名人推薦：霸氣推薦

陳芳明(政治大學台文所講座教授)

陳永峰(東海大學日本區域研究中心主任)

專文推薦

秦濤(中國法律史學者)

猛獅智狐爭霸戰◎陳文德

兇猛的獅子，智慧的狐狸在中國歷史上，最有趣也最偉大的競爭對手，莫過於項羽和劉邦了。文藝復興時代的意大利名政論家馬基維利，在其名著《霸術》（ThePrince）中寫道：一個勝任的君王，必須擁有獅子般的兇猛，和狐狸般的狡詐。有獅子般的凶猛，才不會被豺狼欺負；有狐狸般的狡詐，才不會掉入獵人的陷阱。但若是兩者不能得兼，寧可擁有狐狸般的特色……。獅子象徵兇猛，狐狸代表智慧。秦王朝崩潰後，楚漢相爭中的兩大主角──項羽和劉邦──的創業個性及爭霸過程，正是馬基維利這段名言的最好詮釋了。這兩個人都是道道地地、從零開始的創業者，他們生逢亂世，環境惡劣，本身條作又不是很好，但這兩個敢於做大夢的男人，不怕困難，不畏艱辛，對自己的事業和理想執著到底。在司馬遼太郎的這部《項羽對劉邦：楚漢雙雄爭霸史》中，項羽與劉邦兩人鬥智、鬥力過程中的策略和權術就已經夠看的了；更值得我們效法的，是他們敢為自己爭天下、為萬民爭太平的那種猛獅和智狐的氣魄與精神。做為一個創業者，最重要的是自信和熱情，當年的曹操和劉備，一個正面臨大敵挑戰，朝不保夕，一個走投無路，寄人籬下。但這兩個人在青梅樹下，煮酒論天下英雄時，身為主人的曹操卻慨然地大膽斷言道：「論天下之英雄，唯使君（指劉備）與操（指曹操自己）耳。」共同的創業個性

