作者：傅偉勳
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一本具批判性質的西洋哲學史！
一本「哲學即不外是哲學史」的書！
「哲學史本質上是哲學思維的絕對預設不斷修正的一部歷史」——傅偉勳
唯有掌握哲學在歷史中的發展，我們才能更好地瞭解哲學研究的意義。
作者傅偉勳將這本哲學史定位成一部「具批判性質的西洋哲學史」，並同時認為「哲學」一詞雖然難以定義，但不妨將哲學看成是一部哲學發展、辯證的歷史。然而，作者卻不同意將哲學史看成是純然收集史料、拼貼論證、羅列學說的歷史。相反地，研究哲學史必須從哲學家在世時生活的環境與思想的繼承來切入，並把握哲學家理論的背後預設，以釐清各時期哲學家是因應著什麼樣的理論困難去修正或建構其學說。唯有掌握哲學理論與問題之間的辯證關係，作為研究者的我們才可以對整個哲學史的動態發展給予一種內在的批判。本書涵蓋範圍自古希臘哲學開始，經過中世紀漫長的基督教哲學、人文主義時期的文藝復興、號召啟蒙的科學革命，最後止於浪漫運動盛行的德國古典哲學。本書強調客觀公平地審視各派別的理論學說與內在關係，希望讀者在閱讀本書時可以培養包容各種觀點的態度與批判思考的能力。
作者簡介：
傅偉勳
臺灣著名哲學家、生死學學者。日治時期1933年出生於新竹市，1996年病逝於美國聖地牙哥。臺灣大學哲學系畢業，後負笈美國伊利諾大學攻讀哲學博士。曾在臺灣大學、伊利諾大學、俄亥俄大學等校任教。後至美國天普大學宗教系，擔任佛學與遠東思想教授，並主持東方哲學與宗教部門博士班研究。
著作包括《從創造的詮釋學到大乘佛學》（1990年度嘉新水泥最優良著作獎）、《死亡的尊嚴與生命的尊嚴》（1993年度聯合報「讀書人」最佳書獎）、《學問的生命與生命的學問》（1994年度行政院新聞局個人著作金鼎獎）、《中國哲學指導》等中英文專書，以及數十篇中、英、日文專論。主編《世界哲學家》、《世界思想文化史》、《現代佛學》、《生死學》等中文叢書，《亞洲思想與文化》、《亞洲哲學宗教資料書暨要論》等歐美語文叢書，以及十部左右專書。
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作者傅偉勳將這本哲學史定位成一部「具批判性質的西洋哲學史」，並同時認為「哲學」一詞雖然難以定義，但不妨將哲學看成是一部哲學發展、辯證的歷史。然而，作者卻不同意將哲學史看成是純然收集史料、拼貼論證、羅列學說的歷史。相反地，研究哲學史必須從哲學家在世時生活的環境與思想的繼承來切入，並把握哲學家理論的背後預設，以釐清各時期哲學家是因應著什麼樣的理論困難去修正或建構其學說。唯有掌握哲學理論與問題之間的辯證關係，作為研究者的我們才可以對整個哲學史的動態發展給予一種內在的批判。本書涵蓋範圍自古希臘哲學開始，經過中世紀漫長的基督教哲學、人文主義時期的文藝復興、號召啟蒙的科學革命，最後止於浪漫運動盛行的德國古典哲學。本書強調客觀公平地審視各派別的理論學說與內在關係，希望讀者在閱讀本書時可以培養包容各種觀點的態度與批判思考的能力。
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臺灣著名哲學家、生死學學者。日治時期1933年出生於新竹市，1996年病逝於美國聖地牙哥。臺灣大學哲學系畢業，後負笈美國伊利諾大學攻讀哲學博士。曾在臺灣大學、伊利諾大學、俄亥俄大學等校任教。後至美國天普大學宗教系，擔任佛學與遠東思想教授，並主持東方哲學與宗教部門博士班研究。
著作包括《從創造的詮釋學到大乘佛學》（1990年度嘉新水泥最優良著作獎）、《死亡的尊嚴與生命的尊嚴》（1993年度聯合報「讀書人」最佳書獎）、《學問的生命與生命的學問》（1994年度行政院新聞局個人著作金鼎獎）、《中國哲學指導》等中英文專書，以及數十篇中、英、日文專論。主編《世界哲學家》、《世界思想文化史》、《現代佛學》、《生死學》等中文叢書，《亞洲思想與文化》、《亞洲哲學宗教資料書暨要論》等歐美語文叢書，以及十部左右專書。
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