作者:David Mamet
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憑著獨特的編劇技巧及多部劇情片的實務經驗,David Mamet在本書說明了電影是如何構組而成的。
他從不同的面向——自劇本發想到剪接——揭示導演在面對眾多「功課」時,內心最重要的主旨:呈現一個觀眾可以了解且永遠具驚奇和必然等特質的故事。
本書根據David Mamet在哥倫比亞大學電影學院一系列課程內容的紀錄而來,不僅受學子歡迎,對電影製作技巧或概念有興趣的人都能有所啟發。
作者簡介:
David Mamet
生於芝加哥,原為劇作家,曾獲普利茲獎及紐約戲劇評論人獎。亦是著名電影編劇,編有《郵差總按兩次鈴》、《大審判》、《鐵面無私》等;導演作品有《殺人拼圖》、《世事多變》及《遊戲之屋》等。
譯者簡介:
曾偉禎
輔仁大學英文系畢業,紐約大學(NYU)電影研究所電影碩士。曾任輔大兼任講師,金馬影展國際影展策展及副秘書長,年代影視經理,金馬獎、台北電影節、金鐘獎及新聞局輔導金評審。電影劇本《鴨賞》獲新聞局優良劇本獎,劇本《睫毛膏》獲選公共電視人生劇展拍攝。編譯有《電影藝術:形式與風格》、《導演功課》、《女性與電影:攝影機的兩端》,電影文集《從心看電影》。現為自由電影撰稿。
名人推薦:
評《導演功課》
易智言
在美國學電影的時候,系裡面有兩大壁壘分明的陣營。一派是專攻電影理論的教授與學生,整日在放映室中尋找銀幕上的微言大義;在電影美學、意識形態、文化歷史中打轉。而另一派是專攻電影製作的教授與學生,終日汲汲皇皇地扛燈光、擦攝影機鏡頭、約談演員、租借場地。在器材堆中蓬頭垢面、灰頭土臉。這兩派人明裡和平共存,暗地裡,互相鄙視對方。製作派認為理論派只會名士清談,天花亂墜,完全不體人間疾苦,只會問「何不食肉糜」的愚蠢問題。理論派反認為製作派只會操作機器,和實驗室裡的猴子沒有兩樣,完全把電影藝術貶抑到堆積木搬磚頭的層次,這種情況,很像台灣的電影書籍市場。
在台灣的中文電影書籍就是壁壘分明的這麼兩大類。一類專門研究美學、涵意、文化、歷史,另一類條列電影製作技術的公式、步驟、法則。二者互不相干,老死不相往來。使得電影理論和電影技術在一般讀者的印象中似乎是鴻溝的兩岸。而日前,市面上只有兩本電影中文書籍企圖跨越這條鴻溝,使得電影理論與電影技術結合,而各自得到更公允的評價與定位。一本是焦雄屏小姐翻譯的《認識電影》(Understanding Movies),另一本則是曾偉禎編譯的《導演功課》(On Directing Film)。二者皆嘗試分析電影美學與電影技術互動的關係,而後者更由獨立探討「導演」這份功課,在廣度與周延性上雖略遜於《認識電影》,但在深度與步驟顯示上卻是《認識電影》所不及的。
《導演功課》由美國舞台劇、電影編導大衛.馬密(David Mamet)在哥倫比亞大學授課內容所編撰而成。書名雖是《導演功課》,但是其內容對編劇可能比對導演更有助益。全書正文分為五章,但是基本上重複著一個編導重要的概念:這場戲是關於什麼?要說什麼?由這個概念,馬密演繹出一連串環環相扣的問題。例如:主角是什麼?主角想要獲得什麼?主角在追求目標(獲得)時所採取的動作是什麼?動作時,主角的阻礙是什麼?阻礙了以後,主角會發生什麼事?這場戲在何時結束?馬密指出,回答了這些問題,其實解決了編劇如何構思劇本、導演如何選擇鏡位的疑慮。而馬密更明示,如果一時間無法回答這些問題,也就是編劇、導演被「卡」住的時候,立刻回到「這場戲是關於什麼?要說什麼?」的基本概念上。由基本概念再出發,由基本概念中尋找這些問題的答案。而在編導完成一場戲之後,再立刻回到基本概念上,重新檢視先前編導上的選擇,有沒有和「這場戲是關於什麼?要說什麼?」基本概念偏離的地方。偏離處,糾正;花巧處,刪剪,務求邏輯性強的精簡結構與敘事。