的確，有足夠的自信和熱情，超凡的執著和專注，才能讓創業者有力量去忍受無數的挫折和困境，在不斷的輸輸贏贏中，奮發再起，堅持到底，屢敗屢戰，永不氣餒。項羽和劉邦在這方面更是有過之而無不及。從《項羽對劉邦：楚漢雙雄爭霸史》這部書中，我們可以發現，項羽和劉邦具有以下共同的創業個性：第一，敢作大夢的大器量。當以武力統一天下的秦始皇空前龐大的巡幸隊伍，路經過他們故鄉的時候，身為楚國祕密反抗軍小頭目的項羽，大膽地直接表示：「彼可取而代之。」出身平民的沛縣亭長（當時的派出所主管）劉邦，則感歎地表示：「大丈夫當若是。」這的確是不合身份的狂言，但有誰能像他們一樣認真去實行這年輕時代的夢想呢？第二，不世乎世俗評價的大膽行為。項羽年輕時，缺乏耐心又不肯用功，因而經常顯得眼高手低。不過他自信心極強，做事積極，擁有強烈的事業企圖心。《史記》上記載，他讀書半途而廢，學劍也缺乏耐心。叔父項梁非常不高興地責債他，項羽卻自我辯解道：「讀書最多祇能記幾個沒啥意義的名詞，學劍也祇能對付一個人而已，都沒有什麼好學的，我要學的是萬人敵的本事。」於是，項梁教他學兵法，項羽頗能領悟，也很喜歡，但仍祇略知其意而已，不肯真正深入研究。不過，項羽做事積極、困敢，能言善辯，因此項梁「深奇之」，認為是優秀的領導人才。劉邦出身低微，是貧農子弟，他個性豁達，對任何地位高的人從未放在眼裡，我行我素，不事生產，喜歡吹牛，不過他慷慨好施，不計錢財，非常善交朋友，雖是一副浪蕩子模樣，大家卻都很喜歡他。當沛縣亭長時，有德高望重的名人來縣中訪問，沛縣官吏、地方長老為他舉辦歡迎宴會。由於參與的人太多，負責宴會接待的主吏蕭何，特別公布：「贈禮金千錢以上的人，才可以坐在上堂位。」沒有錢的下吏們，祇好望位興歎了。劉邦聽到了，卻大膽地表示：「賀金萬錢！」然後大搖大擺地坐在上堂座位上，其實他是一毛錢也沒，有卻絲毫也沒有不好意思的樣子。就是這股豪氣，不但嚇住蕭何，也把呂公給震懾住了，當場站起來玫意，最還把女兒嫁給劉邦。第三，化危機為轉機的能力。創業者的最大特色是：面臨困境，勇往直前，絕不猶豫。項羽在項梁戰死後，一度陷入內憂外患中，章邯所率領的秦軍，力量大增，諸侯國反抗軍幾乎被各個擊破，連集結都相當的困難。楚軍指揮權又落入宋義手中，項家軍反成了非主流派。但在救趙的行動中，項羽藉口宋義違反楚國利益，率領數十人，發動軍變，襲殺宋義，取後楚軍領導權。並且以敢死隊精神，以少擊眾，展開鉅鹿決戰，一口氣擊敗章邯，成反抗軍的領袖。他掌握機會，冒險犯難，孤注一擲的精神，是一個成功創業家的典範。劉邦在這方面雖然機會較小，但他的膽識可不小於項羽。他本來以亭長身份，監押囚徒到驪山陸工作，道途中逃亡者頗多。劉邦眼見無法交代，乃召集剩餘徒眾表示：「你們乾脆也全逃亡算了，看樣子我也祇好棄職潛逃了。」一下子，由派出所主管變成通緝犯，劉邦的放得開，也是前無古人，後無來者的。我們相信劉邦絕不是沒有能力控制逃亡者，而是他掌握時代脈絡，知道天下將亂，這種「非人性」的亭長任務，已不值得留戀，因此可放棄而去追求更多的機會。第四，過人的包容力和忍耐力。項羽雖然兇猛，其實也很懂得為天下人的包容力，鴻門宴中他堅持不害劉邦，倒王是像表面所稱的「不忍心」，也不是看不出劉邦對他可能威脅（否則便不用將劉邦調到漢中了）。他硬忍下來，主要是顧及自己形象，及為天下留才的意念。劉邦的包容力及忍耐力幾乎是中國歷史上僅見的，他忍受項羽威脅烹其父的恥辱，忍受韓信要求封王的壓力，忍受多次敗戰。雖然讀書不多，他卻是少數能領悟太公兵法陰柔功夫的領導者，難怪中國歷史上首席天才之一的張良，都會感歎道：「沛公才是真正的天子呀！」湯恩比眼中的大政治家不過，誠如馬基維利的預，言當獅子碰到狐狸的時候，的確經常是「柔弱勝剛強」的。有力量的創業者能夠開創時局；但最後的勝利，則大多屬於能真正掌握時代脈動的智慧者。不少的史學家，包括《史記》作者司燛遷及本書作者司馬遼太郎，都以同情「悲劇英雄」的心態，給項羽較多的正面評價；相反地，對劉邦的看法，就顯得不公平多了。他們大多認為劉邦的成功，除了機運，就在於他用對了人。其實從營層面觀之，即使沒有蕭何、張良、韓信等人，劉邦仍然會贏過項羽的。英國大史學家湯恩比便認為，如果要從世界史上找出兩位最卓越的大政治家，一個應屬開創羅馬帝國的凱撒，另一個便是創建大漢帝國的劉邦了。