作者序

繼《回到自己的心》這本書之後，我又編寫這本《覺受心法》，把「覺受心法」做個輪廓式的介紹，讓大家認識它的內涵。「覺受心法」是直接入心的古老心法，不論修習哪個宗派，都需要入心，「覺受心法」教你如何入心。如果心不在焉，那只不過是行屍走肉的活死人，也就是說，只是做表面功夫，做白工，白白浪費生命，荒廢生命能量。

修習「覺受心法」，需要三個條件：

一是信心，對引導老師有信心，對自己也要有信心；

二是意願，我願意看到我自己的生命真相；

三是勇氣，毫不保留的說出自己的醜陋，掀開自己的假面具。

具足這三個條件，在老師的陪伴引導下，你就可以逐步登堂入室，感受生命能量的提升。

學會「覺受心法」，能夠幫助你隨時隨地自恣心、布薩（在道場公開披露自己的缺點），不限時間地點，不用經典、懺本，也不用儀軌，活在當下，隨時進入覺察觀照，當下破，當下開。

學會「覺受心法」，你會體會到，自己就是明師，明師在內不在外，你也會體悟到自己的內在是那麼豐富，只不過是被無限的慾望蓋住，出不來而已。

修行怎麼修？要自己修！個人吃飯個人飽，要和自己比較，不要和別人比較，要自己改變，不要叫他人改變。每個人有自己的生命旅程，他們必須去經歷的，

我們能夠給予的只有一份尊重和分享。

修行是修這顆充滿刺蝟的心，是一輩子必須面對的，倘若一日打魚，三日曬網，是修不成的。自己是一隻打不死的蟑螂，要有真誠的心，乘風破浪，回到生命的源頭，值此本書出版之際，與有緣人共勉之。

中醫師陳昭輝

作者序

繼《回到自己的心》這本書之後，我又編寫這本《覺受心法》，把「覺受心法」做個輪廓式的介紹，讓大家認識它的內涵。「覺受心法」是直接入心的古老心法，不論修習哪個宗派，都需要入心，「覺受心法」教你如何入心。如果心不在焉，那只不過是行屍走肉的活死人，也就是說，只是做表面功夫，做白工，白白浪費生命，荒廢生命能量。

修習「覺受心法」，需要三個條件：

一是信心，對引導老師有信心，對自己也要有信心；

二是意願，我願意看到我自己的生命真相；

三是勇氣，毫不保留的說出自己的醜陋，掀開自己的假面具。

具足這三個...

巴奈．拿告老師簡介
作者序
一覺受心法之緣起
二覺受心法的理論基礎
三什麼叫作覺？
四什麼叫作受？
五入心
六反觀
七自己當老師
八簡單相信
九你不改，我來改
十總結
附錄
如何念經
我要回家
巴奈．拿告老師語錄

巴奈．拿告老師簡介
作者序
一覺受心法之緣起
二覺受心法的理論基礎
三什麼叫作覺？
四什麼叫作受？
五入心
六反觀
七自己當老師
八簡單相信
九你不改，我來改
十總結
附錄
如何念經
我要回家
巴奈．拿告老師語錄