馬密自稱這套精簡的說故事方法來自大師艾森斯坦的蒙太奇理論。雖然,檢視馬密自己編導的作品,如《遊戲之屋》、《殺人拼圖》等,和艾森斯坦的電影美學仍有一些差別。但是,其精簡、精確的敘事風格和視覺影像和艾森斯坦頗有神交之處。對於初學者而言,這套簡明的編劇方法與視覺理論,是相當實際好用的指導原則。
可是,誠如馬密自己承認的,他這一套編導手法只能代表一家之言。因為,如果完全以馬密認為的「好」或「對」來創作劇本,欣賞電影,我們立即發現在我們喜愛的電影中,例如楚浮的《零用錢》、帕索里尼的《一千零一夜》、森田芳光的《家族遊戲》、阿莫多瓦的《我造了什麼孽》……,充滿了不知「這場戲是關於什麼」的疑問,以馬密的方法和美學作標準,這些都將成為錯誤示範。電影到底是個太複雜的玩意了。
儘管《導演功課》有片面之言的危險,但對於不是楚浮、不是森田芳光的我們,馬密的經驗的確是言簡意賅,是編劇導演初級訓練的極佳切入點。
最後,值得一提,本書翻譯平實流暢,易懂易讀。即使是對於電影完全沒有興趣、從未涉獵的朋友,也該破例閱讀一番。因為,馬密法則,除了可以澄清電影與美學的迷思之外,更可運用在日常生活中,訓練自我的組織能力,表達技巧。由這個觀點來看,馬密揭櫫的法則,不啻為一種精簡明快的生活態度。
易智言 UCLA 電影電視碩士(MFA)。電影和電視劇導演。
特別收錄 / 編輯的話:
編譯序
曾偉禎
紅場電影工作室到目前為止還是一個存在想像中的組織,主要成員是王瑋與我,我們抱持著為國內的電影教育添加電影書單的理想,有幸獲得遠流出版公司的合作機會,得以將一本本我們認為有助於學電影的學生或對電影有興趣的人的書,編譯成中文,介紹到國內來。
半年多來,這已是我們的第三本,第一本是王瑋譯的《電影製作手冊》(Filmmaker’s Handbook),作者是Edward Pincus及Steven Ascher;第二本是我的《電影藝術》(Film Art),作者是Christian Thompson和David Bordwell,兩本都是美國知名大學研究所電影科系所規定的教科書。前者是重電影實務操作的各項基本知識,後者則是重影像思考的訓練。到了這本《導演功課》(On Directing Film)是導演大衛.馬密(David Mamet)在哥倫比亞大學電影學院某次演講的集錄,在談論到做為一個導演前置作業中的分鏡階段,應該如何發想,到現場如何擺鏡位,以及該對演員說些什麼,都留下他個人非常鮮明的風格標記。編譯這本書的目的就在於對現在經常有機會拿起任何機器(如16釐米攝影機)拍攝影片的熱情年輕學子,在腦中有了故事的雛型時,這本小書可以幫助他們思考,如何運用鏡頭來說故事。