項羽最大的失敗，是在政治經營層面。他體認出秦國以武力統一天下在策略而言是錯誤的，以玫造成短期內的迅速崩潰，因此他想恢得周王朝的封建制度。但他忽略了封建制度也是造成春秋戰國亂世的主因之一，秦國統一的成功，除了軍事力量外，民心厭亂，需求和平的心理，其實才是最主要的原因。項羽沒有到時代脈搏，他分封諸侯，自稱西楚霸王，連周天子的合法地位也沒，有充其量祇是齊桓、晉文之輩而已，徒留給野心份子動亂的藉口和力量。尤其襲殺已逐漸建立合法公信力的懷帝，更直接破壞自己所建立的天下秩序。劉邦便是利用這個罅隙，聯合眾諸侯的武力公然對抗項羽，並利用消耗戰術，以政治的力量彌補了他軍事上的弱勢。項羽的失敗，正是過份依賴軍事的結果。他的作戰天才，歷史上少見。但如同一位祇會開發業務的經營者，成天南征北討，忙著「打勝戰」「拼業績」，卻缺乏全盤經營的規劃，不但疏忽打仗最重要的兵源和糧秣補給問題，更忘掉爭天下時最重要的長期形象戰；祇著眼在享個別戰後勝利的趣味，自然難免陷入《六韜》的讖言：「百戰百勝者其必亡。」劉邦就比項羽要「政治」得多，擊敗項羽、分封功臣時，由於自己力量尚不以「統一」，他便完全不依照自己的希望和方便來分封，反而偏重既有勢力的承認。但劉邦的分封，卻不像項羽般的恢復封建制度。他接受文官幕僚建議，以那些武夫諸侯無法了解的方法，在賦稅、經濟及行政上，參照了秦國的邵縣制度，以逐漸建立長治久安的精神，創立了所謂的「郡國制度」。接著劉邦逐漸利用各種藉口，削除諸侯實力，建立中央權威。聽從蕭何建議，營造未央宮，以豪華建築讓天下諸侯肯定其皇權；定京城名為長安，建立起皇帝權威的禮儀制度；最後更訂下「非劉氏者不王」的誓約。這些，都在警告野心份子，時代變了，亂世也過去了，所以絕對不可蠢動，否則天下共擊之。劉邦唯一的真心話不但在制度上逐漸穩住長治久安的態勢，在自我形象的扭轉上，劉邦也非常懂得建立獨一無二的威權，以做天命所歸的自我肯定。史籍記載，有一天，劉邦置酒於雒陽南宮，問諸功臣道：「吾所以有天下者項氏所以失天下者何？」長期跟隨劉邦左右，對他爭天下過程頗為了解的王陵，立刻表示：「陛下對人其實常怠慢而輕忽，不像項羽的熱情而重禮。但是陛下派人攻城略地時，卻能慷慨地把利益和別人分享，是以與天下同利也。項羽卻怕部屬獲得的比他多，所以有功者害之，賢者疑之，戰勝而不予人功，得地也不與人分享，此所以失天下也。」劉邦聽了，立刻反駁道：「公知其一，未知其二。夫運籌帷幄之中，決勝於千里之外，吾不如房。領國家，撫百姓，給餽饟，不絕糧道，吾不如蕭何。運百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下；項羽有一范增而不能用，此其所以為我所擒也。」憑心而論，在楚漢爭霸期間，與人共分天下，如同王陵所言，才是劉邦成功真正竅訣。但劉邦聽了卻不承認，反而拿重用三傑來反駁，主要原因是天下已安定了，今後的工作是要把分出去的天下設法要回來，所以他絕不能承認與他人共分天下的法理根據。反正蕭何、張良、韓信，天底下就祇有這三個人，別人想模依他重用這三個人也是不可能的人。這也正是劉邦高明的地方，讓大家摸不到他的底細，光講些打高空的高調。不過，他這段誑言，也的確把不少治史者騙了幾千年。看《史記．高祖本紀》中，最有趣的是：從頭到尾劉邦從沒講過一包真心話。他虛張聲勢，口出粗話，經常說些出自肺腑的「不負責任大話」。祇是由他講出來的，卻常顯得自然、純真，令人不覺得討厭，這怠許才是劉邦最天才的地方呢！其實，劉邦並不如表面的輕佻和膚淺，他對位部屬都了解頗深，祇是平常態度不嚴肅，使部屬不會特別的去防他而已。晚年劉邦因作戰重傷，臨危時，呂后問道：「陛下百歲後，蕭相國即，死令誰代之？」劉邦答道：「曹參。」問其次，劉邦又說：「王陵可，但王陵較憨直，可用陳平幫助他。陳平智有餘，但意志力不足，難以獨任。周勃做事持重，不喜歡表現，但真正有實力安劉氏天下者，必周勃也，可任為太尉（最高軍事首長）。」呂后再問其次，劉邦說：「以後的事，我也不知道。」從這對話中，可以看出劉邦非常懂得觀人，他看得非常深入，絕非一般主管祇喜歡「會表現」的部屬。韓信稱讚他善於將將，的確有其道理。不過，臨終前這段話，卻也是＜高祖本紀＞中劉邦唯一的真心話了，真所謂「人之將，死其言也善」矣！

