名人推薦：｜真誠推薦｜

國立台灣師範大學國文系教授兼系主任──賴貴三

國立雲林科技大學漢學研究所教授兼典藏中心主任──蔡輝振

▎生命的花季

坐在會場中，討論細細縷縷的議案，一如蛛絲千纏萬繞的複雜牽錯。俟會議結束，直奔淡水，讓即將榨盡腦汁的頭腦得到些微的喘息。

當蜿蜒的淡水線進入紅樹林時，山形水影頓時乍現眼前，彷彿之間，是任意門從最繁華的古亭站駛進淡水了。

貪婪地抬望著窗外的景緻，曾經是火車道的淡水線，一九八七年停駛，改建捷運。便利的捷運線帶動人潮往淡水麕集，每到假日，到淡水老街或漁人碼頭的人潮絡繹不絕。

然而，我觀看淡水的眼光和一般的遊客有異，品賞街景的情懷也總是和率意遊玩的遊人們殊異的。遊客遊賞風光的心情應是欣悅的，而我是懷舊多於遊賞，傷逝的情懷總是不免落寞，也不免感傷地、輕輕地泛起心底的漣漪。

望著夕彩紫曛，想著日升月落。青春傷逝，令人驚詫歲月如流、人事如煙，而舊遊零散的心情，與誰共緬懷呢？

這兒曾是青春築夢的地方，也是風雨求學之處。攀爬克難坡，細數每一個石板階梯都有一番心情。而今，高樓林立的淡水街道，似乎不復當年的綠意盎然了。換搭公車上山，看著宮燈大道、看著牧羊草坪，此景依稀如舊，而逝去的華年似乎再也無法回駛了，傷逝的情懷就更深更濃郁地冉冉上升了。

每一位重回淡江的校友、師長們應有不同的感懷吧！因為每個人在這兒生發的故事不盡相同，所興發的依戀情懷也各自迥異。重遊故地，召喚著青澀年紀的種種。想著這座美麗校園曾是許多學者蘊育的地方，也是莘莘學子求學的場域，共同負載著殊異的理想願景，在這兒編織著不同的人生紀事。那麼，悲歡離合也不過是點綴校園的情事之一而已。

曾經是物質性的校景，成為淡江人永遠難忘的築夢幻影，一段情懷就這樣被激盪活化了。就是這樣，看見宮燈大道，似乎是唯一可以延續舊日夢想的景致，也是唯一不被歲月淪逝的校景之一。當所有的建物拆遷改建之後，很難有共同的記憶了。剩下的是宮燈、是瀛苑、是牧羊草坪，還能綰結舊時記憶。在沈深的夢境裡，梔子花的濃郁香味，似乎還沈澱在竹籬間，彷彿是眼前之景，倏忽已是二、三十年前的事了。當所有的記憶都變成要以二、三十年來計算時，我們被流光催老的感喟已是覆水難收的日益向耄耋之年邁進了。如何重回青春年少？如何逆回求學場景？似乎，已是無路可迴的單向道了。

想念，當年的綜合教室琅琅讀書聲，而今早已闢為書卷廣場了。想念，舊日的教職員宿舍綠籬泛著花香，早已淪失在高大的建物中了。芒花翻飛的景況不復，一路逶迤到後山的相思樹林也被斬截闢建成光輝大道了；攀爬的紫色牽牛花不見，流麗的鳳凰樹，究竟那一株是當年歌唱婉轉綻放嫣紅的樹呢？那一棵櫻花曾是我們駐足流連的樹影？那一叢玫瑰曾在宮燈道畔照影而過？

那一片草地曾是我們拍照留影的地方？花影爛漫的開謝起落如同春春不再，而淪漾在記憶深處的花海，仍然泛香，仍然在心版上鐫刻著難以或忘的年少情事。

隨著年歲更迭，改建的高樓大廈一幢幢地矗立在迎著海風的五虎崗上，是淒風苦雨；是晴陽艷燦；是弦月高懸；是旭日初透；是花顏燦開；是綠意滿眼。這些溫存如釀酒醇厚的積澱在心底深處，時時教人開啟品賞，時時教人氤氳而醉。年少的情懷，似一盅不飲先醉、不思量自難忘的物換、事遷、人散高倍數的濃酒，總教人迷離怳惝、教人惘惘難甘、教人悲哭愉泣在當下，在每個不經意遊漾的記憶裡泛著舊情、故物、往事的漣漪不斷地向外擴散，直至無影無跡之後，又不間歇地再次重新泛起新的記憶漣漪。又再次往無明時間的另一端，繼續擴散、淪失在無涯無盡頭的記憶深處裡迴旋著。