大衛.馬密出身於劇場編劇,文字訓練使他切悟到精簡的重要性,他堅持劇本應避免龐雜敘述,只留下故事的精髓。當他轉職到導演,仍繼續延續這方面的理念,形成他非常獨特的影像風格。基本上他遵循艾森斯坦的蒙太奇理論,認為導演的主要功課就是設計兩個中性的、彼此原來互相不產生關連的鏡頭,將它們並置在一起之後,讓故事的概念在觀眾的心中成型。也就是說,導演並不主動說明 / 敘述故事,而是製造情境,讓觀眾投入,讓他們主動參與,去思索故事到底是怎麼一回事。因此他的電影《遊戲之屋》(House of Games,台譯《賭場》)、《世事多變》(Things Change)與《殺人拼圖》(Homicide)都在沒有特殊美學觀點、管理攝影影像下,流露著乾淨俐落的性質。在表現主義與寫實主義之間游走,將一個個故事單點連成一氣呵成的精彩故事,觀眾的注意力,因此被緊緊地抓住,而少有神逸或疏離的狀況出現。
這本小書,分成六個章節,前言部分大衛.馬密已清楚地揭櫫了他編這本書的理念。接著內文有兩章(第二、五章)是他與學生在課堂上以對話形式所進行的討論,非常具啟發性,可看出馬密在導演、編劇與做為教師之間角色扮演的稱職。其中馬密個人對一些題材的偏好,以及言詞的拿捏,雖然都或然呈現主觀且封閉式的個人觀點,但相當烘托出現場的臨場氣氛,可加添讀者閱讀的投入以及衍生自己判斷力的效用。無論如何,大衛.馬密這本小書對一些導演經常必須面對的問題如「攝影機應該擺在哪裡?」、「這段故事的主旨是什麼?」、「怎麼指導演員?」等有非常獨特的見解。對於初接觸導演事務、以及對導演一職有興趣的人是有建設性的引導。
「紅場」這個單位,事實上在一些計畫的推動下,似乎也隱然算是在讀者心裡成型。在遠流的促成之下,我們會繼續努力。此番還謝謝遠在紐約的學長王志成,以及刻在台灣也是我紐約大學同學的林宜欣提供他們的文章,而年輕的導演何平也以有三部劇情片的導演經驗,為我們進行「導演看導演功課」的分析,字字珠璣。這些都使這本小書得以更完整的面貌,讓台灣的觀眾了解大衛.馬密的創作世界。此外,在附錄部分還收錄了影評人易智言對本書的看法,讓讀者從另一角度了解閱讀本書的方式。
曾偉禎 紐約大學(NYU)電影研究所電影藝術碩士(1989)。曾任輔大兼任講師、金馬影展國際影展策展及副秘書長,現為自由電影撰稿。譯有《電影藝術》一書,並增譯焦雄屏原譯的《認識電影》。
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生於芝加哥,原為劇作家,曾獲普利茲獎及紐約戲劇評論人獎。亦是著名電影編劇,編有《郵差總按兩次鈴》、《大審判》、《鐵面無私》等;導演作品有《殺人拼圖》、《世事多變》及《遊戲之屋》等。
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曾偉禎
輔仁大學英文系畢業,紐約大學(NYU)電影研究所電影碩士。曾任輔大兼任講師,金馬影展國際影展策展及副秘書長,年代影視經理,金馬獎、台北電影節、金鐘獎及新聞局輔導金評審。電影劇本《鴨賞》獲新聞局優良劇本獎,劇本《睫毛膏》獲選公共電視人生劇展拍攝。編譯有《電影藝術:形式與風格》、《導演功課》、《女性與電影:攝影機的兩端》,電影文集《從心看電影》。現為自由電影撰稿。
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在美國學電影的時候,系裡面有兩大壁壘分明的陣營。一派是專攻電影理論的教授與學生,整日在放映室中尋找銀幕上的微言大義;在電影美學、意識形態、文化歷史中打轉。而另一派是專攻電影製作的教授與學生,終日汲汲皇皇地扛燈光、擦攝影機鏡頭、約談演員、租借場地。在器材堆中蓬頭垢面、灰頭土臉。這兩派人明裡和平共存,暗地裡,互相鄙視對方。製作派認為理論派只會名士清談,天花亂墜,完全不體人間疾苦,只會問「何不食肉糜」的愚蠢問題。理論派反認為製作派只會操作機器,和實驗室裡的猴子沒有兩樣,完全把電影藝術貶抑到堆積木搬磚頭的層次,這種情況,很像台灣的電影書籍市場。