【導讀者簡介】陳文德，台北市人，一九四六年生，政大政研所碩士，並赴日本愛育醫院潛修幼教。曾任聯廣公司經理，台視、中視製作人，社會大學教授，北京醫科大學感覺統合教室指導人，高雄縣政府顧問，教改會委員，奇德兒幼教科技董事長，創辦八家直營幼兒園，二百餘家教學聯盟。現已退休，專心教學研發、寫作及講學的工作。著有《霸術》、《亂世經營術》、《秦公司興亡史》、《北宋危機管理》、《曹操爭霸經營史》、《策略規劃家：諸葛亮大傳》、《戰國寡頭競爭》、《一八九五年‧決戰八卦山》、《弱勢大贏家：劉邦大傳》、《陶朱公傳奇》、《鄭芝龍大傳》、《孫子兵法經營學》、《如何激發幼兒潛能》、《學習困難兒童指導手冊》、《點亮孩子的智慧明燈》、《嬰幼兒感覺教育指導手冊》、《用新教孩子》、《綠色南國──余政憲的高雄縣政經營》、《數位易經》、《數位易經談感情》、《無為大智》、《易經危機智囊》、《老子‧莊子‧孫子》等書（以上均由遠流出版）。

千古誰識漢劉邦？

◎秦濤

司馬遼太郎的用心

司馬遼太郎寫完巨著《項羽對劉邦》，在〈跋〉中自陳心跡：先秦時代到漢代，中國社會生機勃勃，這個時期的人跟其他朝代的人簡直不像是同一個祖先的後代。從後漢末期開始，所謂亞洲型文化的發展開始停滯。令人感嘆的是，這種停滯，竟一直持續到近代。

這種先秦到漢代生機勃勃的中國文明，為什麼會陷於停滯呢？因為：據說中國古代文明乃是由謀生手段各異的民族共同創造出來的，如果假說屬實，對於中原地區來講，楚就是最後一種異族文化了。從此之後，文字或史籍記載都使用中原地區產生的表達方式，楚文化很大程度被中原文化同化了。

身為一名小說家，他非常詩意地認為：項羽的所作所為和他的覆亡，乃是中國古代文明的最後一次展示，也可以認為是形成整個中華民族文明的起點。

身為一位日本人，他一廂情願地覺得：筆者總有一種特別的感覺，認為楚人的民俗和氣質，與古代的日本具有某種血緣關係。

乃至於項羽死後，楚文化在中國歷史舞台上完成華麗的謝幕，卻以某種神祕的方式東渡日本，落地生根：項羽歿於西元前二○二年。在日本被稱為彌生文化這一整套早已成熟的稻作生活方式，可能也是在此前後被傳入日本。不過，這跟項羽及其所率集團的失敗並無直接關聯，但做為歷史年表記在腦子裡，還是不無益處。

劉邦、項羽，漢、楚，中國、日本，三組看似風馬牛不相及的概念，在小說家的筆下發生了暗中的聯繫。讀到這裡，司馬遼太郎為何如此鍾愛項羽，並在這部小說之中給了「楚文化」如此濃墨重彩的描寫，為什麼書名不採用中國人熟悉的「劉邦、項羽」排序，而變為《項羽對劉邦》，也就不難理解了。