當我在講台上演繹著海天沈沈楚天闊時，總是牽憶著顏崑陽老師講課時的風流儒雅；當我意興遄飛在講述詩歌時，總是記得龔鵬程老師吟著：「也曾寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅。斑雎只繫垂楊柳，何處西南待好風？」的婉轉情景；也記得張子良老師「歸去，也無風雨也無晴」的蘇辛詞，記得傅錫壬老師的「滿堂兮美人，忽獨與余兮目成」的《楚辭》新故之情；記得康來新老師《紅樓夢》的溫婉；記得何金蘭老師在水一方的《詩經》；每一則往事，每一個片段，皆鑲嵌成記憶的明珠，冠在不經意的憶想皇冠之中。

於是，在這樣的情懷醞釀之下，讓我學會珍惜當下，喜歡拍照留下美好的印記，似乎在印證青春的痕跡，也在印證曾經擁有過的種種，唯有影像可以為這些美好的印記留下刻痕。其實，傷逝的情懷是最深沈的積澱。因為，人們永遠向老而衰、向死而生，則應如何留住曾經擁有的美好，成為此時此刻我最想要挽留的。由是，參加任何的會議一定拍照；看到任何的好朋友一定留影；遇到資深學者、名作家，也一定不會錯過拍照。不是為了刷存在感，而是為了老去之後的我增添一點記憶，增添一點可資憑藉的物質記憶，當我衰老到無以記憶任何事件時，唯有影像才能讓我有追想的根據，就像浮舟遊盪在大海之中，載浮載沈於曾經有過的記憶，才能泛起千絲萬縷的漣漪，才能陣陣憶想起這些陳年往事的溫存印記。讓這些印記編織曾經擁有過的人生花季；讓這些盛開的生命園圃裡的人事物，蔚成豐盛人生的點點滴滴；讓這些燦開的笑容如同盛開的花季，綻開在生命的花園中，任人採擷、任人飛想，也任人自在適意的回味。

每一位留駐心頭的人影、每一件晃過心底的情事，皆是一朵朵盛開的花兒，曾經豐富了我們的生命，且讓這些奇彩繽紛的花顏豐富難以久存的生命花園，讓生命的花季，隨著憶想、意念永遠盛開在心海裡，永不凋零。



▎十二年國教

擔任十二年國教國語文研修領綱已近四年了，目前已歷六次課審大會的討論，其中引起較大爭議者包括：文化經典、文白比、推荐選文等項。

親自參與課審大會，深切感受部分委員居心叵測，以去中國化包裹著義正嚴詞，說什麼不要框限文化經典的選文，可讓編者自主；文白比由四十五至五十五%下降到三十五至四十五%可讓學生更多元學習各種選文；至於推荐選文由原見二十篇下降至十五篇，其中因應台灣在地性與女性作者考量，選一些質與量皆不足以代表優良範文的選文。面對這種情形，徒呼奈何。況且媒體報導顯然是跟著政黨風向球行進，我們僅是備詢，沒有主動發話權，乾著急、乾生氣亦無可奈何。議事有規則，亦有流程，跟著議事規則進行，不可能將場面弄僵，只能面對這幾位年輕在學學生操弄著委員利器，恣肆發言，將我們研修的課綱刪改得體無完膚，如此一來，我們還得修補新修的課綱，進行第二輪的修改後課綱再提交課審大會提請討論，才能確實通過實施。

雖然十二國教課綱還在審議進行中，但是，各級學校團隊，包括央團、中小學種子教師、心測中心、教科書商大家皆在蠢蠢欲動，也在進行推動素養教學的觀念、宣導新課綱理念、進行新課程內容策略的推進等項。

十二月八日，就是邁向十二年國教新課綱的課程實踐及專業發展的學術研討會，受邀擔任特約討論人，與有榮焉，也因為親自參與研修過程屆四年，看到合作夥伴們，或發表論文暢談新課綱理念，或製作課程海報對應新宣導的課綱精神。佇立在十一樓會場，看到各科琳瑯滿目的海報，讓人覺得非常感動，一群參與研修課綱的教師們孜孜矻矻製作海報供人垂詢，更多的是來自北中南東的教師們遠到台北國教院取經，希望及早了解新課綱的精神、理念、教材教法，冀能早一點進入情況，為十二年國教預作暖身動作，也適切反應教學現場的問題。

看到課審大會的鏖戰塵囂飛揚，在塵埃尚未落定之際，下一步的宣導活動早已下鄉如火如荼的開展了。

這回的新課綱端出幾個項次，一是自學能力的培養，一是核心素養的培育，期能適性揚才，達到自學、互動、共好的目標。素養能力，就是九八課綱所說的：「帶著走的能力」，一○八課綱則強調素養導向，教育部推出三面九項，藉由自主行動、溝通互動、社會參與三面進行九個項次的落實與實踐。也就是經由策略性學習，期能培養適應社會團體乃至於和世界接軌的能力。素養是內化於己，遇事則能靈巧應變。

