作者：陳飛豪
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在2016年發現了一本跨越日治與二戰後的家庭照相簿之後，開啟了藝術家陳飛豪迄今持續以日治台灣文史為主題的系列創作。從初期將文字和語言作為「觀念藝術性」創作媒介的作品，爾後挖掘台灣與東亞世界不為人知的歷史論述寫作，再至近期和唸歌創作者合作的台語唸歌創作與短篇小說作品。透過與文字最為相關的載體「書本」，他嘗試重新呈現過往的錄像與聲音裝置，讓此書的出版並非只是藝術家將作品資料化的「畫冊」，而成為另一種作品展演形式，讀者／觀者亦可藉由這本「Artist book」，深入藝術家創作的多重面向。
「史詩與絕歌」來自陳飛豪創作中，聚焦於透過地方奇譚或個人無常的生命經驗，對應或連結宏大史觀。全書主要由「文字奇想」、「意外史詩」與「文學探索」三大單元構成，「文字奇想」回顧了2014年至2016年之創作，以文字與攝影實踐觀念性藝術，並以《家族史翻譯文件》開啟了以日治台灣文史為核心的創作途徑，因而有「意外史詩」中，著眼歷史事件中的細節，經文件檔案與動態影像裝置的轉化，組成充滿詭奇想像的敘事風格。藝術家自此逐漸梳理出創作向度，將時空縫隙中隱晦難辨的奇聞軼事，以強烈情感經驗與情緒氛圍勾勒為「絕歌」，與正統歷史敘事「史詩」互為參照。
藝術家近年走向文學作品結合影像裝置的創作歷程，則可見於「文學初探」。除了將日本作家在台灣的現代文學創作以傳統唸歌藝術重新詮釋，兩種文學形式在此亦產生交集與對話。本書以藝術家於2020年完成之小說創作《解語花心中：基隆港朝鮮妓生殉情事件》作結，日治時期新聞事件及台語唸歌作為表述之骨幹，在台朝鮮人的生命百態得以浮現，猶若微細線索，這個幾乎被遺忘的族類引導現世人們，覓尋更加深廣的歷史想像。
作者簡介：
陳飛豪，生於1985年。擅長文字寫作，並運用觀念式的攝影與動態影像詮釋歷史文化與社會變遷所衍生出的各種議題，也將影像與各種媒介如裝置、錄像與文學作品等結合，探討不同媒介間交匯結合後所產生的各種可能性。曾參與2016年台北雙年展、台北國際藝術村「鏘條通」－2017街區藝術祭、台北當代藝術館與空總創新基地之「破碎的神聖」、2018年關渡雙年展，以及2019年台灣當代藝術實驗場之「妖氣都市：鬼怪文學與當代藝術特展」，近期並獲選為2020/2021東京雙年展參展藝術家。另於2017年於朝代畫廊舉辦個展「失效的神話」。
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在2016年發現了一本跨越日治與二戰後的家庭照相簿之後，開啟了藝術家陳飛豪迄今持續以日治台灣文史為主題的系列創作。從初期將文字和語言作為「觀念藝術性」創作媒介的作品，爾後挖掘台灣與東亞世界不為人知的歷史論述寫作，再至近期和唸歌創作者合作的台語唸歌創作與短篇小說作品。透過與文字最為相關的載體「書本」，他嘗試重新呈現過往的錄像與聲音裝置，讓此書的出版並非只是藝術家將作品資料化的「畫冊」，而成為另一種作品展演形式，讀者／觀者亦可藉由這本「Artist book」，深入藝術家創作的多重面向。
「史詩與絕歌」來自陳飛豪創作中，聚焦於透過地方奇譚或個人無常的生命經驗，對應或連結宏大史觀。全書主要由「文字奇想」、「意外史詩」與「文學探索」三大單元構成，「文字奇想」回顧了2014年至2016年之創作，以文字與攝影實踐觀念性藝術，並以《家族史翻譯文件》開啟了以日治台灣文史為核心的創作途徑，因而有「意外史詩」中，著眼歷史事件中的細節，經文件檔案與動態影像裝置的轉化，組成充滿詭奇想像的敘事風格。藝術家自此逐漸梳理出創作向度，將時空縫隙中隱晦難辨的奇聞軼事，以強烈情感經驗與情緒氛圍勾勒為「絕歌」，與正統歷史敘事「史詩」互為參照。
藝術家近年走向文學作品結合影像裝置的創作歷程，則可見於「文學初探」。除了將日本作家在台灣的現代文學創作以傳統唸歌藝術重新詮釋，兩種文學形式在此亦產生交集與對話。本書以藝術家於2020年完成之小說創作《解語花心中：基隆港朝鮮妓生殉情事件》作結，日治時期新聞事件及台語唸歌作為表述之骨幹，在台朝鮮人的生命百態得以浮現，猶若微細線索，這個幾乎被遺忘的族類引導現世人們，覓尋更加深廣的歷史想像。
作者簡介：
陳飛豪，生於1985年。擅長文字寫作，並運用觀念式的攝影與動態影像詮釋歷史文化與社會變遷所衍生出的各種議題，也將影像與各種媒介如裝置、錄像與文學作品等結合，探討不同媒介間交匯結合後所產生的各種可能性。曾參與2016年台北雙年展、台北國際藝術村「鏘條通」－2017街區藝術祭、台北當代藝術館與空總創新基地之「破碎的神聖」、2018年關渡雙年展，以及2019年台灣當代藝術實驗場之「妖氣都市：鬼怪文學與當代藝術特展」，近期並獲選為2020/2021東京雙年展參展藝術家。另於2017年於朝代畫廊舉辦個展「失效的神話」。
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