如果在司馬遼太郎的意義上講，讀懂項羽、讀懂楚文化就讀懂了日本人，那麼對中國人而言，讀懂劉邦、讀懂漢文化的意義顯然更大。

有趣的是，即便中國人，也更熱衷於解讀項羽，劉邦似乎很少被認真對待過。

沒人認真對待劉邦

無論劉邦的同時代人，還是追述者司馬遷，解釋劉邦成功的原因時，都非常敷衍。

劉邦問韓信：為什麼你和項羽，都敗在我手下？韓信回答：「陛下所謂天授，非人力也。」無獨有偶，張良曾經解釋自己為什麼死心塌地追隨劉邦時，也說：「沛公殆天授。」項羽自刎烏江之前，曾自我開解：「天亡我，非用兵之罪也。」司馬遷追述秦漢之際群雄並起，最終鹿死劉邦之手的詭異結局時，感嘆道：「豈非天哉，豈非天哉！非大聖孰能當此受命而帝者乎？」

他們都曾十分認真地討論項羽失敗的原因，諸如「婦人之仁，匹夫之用」「有一范增而不能用」「自矜功伐，奮其私智」云云；說到劉邦的成功之道，則無不歸因於神祕的「天意」。一方面，最高領袖的得國之道，乃是不傳之祕，不容臣子妄自窺測；另一方面，他們大概也對劉邦這樣的人能夠成功，感到困惑不解，只能歸之於天意吧？

這樣一來，什麼劉邦的母親曾與蛟龍交配啊，什麼劉邦「隆准而龍顏」啊，什麼左邊大腿上有七十二顆黑痣啊，什麼斬白蛇起義啊，種種神話層層疊疊套在這個歷史人物身上，把他裝扮成一個充滿神跡的怪異偶像。

倒是蕭何，在劉邦還不曾發跡的時候說過一句：「劉季固多大言，少成事。」透露了當時人的真實看法。這種光會說大話的傢伙，怎麼看都不像是會成功的樣子嘛。

民國時期，四川鬼才李宗吾寫《厚黑學》，說劉邦的成功之道乃是「臉皮厚，心子黑」。項羽的失敗，正是因為鴻門宴不殺劉邦，心子不夠黑；烏江羞愧自刎，臉皮不夠厚——有底線的貴族，到底鬥不過無所不用其極的流氓。這本來是雜文家的刺時之語、戲謔之言，卻被很多人奉為成功學的聖經。劉邦先被抹上神祕的油彩，奉為怪異的偶像；又被扯落神壇，變成你我身邊不擇手段成功的流氓。他離歷史，愈加遙遠了。

司馬遼太郎此書的最後一段，也說：那五個愚蠢而又卑劣的男子，劉邦按約定分別給予封賞。藉由被分解的項羽的屍體和五個名字，也可以隱隱約約猜到，劉邦究竟是一副什麼嘴臉。他對劉邦的不滿與蔑視，也是溢於言表吧？可是，不管人們多麼瞧不上劉邦，這個人還是成功了。他正一臉得意地高踞在漢朝第一任皇帝的寶座上，俯視毀他譽他的你我凡人，用他招牌式的粗口大罵「腐儒安知乃公」呢。

(未完，請續見《項羽對劉邦》推薦序)

【推薦者簡介】秦濤

江蘇常州人，中國西南政法大學法律史學博士，中央電視台《法律講堂》（文史版）主講專家。已出版作品有《權謀至尊司馬懿》《聊公案》《歷史上的不倒翁》《黑白曹操》《道濟天下諸葛亮》《三國之英雄亂世》等。

猛獅智狐爭霸戰◎陳文德

兇猛的獅子，智慧的狐狸在中國歷史上，最有趣也最偉大的競爭對手，莫過於項羽和劉邦了。文藝復興時代的意大利名政論家馬基維利，在其名著《霸術》（ThePrince）中寫道：一個勝任的君王，必須擁有獅子般的兇猛，和狐狸般的狡詐。有獅子般的凶猛，才不會被豺狼欺負；有狐狸般的狡詐，才不會掉入獵人的陷阱。但若是兩者不能得兼，寧可擁有狐狸般的特色……。獅子象徵兇猛，狐狸代表智慧。秦王朝崩潰後，楚漢相爭中的兩大主角──項羽和劉邦──的創業個性及爭霸過程，正是馬基維利這段名言的最好詮釋了。這兩個人都是...