在台灣的中文電影書籍就是壁壘分明的這麼兩大類。一類專門研究美學、涵意、文化、歷史,另一類條列電影製作技術的公式、步驟、法則。二者互不相干,老死不相往來。使得電影理論和電影技術在一般讀者的印象中似乎是鴻溝的兩岸。而日前,市面上只有兩本電影中文書籍企圖跨越這條鴻溝,使得電影理論與電影技術結合,而各自得到更公允的評價與定位。一本是焦雄屏小姐翻譯的《認識電影》(Understanding Movies),另一本則是曾偉禎編譯的《導演功課》(On Directing Film)。二者皆嘗試分析電影美學與電影技術互動的關係,而後者更由獨立探討「導演」這份功課,在廣度與周延性上雖略遜於《認識電影》,但在深度與步驟顯示上卻是《認識電影》所不及的。
《導演功課》由美國舞台劇、電影編導大衛.馬密(David Mamet)在哥倫比亞大學授課內容所編撰而成。書名雖是《導演功課》,但是其內容對編劇可能比對導演更有助益。全書正文分為五章,但是基本上重複著一個編導重要的概念:這場戲是關於什麼?要說什麼?由這個概念,馬密演繹出一連串環環相扣的問題。例如:主角是什麼?主角想要獲得什麼?主角在追求目標(獲得)時所採取的動作是什麼?動作時,主角的阻礙是什麼?阻礙了以後,主角會發生什麼事?這場戲在何時結束?馬密指出,回答了這些問題,其實解決了編劇如何構思劇本、導演如何選擇鏡位的疑慮。而馬密更明示,如果一時間無法回答這些問題,也就是編劇、導演被「卡」住的時候,立刻回到「這場戲是關於什麼?要說什麼?」的基本概念上。由基本概念再出發,由基本概念中尋找這些問題的答案。而在編導完成一場戲之後,再立刻回到基本概念上,重新檢視先前編導上的選擇,有沒有和「這場戲是關於什麼?要說什麼?」基本概念偏離的地方。偏離處,糾正;花巧處,刪剪,務求邏輯性強的精簡結構與敘事。
馬密自稱這套精簡的說故事方法來自大師艾森斯坦的蒙太奇理論。雖然,檢視馬密自己編導的作品,如《遊戲之屋》、《殺人拼圖》等,和艾森斯坦的電影美學仍有一些差別。但是,其精簡、精確的敘事風格和視覺影像和艾森斯坦頗有神交之處。對於初學者而言,這套簡明的編劇方法與視覺理論,是相當實際好用的指導原則。
可是,誠如馬密自己承認的,他這一套編導手法只能代表一家之言。因為,如果完全以馬密認為的「好」或「對」來創作劇本,欣賞電影,我們立即發現在我們喜愛的電影中,例如楚浮的《零用錢》、帕索里尼的《一千零一夜》、森田芳光的《家族遊戲》、阿莫多瓦的《我造了什麼孽》……,充滿了不知「這場戲是關於什麼」的疑問,以馬密的方法和美學作標準,這些都將成為錯誤示範。電影到底是個太複雜的玩意了。
儘管《導演功課》有片面之言的危險,但對於不是楚浮、不是森田芳光的我們,馬密的經驗的確是言簡意賅,是編劇導演初級訓練的極佳切入點。
最後,值得一提,本書翻譯平實流暢,易懂易讀。即使是對於電影完全沒有興趣、從未涉獵的朋友,也該破例閱讀一番。因為,馬密法則,除了可以澄清電影與美學的迷思之外,更可運用在日常生活中,訓練自我的組織能力,表達技巧。由這個觀點來看,馬密揭櫫的法則,不啻為一種精簡明快的生活態度。
易智言 UCLA 電影電視碩士(MFA)。電影和電視劇導演。
