出版說明

在文字出現以前，知識的傳遞方式主要就是語言，靠口耳相傳的方式記錄歷史與情感表達。人類的生活經歷、生命情感也依靠著「說故事」來「記錄」。是即人們口中常說的「傳說時代」。然而文字的出現讓「故事」不僅能夠分享，還能記錄，還能更好、更廣泛地保留、積累和傳承。

《史記》「紀傳體」這個體裁的出現，讓「信史」有了依託，讓「故事」有了新的準則：文詞精鍊，詞彙豐富，語言精切淺白；豐富的思想內容，不虛美、不隱惡。選擇人物一生中最有典型意義的事件，來突出人物的性格特徵，以對事件的細節描寫烘托人物的情感表現，用符合人物身份的語言，表現人物的神情態度、愛好取捨。生動、雋永而又情味盎然。

「故事」中的人物和事件，從來就是人類的「熱門話題」。她是茶餘飯後的趣味談資，是小說家的鮮活素材，是政治學、人類學、社會學等取之無盡、用之不竭的研究依據和事實佐證。

中國歷史上下五千年，人物眾多，事件繁複，神話傳說與歷史事實並存，正史與野史交錯互映，頭緒繁多，內容龐雜，可謂浩如煙海、精彩紛呈，展現了中華文化的源遠流長與博大精深。讓「故事」的題材取之不盡，用之不竭。而其深厚的文化底蘊如何呈現，怎樣傳承，使之重光，無疑成為《嗨！有趣的故事》出版的緣起與意趣。

《嗨！有趣的故事》秉持典籍史料所承載的歷史精神，力圖反映歷史的精彩與真

實。深入淺出的文字使「故事」更為生動，更為循循善誘、發人深思。

《嗨！有趣的故事》以蘊含了或高亢激昂或哀婉悲痛的歷史現場，以對古往今來無

數先賢英烈的思想、事蹟和他們事業成就的鮮活呈現，於協助讀者不斷豐富歷史視域和深度思考的同時，不斷獲得人生啟迪和現實思考、並從中汲取力量，豐富精神世界，在實現自我人生價值和彰顯時代精神的大道上，毅勇精進，不斷提升。

導讀

歐陽修，北宋人，他生活的朝代，離現在已是千年上下了。

歐陽修字永叔，號「醉翁」、「六一居士」，祖籍為今江西省吉安市永豐縣。他不到四歲就沒了父親，母親辛苦撫育他長大。家貧，無錢買紙筆，他的母親「以荻畫地」——用荻稈在沙地上教他寫字，又教導他學詩、學琴，學習做人的道理。

歐陽修很聰明，又特別勤奮，堅持不懈，努力學習。沒有書本，他就到隨州城南富戶李家借書、抄書，十幾年如一日，勤學苦讀。

考中進士後，他先是到洛陽為官幾年，後來回到首都東京（今河南開封），擔任館閣校勘。

宋仁宗慶曆年間，因支持、輔佐范仲淹革新，受人誣陷，遭貶滁州。在滁州，他寫下千古名篇〈醉翁亭記〉。他一生仕途坎坷，幾起幾落：數次遭貶，在好多地方做過知州。官至翰林學士、樞密副使（主管軍事）、參知政事（副宰相）。

歐陽修為唐宋散文八大家之一，文章平易，入情入理。他領導北宋詩文革新運動，提倡質樸文風，正本清源。他還是一名歷史學家，與宋祁共同完成官修《新唐書》，又個人完成私修《新五代史》。這兩部史書，都歸入了二十四史中。他還著有一部金石學的開山之作——《集古錄》。

歐陽修的詞寫得極美，在詞史上，他承上啟下：既繼承了李璟、李煜、馮延巳等五代詞人的優秀傳統，又啟發了後來的蘇東坡和秦少游的創作。

熙寧三年（一〇七〇年）改知蔡州時更號「六一居士」，六一指書一萬卷、金石佚文一千卷、平日消遣有棋一局、琴一張、酒一壺，加上「吾一老翁」，以書、酒自娛。

晚年，由於在政治上與王安石意見不合，歸隱在景色優美的杭州，因為他喜歡那兒的西湖。六十六歲，病逝家中，謚號文忠。

出版說明

在文字出現以前，知識的傳遞方式主要就是語言，靠口耳相傳的方式記錄歷史與情感表達。人類的生活經歷、生命情感也依靠著「說故事」來「記錄」。是即人們口中常說的「傳說時代」。然而文字的出現讓「故事」不僅能夠分享，還能記錄，還能更好、更廣泛地保留、積累和傳承。

《史記》「紀傳體」這個體裁的出現，讓「信史」有了依託，讓「故事」有了新的準則：文詞精鍊，詞彙豐富，語言精切淺白；豐富的思想內容，不虛美、不隱惡。選擇人物一生中最有典型意義的事件，來突出人物的性格特徵，以對事件的細節描寫烘托人物的情感表現，...

出版說明002
導讀004
引子 六字記，洛城花008
洛社新聲010
以荻畫地017
少年苦讀025
功名初著030
擱淺東京036
夷陵磨礪044
慶曆新政（上）051
慶曆新政（下）060
醉翁亭記068
嘉祐貢舉076
校書修史083
參知政事091
集古出新 100
伶官入傳109
主政青州116
潁水之濱125
歐陽修生平簡表132

出版說明002
導讀004
引子 六字記，洛城花008
洛社新聲010
以荻畫地017
少年苦讀025
功名初著030
擱淺東京036
夷陵磨礪044
慶曆新政（上）051
慶曆新政（下）060
醉翁亭記068
嘉祐貢舉076
校書修史083
參知政事091
集古出新 100
伶官入傳109
主政青州116
潁水之濱125
歐陽修生平簡表132