推薦序：千古誰識漢劉邦？◎秦濤
導讀：猛獅智狐爭霸戰◎陳文德
壹、風變雲幻之卷
1始皇帝死亡之旅
德邁三皇，高功五帝／用黎民血汗點綴大秦霸權／生殺予奪的恐怖統治／大丈夫當為一世雄／最後的夢想：長生不老／趙高：始皇的影子／最後的巡幸／中國第一個皇帝之死／挑起胡亥對權勢的慾望／命中李斯要害的說服術／斬草除根的大陰謀／一旦作惡便踩不住煞車
2叛風吹過江南岸
斷髮紋身的異民族／楚雖三戶，亡秦必楚／項燕將軍的後代／「教我敵過一萬人的法術」／一言九鼎的遊俠老大／人望遠比家世重要／不凡的用人之道／橫豎是死，不如抗秦／燎原烽火燒過長江／將下半輩子孤注一擲
3英雄無賴有真姿
有姓無名的草莽英雄／龍子？私生子？／全身七十二顆痣的赤龍之子／難以名狀的個人魅力／沛縣的地下老大／開創漢業的兩個人／患難見真情／必須擁有信陵君的肚量／魏無忌：戰國四公子之首／禮賢守門吏，成就萬世名／以死相報的賢士風範／要做信陵君第二／慧眼獨具的呂公／憑空得來美嬌娘
4磨刀霍霍問秦廷
古道熱腸真蕭何／死心塌地夏侯嬰／無業遊民幹亭長／蕭何：為官鄉里不入朝／榮貴至極的好相貌／劉邦像空虛能容之器／劉亭長率勞役上咸陽／「要逃就由他們逃吧！」／亡命的死囚／赤帝之子斬白蛇／祕密結幫，擁劉起義／瑞氣隨行，天子氣象／殺縣令，叛秦廷
5挑戰暴秦第一人
關中盆地，金城千里／隻手遮天的假皇帝／陳勝：反秦第一人／巢湖畔的「楚一遺民」／陳勝成敗的關鍵／「陳勝啊！你的路到此為止」／胡亥的老師與恩人／恐慌氣氛籠罩咸陽城／章邯：秦廷的最後希望／能餵飽肚皮的就是英雄／不取滎陽就要不戰自敗／陳勝軍的第一場敗仗／默許刺殺吳廣的陰謀／抗秦英雄死在車伕手中
6乘風破浪渡長江
洪水叛亂，形影相隨／陳嬰的亂世處世術／召平以拯救父老為己任／項梁：盤踞江南，虎視江北／自視為項氏祖譜上的外人／假特史，真授官／臥虎藏龍的項氏陣營／召平項羽，針鋒相對／「再也看不到江南岸了！」
貳、中原逐鹿之卷
7古來征戰幾人回
來到逐鹿的大舞台／奉戴陳王誅叛逆／英布一出手，秦嘉人頭落／活埋降兵省軍糧／牧羊人搖身一變楚君王／宋義：流亡貴族的首腦／貴族百官，兩大麻煩／兩害相權的上上策／劉邦老友窩裡反／投靠項梁借兵馬／常勝將軍誇傲輕敵／宋義一席話，項梁一條命／不明不白死於亂軍
8血染宋義溼錦被
誓報殺叔血海深仇／「章邯不愧是名將」／君子報仇三年不晚／常敗將軍襯托常勝將軍／權力腐化了宋義／吞下高陵君的誘餌／威儀浩蕩的造勢策略／宋義之心路人皆知／先入關中便封王／蠅蟲盤繞的卿子冠軍／這個令人齒冷的偽君子」／狗奴才，納命來
9滅秦決戰鉅鹿城
范增眼中的一塊璞玉／人心世事兩難料／章邯：叱咤風雲的超級戰將／鉅鹿：擊潰暴秦的誘餌／秦的最後一場大戰／貪生怕死的刎頸之交／私斬宋義，大快軍心／破釜沉舟過河卒／快劍斬蘇角，隻手擒王離／半日功夫定了九分天下