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曾偉禎
紅場電影工作室到目前為止還是一個存在想像中的組織,主要成員是王瑋與我,我們抱持著為國內的電影教育添加電影書單的理想,有幸獲得遠流出版公司的合作機會,得以將一本本我們認為有助於學電影的學生或對電影有興趣的人的書,編譯成中文,介紹到國內來。
半年多來,這已是我們的第三本,第一本是王瑋譯的《電影製作手冊》(Filmmaker’s Handbook),作者是Edward Pincus及Steven Ascher;第二本是我的《電影藝術》(Film Art),作者是Christian Thompson和David Bordwell,兩本都是美國知名大學研究所電影科系所規定的教科書。前者是重電影實務操作的各項基本知識,後者則是重影像思考的訓練。到了這本《導演功課》(On Directing Film)是導演大衛.馬密(David Mamet)在哥倫比亞大學電影學院某次演講的集錄,在談論到做為一個導演前置作業中的分鏡階段,應該如何發想,到現場如何擺鏡位,以及該對演員說些什麼,都留下他個人非常鮮明的風格標記。編譯這本書的目的就在於對現在經常有機會拿起任何機器(如16釐米攝影機)拍攝影片的熱情年輕學子,在腦中有了故事的雛型時,這本小書可以幫助他們思考,如何運用鏡頭來說故事。
大衛.馬密出身於劇場編劇,文字訓練使他切悟到精簡的重要性,他堅持劇本應避免龐雜敘述,只留下故事的精髓。當他轉職到導演,仍繼續延續這方面的理念,形成他非常獨特的影像風格。基本上他遵循艾森斯坦的蒙太奇理論,認為導演的主要功課就是設計兩個中性的、彼此原來互相不產生關連的鏡頭,將它們並置在一起之後,讓故事的概念在觀眾的心中成型。也就是說,導演並不主動說明 / 敘述故事,而是製造情境,讓觀眾投入,讓他們主動參與,去思索故事到底是怎麼一回事。因此他的電影《遊戲之屋》(House of Games,台譯《賭場》)、《世事多變》(Things Change)與《殺人拼圖》(Homicide)都在沒有特殊美學觀點、管理攝影影像下,流露著乾淨俐落的性質。在表現主義與寫實主義之間游走,將一個個故事單點連成一氣呵成的精彩故事,觀眾的注意力,因此被緊緊地抓住,而少有神逸或疏離的狀況出現。
這本小書,分成六個章節,前言部分大衛.馬密已清楚地揭櫫了他編這本書的理念。接著內文有兩章(第二、五章)是他與學生在課堂上以對話形式所進行的討論,非常具啟發性,可看出馬密在導演、編劇與做為教師之間角色扮演的稱職。其中馬密個人對一些題材的偏好,以及言詞的拿捏,雖然都或然呈現主觀且封閉式的個人觀點,但相當烘托出現場的臨場氣氛,可加添讀者閱讀的投入以及衍生自己判斷力的效用。無論如何,大衛.馬密這本小書對一些導演經常必須面對的問題如「攝影機應該擺在哪裡?」、「這段故事的主旨是什麼?」、「怎麼指導演員?」等有非常獨特的見解。對於初接觸導演事務、以及對導演一職有興趣的人是有建設性的引導。
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曾偉禎 紐約大學(NYU)電影研究所電影藝術碩士(1989)。曾任輔大兼任講師、金馬影展國際影展策展及副秘書長,現為自由電影撰稿。譯有《電影藝術》一書,並增譯焦雄屏原譯的《認識電影》。
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