作者:李澤厚、劉再復
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已售完,補貨中
要改良,不要革命。這是本書的主題。革命,是指暴力革命。本書具體地說,是指大規模的丶群眾性的推翻現政權的暴烈活動。毛澤東說,革命不是請客吃飯,不是繪畫繡花,革命是一個階級推翻一個階級的暴烈行動。我們要告別的正是這種暴力革命。中國近代以來,一直存在着兩種改變方式。一種是孫中山的暴力革命方式,一種是康有為、梁啟超的改良方式,我們選擇的是康梁的改良方式。孫中山具有偉大的革命人格,辛亥革命也有道德正義性,但暴力革命並非歷史必由之路,即孫中山方式不帯普遍性與絕對性。我們認為,階級矛盾永遠存在,解決矛盾的最好方法,是階級調和,階級妥協,而不是階級鬥爭,尤其不是階級鬥爭的極端形式即暴力革命。新中國成立以後,民族生活重心本應轉向經濟建設,而不是繼續革命。直到鄧小平,才完成這一偉大轉變。本書還客觀地評價幾位歷史人物。我們認為,毛澤東統一中國丶讓中國人民站立起來確有功勞,但他在新中國建立之後,迷信戰爭經驗,迷信意識形態,顯然是錯誤的。蔣介石統一中國丶抗擊日本也有功勞,但軍事上一敗塗地,是個大草包。
《告別革命》出版後反響強烈,連印八版。針對國內外局勢,我們在後幾版又表明,我們不贊成任何革命。總之,是主張通過非暴力丶非群眾運動手段,即全面告別革命的手段解決一切事端和矛盾衝突。
作者簡介:
劉再復,1941年農曆九月初七生於福建省南安縣劉林鄉。1963年畢業於廈門大學中文系,被分配到中國科學院《新建設》編輯部。1978年轉入中國文學研究所,先後擔任該所的助理研究員丶研究員丶所長。1989年移居美國,先後在美國芝加哥大學丶科羅拉多大學,瑞典斯德哥爾摩大學,加拿大卑詩大學,香港城市大學丶科技大學,台灣中央大學、東海大學等高等院校裏擔任客座教授、訪問學者和講座教授。現任香港科技大學人文學部客座教授。著作甚豐,已出版的中文論著和散文集有《讀滄海》丶《性格組合論》等六十多部,一百三十多種(包括不同版本)。中文譯為英文出版的有《雙典批判》、《紅樓夢悟》。韓文出版的有《師友紀事》、《人性諸相》、《告別革命》、《傳統與中國人》、《面壁沉思錄》、《雙典批判》等七種。還有許多文章被譯為日、法丶德、瑞典、意大利等國文字。由於劉再復的廣泛影響,冰心稱讚他是「我們八閩的一個才子」;錢鍾書稱讚他的文章「有目共賞」;金庸則宣稱與劉「志同道合」。
李澤厚,湖南長沙人,生於1930年,1954年畢業於北京大學哲學系,歷任中國社會科學院哲學研究所研究員及世界多所著名大學訪問(講座)教授,並獲授巴黎國際哲學院院士及美國科羅拉多學院榮譽人文學博士。出版四十多部哲學及思想史著作,其中許多譯為英、德、日、韓文等。李澤厚是唯一入選《諾頓理論和批評選集》的中國學人,被公認為當代中國最具獨創性和世界影響力的傑出哲學家。
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要改良,不要革命。這是本書的主題。革命,是指暴力革命。本書具體地說,是指大規模的丶群眾性的推翻現政權的暴烈活動。毛澤東說,革命不是請客吃飯,不是繪畫繡花,革命是一個階級推翻一個階級的暴烈行動。我們要告別的正是這種暴力革命。中國近代以來,一直存在着兩種改變方式。一種是孫中山的暴力革命方式,一種是康有為、梁啟超的改良方式,我們選擇的是康梁的改良方式。孫中山具有偉大的革命人格,辛亥革命也有道德正義性,但暴力革命並非歷史必由之路,即孫中山方式不帯普遍性與絕對性。我們認為,階級矛盾永遠存在,解決矛盾的最好方法,是階級調和,階級妥協,而不是階級鬥爭,尤其不是階級鬥爭的極端形式即暴力革命。新中國成立以後,民族生活重心本應轉向經濟建設,而不是繼續革命。直到鄧小平,才完成這一偉大轉變。本書還客觀地評價幾位歷史人物。我們認為,毛澤東統一中國丶讓中國人民站立起來確有功勞,但他在新中國建立之後,迷信戰爭經驗,迷信意識形態,顯然是錯誤的。蔣介石統一中國丶抗擊日本也有功勞,但軍事上一敗塗地,是個大草包。
《告別革命》出版後反響強烈,連印八版。針對國內外局勢,我們在後幾版又表明,我們不贊成任何革命。總之,是主張通過非暴力丶非群眾運動手段,即全面告別革命的手段解決一切事端和矛盾衝突。
作者簡介:
劉再復,1941年農曆九月初七生於福建省南安縣劉林鄉。1963年畢業於廈門大學中文系,被分配到中國科學院《新建設》編輯部。1978年轉入中國文學研究所,先後擔任該所的助理研究員丶研究員丶所長。1989年移居美國,先後在美國芝加哥大學丶科羅拉多大學,瑞典斯德哥爾摩大學,加拿大卑詩大學,香港城市大學丶科技大學,台灣中央大學、東海大學等高等院校裏擔任客座教授、訪問學者和講座教授。現任香港科技大學人文學部客座教授。著作甚豐,已出版的中文論著和散文集有《讀滄海》丶《性格組合論》等六十多部,一百三十多種(包括不同版本)。中文譯為英文出版的有《雙典批判》、《紅樓夢悟》。韓文出版的有《師友紀事》、《人性諸相》、《告別革命》、《傳統與中國人》、《面壁沉思錄》、《雙典批判》等七種。還有許多文章被譯為日、法丶德、瑞典、意大利等國文字。由於劉再復的廣泛影響,冰心稱讚他是「我們八閩的一個才子」;錢鍾書稱讚他的文章「有目共賞」;金庸則宣稱與劉「志同道合」。
李澤厚,湖南長沙人,生於1930年,1954年畢業於北京大學哲學系,歷任中國社會科學院哲學研究所研究員及世界多所著名大學訪問(講座)教授,並獲授巴黎國際哲學院院士及美國科羅拉多學院榮譽人文學博士。出版四十多部哲學及思想史著作,其中許多譯為英、德、日、韓文等。李澤厚是唯一入選《諾頓理論和批評選集》的中國學人,被公認為當代中國最具獨創性和世界影響力的傑出哲學家。
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