10一將倒戈萬骨枯
從九卿之末到剿亂大將／真正的敵人在朝廷／趙高的一石二鳥之計／司馬欣撿回一條命／「陳餘這種人，狗掀門簾子」／忠君報國？為虎作倀？／英雄惜英雄／二十萬秦降兵的墳場
11超級智囊張子房
寬宏大量勝過英雄氣概／劉邦連士都稱不上／韓非：法家的集大成者／刺殺秦王，不擇手段／博浪沙雷霆一擊／黃石老人賜《太公兵法》／投靠無門的超級智囊／興復韓國的夙願／楚懷王的如意算盤／劉邦：到處覓食的老鼠／狂生酈食其／「我應該前去輔佐沛公」
12一馬當先入關中
張良的南進戰略／「撿果子戰略」奏效／自作聰明的西進計劃／不戰而屈人之兵／弒殺二世，出賣秦朝／恐怖加懷柔的攻心戰／誰殺了趙高？／要不要殺子嬰？／每一步都是為圓帝王夢／大秦皇宮走一回
13死神邀約宴鴻門
「關中王」好夢方酣／封鎖關中，自立為王？／項羽眼中的秋日蚊蟲／烹殺劉邦找藉口／「是報答救命之恩的時候了！」／結拜金蘭，保命手段／「把禍根剷除掉吧！」／失魂落魄，命如蜉蝣／唱作俱佳的賣命演出／第二階段的刺殺行動／直搗項羽的性格弱點
參、虎嘯龍吟之卷
14蕭何月下追韓信
火燒阿房宮，水天一片紅／淮陰街頭浪蕩子／不服輸的「戰爭癡」／火燒咸陽，定都彭城／懷王變義帝，劉邦封漢中／問題重重的論功行賞／背項羽，投劉邦／蜀道難，難於上青天／不折不扣的戰略狂想者／蕭何逃走了！
15霸王臨城驚破膽
從浪蕩子到大將軍／項羽：匹夫與婦人的混合體／劉邦：不是大布袋就是糞土／明修棧道，暗渡陳倉／關中三王一一陣亡／回到戰國時代／「不想被殺就不該背叛我！」／劉邦重登爭霸舞台／收服烈性男子王陵／同聲討伐弒帝的劊子手／維持實力比攻敵更難／彭城：繁榮和鮮血交織的城市／「項王回來了！」
16途窮路末大逃亡
愛馬如命的師徒倆／願為知己死的士／有情人終成眷屬／「真是個可怕的女人！」／落花流水大逃亡／最危險的地方最安全／「嬰，現在只靠你了！」／拋妻棄子，你丟我撿
17九江王臨陣倒戈
隨何：正經八百的儒生／別有居心的墨刑犯／出使六地拉攏黥市／走進殺人魔王的城堡／抱必死決心的使者／風雨前的寧靜／舌燦蓮花的說服術／「我上了這儒生的大當了！」／代價昂貴的賭注
18盜嫂之後施毒計
陳平居家盜其嫂／喜愛老子甚於孔孟／投効項羽立軍功／脫衣保命，投奔漢營／千里馬遇伯樂／毒瘤般的爭議性人物／敖倉：滎陽的命脈／合談：陳平的毒計／利用項王的猜疑心／演給楚使者看的一齣戲／「亞父已經和漢王串通」
19金蟬脫殼出滎陽
屍臭蓋過糞尿味／老酈生的「先王之道」／張良一語驚醒夢中人／當面斥責劉邦的小兵／劉邦的故鄉情結／「我比任何人都討厭自己」／周苛冒名救紀信／陳平的金蟬脫殼計／假漢王，真好漢／「項羽，你受騙了！」
20軍事天才背水戰
