市光復南路自家大樓2樓的公共宴會廳。每場與會人數5—7人，邀請一位主講老師，分享文...

序　分享文學分享愛―王學敏／10

第1場／14
主講人：王學敏
講題：談王學敏第6本詩集《有人從霧裡來》風格與創作過程

第2場／23
主講人：落蒂
講題：《大寒流》答客問及辦詩刊的經驗談

第3場／29
主講人：黃克全
講題：解讀七等生《我愛黑眼珠》的各種途徑―再以後現代文化神學觀點為例

第4場／34
主講人：劉正偉
講題：不容詩史盡成灰―談《早期藍星詩史》及其寫作歷程

第5場／39
主講人：游常山
講題：回顧楊牧的全方位成就―七個面向談楊牧

第6場／44
主講人：朱介英
講題：打開象牙塔―量子文學

第7場／50
主講人：黃克全
講題：誰是那青山背後的冷―談詩人菩提的詩藝

第8場／57
主講人：游常山
講題：談詩人波特萊爾《惡之華》

第9場／63
主講人：林煥彰
講題：品詩談心―從一個字、兩個字到三、五行談起

第10場／69
主講人：黃克全
講題：二重觀點談張愛玲〈色．戒〉

第11場／75
主講人：王學敏
講題：真文人與偽文人

第12場／81
主講人：汪士淳
講題：傳記書寫―敘事．內省．歷史參與

第13場／87
主講人：翁林澄
講題：文化修行―有容乃大

第14場／93
主講人：陳慶瀚
講題：數位人文―A.I.寫詩

第15場／101
主講人：游常山
講題：百年葉慈

第16場／108
主講人：黃克全
講題：自剖其小說世界〈紅衫人〉

第17場／114
主講人：王學敏
講題：馬克‧薩波塔《第1號創作Composition Number 1》

第18場／120
主講人：蕭蕭
講題：遇到蕭蕭，你的詩就笑了

第19場／129
主講人：游常山
講題：《東方主義》―從福樓拜到薩伊德

第20場／134
主講人：李宏政
講題：尼爾‧弗格森《文明》

第21場／139
主講人：黃克全
講題：從梁濟、王國維之死到老舍的〈斷魂槍〉

第22場／144
主講人：李瑞騰
講題：砂拉越華文文學

第23場／153
主講人：張璉
講題：重讀歸有光―困頓人生下的自我觀

第24場／159
主講人：黃克全
講題：段彩華及其小說藝術

第25場／164
主講人：朱介英
講題：現代詩的象徵系譜，兼論符號的量子意義三態―本徵態、疊加態、糾纏態

第26場／171
主講人：王學敏
講題：向世間每一位薛西弗斯致敬

第27場／178
主講人：白靈
講題：詩是宇宙之花

第28場／183
主講人：黃克全
講題：永恆之謎―從波赫士小說〈沙之書〉談起

第29場／187
主講人：陳若曦
講題：尋找桃花源

第30場／193
主講人：宋玉澄
講題：日常生活的骨董―唱誦的詩歌

第31場／200
主講人：方梓
講題：真實與虛構―從散文到小說

第32場／206
主講人：管管
講題：為甚麼要寫詩？寫詩有甚麼用？

第33場／213
主講人：黃克全
講題：寫作的潛在危機與轉機

第34場／218
主講人：向明
講題：談臺灣早期詩壇的一些軼聞趣事

第35場／226
主講人：張啟疆
講題：創作是甚麼？

第36場／232
主講人：鍾文音
講題：自我與他者創作的多重視角

第37場／238
主講人：王學敏
講題：文學創作的雙翼―文字能力與想像力

第38場／246
主講人：歐團圓
講題：好詩的三種境界

第39場／253
主講人：李進文
講題：詩的野想

第40場／260
主講人：凌拂
講題：大地之心―當自然與文學相遇

第41場／266
主講人：夏婉雲
講題：梅洛‧龐蒂與身體現象學

第42場／272
主講人：李子恆
講題：也是風雨也是晴―詩與歌的人生

第43場／279
主講人：張默
講題：談張默詩八首暨朗誦

第44場／288
主講人：黃克全
講題：盲睛中的氤氲―說阮囊

第45場／296
主講人：吳彩娟
講題：漫談我與中國大陸學者、作家之互動經驗

第46場／302
主講人：林央敏
講題：散文與詩的語言思辨

第47場／310
主講人：詹明儒
講題：淺談我小說中的書寫元素

第48場／317
主講人：洪惟助
講題：從撓喉捩嗓到歌稱繞樑的《牡丹亭》

第49場／325
主講人：呂健吉
講題：後現代愛情哲學

第50場／333
主講人：王學敏
講題：懷念詩人洛夫

第51場／340
主講人：黃克全
講題：荒蕪之臉話管管

第52場／347
主講人：林文義
講題：文學―最自由的美麗

序　分享文學分享愛―王學敏／10

第1場／14
主講人：王學敏
講題：談王學敏第6本詩集《有人從霧裡來》風格與創作過程

第2場／23
主講人：落蒂
講題：《大寒流》答客問及辦詩刊的經驗談

第3場／29
主講人：黃克全
講題：解讀七等生《我愛黑眼珠》的各種途徑―再以後現代文化神學觀點為例

第4場／34
主講人：劉正偉
講題：不容詩史盡成灰―談《早期藍星詩史》及其寫作歷程

第5場／39
主講人：游常山
講題：回顧楊牧的全方位成就―七個面向談楊牧

第6場／44
主講人：朱介英
講題：打開象牙塔―量子文學

第7場／5...