看到在研討會現場關心十二年國教的教師、校長、主任等人，自發性來參與這二天的活動，深感教育就是需要不計較個人利害得失、不迎風叫囂，而是悃悃勉勉、諄諄自勵學習的教育者來關心並參與。

在會場中，我也很感慨的提及學習文言文如同一把開啟古典文學的鑰匙，如果沒有這把有利的鑰匙，如何打開古典的寶藏。縱有千萬良好的寶庫資產，我們焉能將之深鎖而不見天日。當全世界皆在華文熱的時候，我們焉能自外於中文世界呢？又，規定一定比率的文白比是為了落實受教權，否則弱勢的孩子更弱勢與更被邊緣化。至於推荐選文，區域性的〈鹿港乘桴記〉是區域性的文章，焉能比得上〈台灣通史序〉的格局開闊？一篇張李德和的〈畫菊自序〉從質與量皆未能與︿岳陽樓記﹀的經典性呢？因為是本土在地、因為是女作家，所以被選入推荐選文，再好的古典範文皆因此而割捨了。面對這種情形，除了痛心，尚能奈何？與我們一同研修的夥伴們，大家皆只能面對被割凌得體無完膚的課綱而無法發言。在這種情形之下，我們還是努力的提倡、宣導素養導向，不管新課綱如何被課審委員們凌割，我們還是很樂意將新課綱的精神推向台灣的各種角落，希望新課綱引領新的教學思維，也翻轉教學的主動與能動性，讓學生成為學習的主體與主動者。

這一波被課審大會刪改的國語文新課綱縱使不盡如人意，卻還是有新的精神、理念、內容值得被廣為推行。期待教育現場的教師們本著自發、互動、共好的精神、理念推行教育，而不要執著於枝微末節的背誦之學。

二○一七年十二月十日

▎生命的花季

坐在會場中，討論細細縷縷的議案，一如蛛絲千纏萬繞的複雜牽錯。俟會議結束，直奔淡水，讓即將榨盡腦汁的頭腦得到些微的喘息。

當蜿蜒的淡水線進入紅樹林時，山形水影頓時乍現眼前，彷彿之間，是任意門從最繁華的古亭站駛進淡水了。

貪婪地抬望著窗外的景緻，曾經是火車道的淡水線，一九八七年停駛，改建捷運。便利的捷運線帶動人潮往淡水麕集，每到假日，到淡水老街或漁人碼頭的人潮絡繹不絕。

然而，我觀看淡水的眼光和一般的遊客有異，品賞街景的情懷也總是和率意遊玩的遊人們殊異的。遊客遊賞風光的心情應是欣悅的，而...

生命如流塵飛沙，漶漫在天宇地宙之中，輕悄無聲，烘托映襯成山形水影的背景，肆意揮灑。站在黃埃散漫的此時此刻，僅能以回眸之眼，凝視來時路，望著滾滾流逝的華年成哀成嘆地遠離，縱有不捨、不甘也僅能真實面對。如是，如何銘刻心緒流轉？如何鐫印臆念激越？在回風蕭索的當下，等待著旭日東昇，等待著弦月初上，等待著花開燦艷，等待著晴陽熏風，讓生命因為有了流風麗景的期盼而能稍有喜樂歡愉。

輯一，流光殘夢，書寫學界種種感思，每一場遇合，宛如流光熒熒相映，猶似夢境翻然留影，僅能以尺寸之筆，記錄這些流逝的熒光、依稀的殘夢。

輯二，複調迴旋，書寫生活中目遇、耳聽、身歷的事件，不斷如迴旋曲播送著人世以及社會現況中既沈又重的旋律，反覆吟唱。

輯三，波心留影，記錄人事遇合的浮沈心境，以及交接往來的師友們，曾經音聲相聞、溫馨可喜，竟然一逝成千古的詠嘆。

輯四，塵緣遇合，知遇各種年齡層的學生，感其所感，思其所思，也記錄教學現場各種突梯滑稽的怪現象。

輯五，江山風月，取自東坡：「江山風月，本無常主，唯有閒者，才是主人」之說，旅遊令人心釋意愜，烙印眼目心底的美景與流蕩的心思，相涉成歡、成趣、成頌、成歌。

如是，記錄生活點滴，書寫生命片面，成為夜深酩酊的濁酒，且澆塊壘。

如是，等待著，如風、如雨；如陰、如陽；如樹、如花；如日、如夜澆灌的生命關口，期待著不期而遇的知音，悄然四目相照。

生命如流塵飛沙，漶漫在天宇地宙之中，輕悄無聲，烘托映襯成山形水影的背景，肆意揮灑。站在黃埃散漫的此時此刻，僅能以回眸之眼，凝視來時路，望著滾滾流逝的華年成哀成嘆地遠離，縱有不捨、不甘也僅能真實面對。如是，如何銘刻心緒流轉？如何鐫印臆念激越？在回風蕭索的當下，等待著旭日東昇，等待著弦月初上，等待著花開燦艷，等待著晴陽熏風，讓生命因為有了流風麗景的期盼而能稍有喜樂歡愉。