充滿孩子氣的天才將領／安居關中？重入虎穴？／按船不動，直搗黃龍／淮陰小子不在陳餘眼中／元帥做餌的背水之陣／拜敵為師，擅自封王
肆、大決戰之卷
21齊城七十彈指間
以自己做餌的弱者戰略／主僕二人亡命江上／「韓信是個殘酷的傢伙」／欣賞黃河欣賞了八個月／修武：武王伐紂的訓練營／有一人死，天下就太平／直闖韓信大本營／一生唯一的漂亮出擊／老儒生的崇高理想／聖人前往賢王之國／聯袂成帳、揮汗如雨的臨淄／最後一次宴席：烹煮酈生
22據地稱王假變真
策士：政治魔術師／對韓信的再教育／「我並不是陛下！」／準確預言齊楚同盟／如果韓信變得不像韓信／龍且：項羽的首席戰將／示弱驕敵的宣傳戰／韓信：河川戰的高手／偽裝敗逃，誘敵半渡／以假王身份統治齊地／張良踩腳，劉邦應變
23放手一擲賭乾坤
百煉鋼化為繞指柔／彭越劉邦，互相利用／老漁夫也有江山夢／霸王親征打彭越／差點又是個萬人塚／劉邦趁隙，曹咎中計／漢城楚城遙遙相對／劉太公成為俎上肉／單挑一場，世界太平／指著項王細數十大罪狀／灌木叢中有暗箭／「已經沒有戰爭了！」
24淮陰事業鋒頭血
跟乞丐沒兩樣的游士／單憑善辯走四方／分道揚鑣，各覓其主／扶植韓信，實現夢想／親征討伐？結盟拉攏？／武涉：不入流的使者／背相比面相更尊榮／狡兔死，走狗烹／大難臨頭，裝瘋避禍／麻雀的身體，大鵬的雙翼／辯術僅能用以保命
25半壁江山兩不犯
食客：亂世的產物／陸賈：大師級門客／保命功夫高人一等／劉邦：黑暗中匍匐前進／「還是死在關中吧！」／蕭何劉邦角色對換？／誰是最佳辯士人選？／陸賈徒勞，侯公出馬／侯公的瓦解成見策略／以生命作賭注的演出
26百敗百戰漢中王
弱者更不容忽視／亂世最需容人之德／毀約追擊，非常之計／生死立判的一場賭局／「所有的承諾都已成過去」／躡手躡腳的追擊行動／劉邦終於現身了／再敗一次又算什麼？
27烏江流水哭霸王
失望情緒籠罩楚營／劉邦欲哭無淚／楚的天命即將斷喪／張良與項伯之義／最後的撒手鐧／韓信彭越牽制成功／滿足韓、彭的慾望／回到彭城就有糧食／楚霸王當頭挨一棒／項羽打的是什麼算盤／虞美人：項羽的自我延展／最後時刻終於到來／決心一死的逃亡行動／滿地營火，四面楚歌／虞兮虞兮奈若何／無顏面對江東父老／一代霸王屍分五段
跋
解說◎谷沢永一

推薦序：千古誰識漢劉邦？◎秦濤
導讀：猛獅智狐爭霸戰◎陳文德
壹、風變雲幻之卷
1始皇帝死亡之旅
德邁三皇，高功五帝／用黎民血汗點綴大秦霸權／生殺予奪的恐怖統治／大丈夫當為一世雄／最後的夢想：長生不老／趙高：始皇的影子／最後的巡幸／中國第一個皇帝之死／挑起胡亥對權勢的慾望／命中李斯要害的說服術／斬草除根的大陰謀／一旦作惡便踩不住煞車
2叛風吹過江南岸
斷髮紋身的異民族／楚雖三戶，亡秦必楚／項燕將軍的後代／「教我敵過一萬人的法術」／一言九鼎的遊俠老大／人望遠比家世重要／不凡的用人之道／橫豎是死，不如...