出版說明

在文字出現以前，知識的傳遞方式主要就是語言，靠口耳相傳的方式記錄歷史與情感表達。人類的生活經歷、生命情感也依靠著「說故事」來「記錄」。是即人們口中常說的「傳說時代」。然而文字的出現讓「故事」不僅能夠分享，還能記錄，還能更好、更廣泛地保留、積累和傳承。

《史記》「紀傳體」這個體裁的出現，讓「信史」有了依託，讓「故事」有了新的準則：文詞精鍊，詞彙豐富，語言精切淺白；豐富的思想內容，不虛美、不隱惡。選擇人物一生中最有典型意義的事件，來突出人物的性格特徵，以對事件的細節描寫烘托人物的情感表現，用符合人物身份的語言，表現人物的神情態度、愛好取捨。生動、雋永而又情味盎然。

「故事」中的人物和事件，從來就是人類的「熱門話題」。她是茶餘飯後的趣味談資，是小說家的鮮活素材，是政治學、人類學、社會學等取之無盡、用之不竭的研究依據和事實佐證。

中國歷史上下五千年，人物眾多，事件繁複，神話傳說與歷史事實並存，正史與野史交錯互映，頭緒繁多，內容龐雜，可謂浩如煙海、精彩紛呈，展現了中華文化的源遠流長與博大精深。讓「故事」的題材取之不盡，用之不竭。而其深厚的文化底蘊如何呈現，怎樣傳承，使之重光，無疑成為《嗨！有趣的故事》出版的緣起與意趣。

《嗨！有趣的故事》秉持典籍史料所承載的歷史精神，力圖反映歷史的精彩與真

實。深入淺出的文字使「故事」更為生動，更為循循善誘、發人深思。

《嗨！有趣的故事》以蘊含了或高亢激昂或哀婉悲痛的歷史現場，以對古往今來無

數先賢英烈的思想、事蹟和他們事業成就的鮮活呈現，於協助讀者不斷豐富歷史視域和深度思考的同時，不斷獲得人生啟迪和現實思考、並從中汲取力量，豐富精神世界，在實現自我人生價值和彰顯時代精神的大道上，毅勇精進，不斷提升。

導讀

老子出生於春秋末期，他姓李，名耳，字聃，號伯陽，也常被稱作老聃。有人說他是楚國人，也有人說他是陳國人。他的出生地為陳國苦縣（今河南鹿邑）厲鄉的曲仁里，老子出生的時候，陳國已為楚國的附庸，因此，這兩種說法都沒錯。

老子天賦異稟，勤思善悟。他師從隱世高人商容，從商容的「齒舌之問」中悟得「貴柔守弱」之道。老子入周都為守藏室史後，潛心於浩瀚的典籍之中，從前人的智慧汲取了豐厚的養份，不斷完善自己的大道學說。周王朝禮崩樂壞之後，老子心灰意冷，遊歷諸國，傳播其哲學思想。晚年隱居於沛地。至西出函谷關時，老子應弟子尹喜之求著書立說，留下五千言，被後世稱之為《道德經》。

老子最為著名的弟子有尹喜、陽子居（即楊子）、文子、庚桑楚等人。史載老子與孔子曾有會面，但會面的時間、地點、內容和次數卻眾說紛紜。本書綜合選取了三種記載來呈現故事：第一次是在魯國，老子在魯國巷黨主持友人葬禮，孔子助葬；第二次是在周都洛邑，孔子向老子問禮；第三次會面時，孔子已五十一歲，這也是孔子與老子最重要的一次會面，這次會面對孔子後來的思想產生了重大的影響。

老子將自己的一生傾注在其思想學說上，他留下的《道德經》涵蓋了哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科，是老子唯一留存於世的經典著述。

《道德經》上篇言宇宙之本根，含天地造化之玄機，蘊陰陽變幻之微妙；下篇言為人處世之良方，含人事進退之要術，蘊長生久視之天道。《莊子》、《列子》、《文子》、《淮南子》等後世經典均深受老子哲學思想的影響。這種影響隨著時間的推移愈來愈廣，也從中國走向了世界。

出版說明

在文字出現以前，知識的傳遞方式主要就是語言，靠口耳相傳的方式記錄歷史與情感表達。人類的生活經歷、生命情感也依靠著「說故事」來「記錄」。是即人們口中常說的「傳說時代」。然而文字的出現讓「故事」不僅能夠分享，還能記錄，還能更好、更廣泛地保留、積累和傳承。

《史記》「紀傳體」這個體裁的出現，讓「信史」有了依託，讓「故事」有了新的準則：文詞精鍊，詞彙豐富，語言精切淺白；豐富的思想內容，不虛美、不隱惡。選擇人物一生中最有典型意義的事件，來突出人物的性格特徵，以對事件的細節描寫烘托人物的情感表現，...

出版說明 　002
導讀 　004
師從商容　008
齒舌之論 　017
守藏室史 　025
巷黨助葬 　030
孔子問禮 　037
禮崩樂壞 　046
館舍論道　053
宛城收徒 　059
隱居沛地 　063
大道自然 　071
再授孔子 　078
函谷著書 　085
《道德經》上篇 　091
《道德經》下篇 　104
老子生平簡表 　120

出版說明 　002
導讀 　004
師從商容　008
齒舌之論 　017
守藏室史 　025
巷黨助葬 　030
孔子問禮 　037
禮崩樂壞 　046
館舍論道　053
宛城收徒 　059
隱居沛地 　063
大道自然 　071
再授孔子 　078
函谷著書 　085
《道德經》上篇 　091
《道德經》下篇 　104
老子生平簡表 　120