輯一，流光殘夢，書寫學界種種感思，每一場遇合，宛如流光熒熒相映，猶似夢境翻然留影，僅能以尺寸之筆，記錄這些流逝的熒光、依稀的殘夢。...

推薦序──淑心善美彣彰賁，貞德圓神道業豐／賴貴三
推薦序／蔡輝振
自序

▎輯一：學：流光殘夢

生命的花季
學術同心圓
淡江月圓：《龔鵬程述學》有感
煙花易散，冰心自存：記傳統詩人的聚會
復旦第十九屆唐代會議側記
「以文會友」與「他石攻錯」：上海大學第二屆「詩詞學與《詩》禮文化研究國際論壇」側記
重回嶽麓書院：第八屆中國經學國際研討會隅記
東華大學人文化成研討會
雲科中哲會議的反思
聆聽與回望：《經典詮釋與生命會通》座談會側記
第一回合「經學講會」隅記
生命的光度與熱度
有情人間：跋《經典詮釋與生命會通》
投稿與審查
生存保衛戰
文白比的交鋒
十二年國教
三方會談
教科書審查
繁華事散
沙鹿歲月
系所評鑑
私立大學評鑑隅記

▎輯二：事：複調迴旋

生命迴旋曲
位置
行路難：博士的迂迴坎坷
屠龍技：俟時而起
抉擇
輕與重
求職
出人頭地與社經地位
計程車司機的想像
終極部落
新聞亂象
選舉之亂
生日商品化
親近普台國小
校教評會的演繹
圖書館影印的變與不變
表格
閉關寫作
贈書
研究之外
碎片時間
又見摩斯
再見摩斯
想見從前
場景
快樂做每一件事
本份、盡責與樂在其中
假日的盲流

▎輯三：教：波心留影

桃花不開
高架化與地下化
仰視與俯視
留得枯荷聽雨聲
人生舞台
盛況空前
因為有您，所以美好
蜂蝶自來
翻轉
回歸
專業
堅持的毅力
厭世文與勸世文
軌道
搖擺在詞曲的邊緣
星空
悲憫，淪陷在幽傷中的可憐人
風花飄逝，奇才難再：悼念石立善教授
山水之外（一）：悼念石立善教授
山水之外（二）：悼念石立善教授
感念邱德修老師
哀樂中年：記許錟輝教授
沙漏：悼陳葆文老師
高山流水之思：記李猷老師
電梯：悼孫紹誼老師

▎輯四：生：塵緣遇合

生命的故事
對談
指導學生
前進或後退
抉擇與位置
投影
潮來潮往
死水
宗教的力量與執念
浴火鳳凰
空間
跨校選課
黃蓉
救火隊
臉盲與名盲
著力點
重回課堂
藍光世代
請假
不動心的授課
寂寥，修上不修下
溫馨的擁抱
極度雙重憂鬱症
講台當舞台
狼狗
雲聚
生命中的輕與重
千姿百媚
悲憫

▎輯五：遊：江山風月

生命之光
煌粲外灘與清冷蘇州河畔
張迷與張看
文人玻璃心
重遊上海
北海道強震之旅
萊比錫之旅
美國夢
伊朗之旅：揭開神祕國度
卡達之旅
再行美西
文創與希望
寶藏巖文創
扯鈴達人與笑炎舞者
烏來
九芎湖

推薦序──淑心善美彣彰賁，貞德圓神道業豐／賴貴三
推薦序／蔡輝振
自序

▎輯一：學：流光殘夢

生命的花季
學術同心圓
淡江月圓：《龔鵬程述學》有感
煙花易散，冰心自存：記傳統詩人的聚會
復旦第十九屆唐代會議側記
「以文會友」與「他石攻錯」：上海大學第二屆「詩詞學與《詩》禮文化研究國際論壇」側記
重回嶽麓書院：第八屆中國經學國際研討會隅記
東華大學人文化成研討會
雲科中哲會議的反思
聆聽與回望：《經典詮釋與生命會通》座談會側記
第一回合「經學講會」隅記
生命的光度與熱度
有情人間：跋《經典詮釋與...