~活出真我,體驗喜悅人生的十項法則~
從瑜伽「八支」的其中兩支:持戒(Yamas)與遵行(Niyamas),
提煉有如珍珠般的十個璀璨智慧,
協助我們從日常壓力的束縛中,來到無私的解脫之境。【本書特色】
◎從瑜伽八支前兩支延伸,前半部描述持戒(Yamas)的五個法則,後半部則描述遵行(Niyamas)的五個法則。
◎每一個法則的最後都會附上「反思與探索」,透過靈性先哲如甘地、愛因斯坦、魯米、克里希那穆提等人的名言錦句,開啟讀者自我探索的視野。
◎每一個月都分成四週,針對某一個瑜伽法則的實踐練習。
【專文推薦】◎超越道德言說之概念,持戒與精進這十項瑜伽守則乃是健康生活的最佳指引。作者以說書人的語調,用現代人熟悉的方式,為古老的瑜伽智慧點上一盞明燈。這正是我們在地球永續長存的正確生活之道。
——《東方身體,西方心靈》(Eastern Body, Western Mind)、《喚醒全球之心》(Waking the Global Heart)作者艾諾蒂.朱迪斯(Anodea Judith)
◎這是一本偉大的書,也是我找了很久的一本書。黛博拉以活潑、真摯的寫作風格,將繁複的概念化為簡單且生活化的具體建言。本書將令你獲益良多,同時品嚐到自我探索的樂趣。
——瑜伽老師蘇西.海特利.艾爾道斯(Susi Hately Aldous)
◎讀完這本書之後,我想把其他書都放回書架上,只專一修練這本書的教導。黛博拉.艾戴爾從瑜伽守則吸取而得的洞見,幫助我對基督信仰有了更深刻的了解。我買了這本書送給我禱告小組裡的每一位成員。
——道格拉斯.德爾克斯牧師(Rev. Douglas Dirks)
◎充滿悲憫心、生命力、與智慧之言,這本書提供了一扇門,讓我們看見一種超越傳統知識認知的可能。從最高層次之振動,到物質塵世人間,無論你是何種文化、何種信仰背景,如同道家以陰陽展現其思想,這些瑜伽守則和信條也像是雙向彈簧門,把我們從日常壓力的束縛,帶到無私的解脫之境,讓我們與渴望追尋的真理合為一體。這本書大大滿足了我的渴求。
——《治療不孕症》(The Infertility Cure)作者蘭汀.李維博士(Randine Lewis, Ph.D.)
◎這本書為古老的瑜伽寶藏點上一盞明光,並將它帶到世人面前。作為一名瑜伽教師,我一直在尋找一本書,可以引導我的學員和我一同進入持戒與精進的慈悲世界,現在我找到了!
——達米.康寧漢(Dharmi Cunningham)緬因州北雅茅斯鎮轉化之光工作室創辦人
◎這是一本珍貴寶書。你不僅可以從書上找到古典瑜伽的實修洞見,更可看到實修所帶來的深層智慧、奧妙、與歡喜。這本書是所有對靈性智慧有興趣者的必讀之作。
——《聖者戰士》(The Warrior Sage)作者菲爾•紐倫博格博士(Dr. Phil Nuernberger)
◎這是一本值得每個人細細品味的生活智慧啟發書,不論你是否為瑜伽練習者。許多人以為瑜伽的體式動作是提升身心健康的不二法門,但事實上唯有你擁有瑜伽的智慧,並將它落實於生活之中,才得以獲致真正健康的身心,擁抱愉悅、自在的生活。作者以日常生活中實際的例子,生動詼諧地詮釋瑜伽的哲學與智慧,讓讀者能容易了解並運用於生活之中,如果你期望從紛擾的社會中活出屬於自己的嶄新生活,這將是一本能協助你深入自我探索的生命啟發書。
——瑜珈療癒師 蔡士傑
◎問問自己,停止練習體位法後的瑜伽,還剩下什麼?心,對心的修煉正要開始。如何啟程?
就從翻開本書第一章:什麼是夜摩Yamas與尼夜摩Niyamas?你會發現,心靜了,人生的風景,也不同了。匆匆紅塵裡,片刻即永恆。
——JudyYoga療癒瑜伽教學總監Judy
◎聽到瑜珈,如果心中只浮現某些特異的姿勢,那就太可惜了。事實上,瑜伽不只是種練身的工具,還是種修煉心的邀請,更是種生活指南。本書從傳統瑜珈智慧中提煉出十個法則,細細品味,你將能理解它歷久彌新的原因。
——蘇益賢/臨床心理師
◎拜媒體之賜,瑜伽從鄉間縱身一躍站上世界展台。瑜伽與世界無縫嫁接,快速的結果導致無數人與內在智慧失之交臂,筆者身為一名瑜伽士,為眾人深感婉惜。此書承載古典瑜伽哲學的智慧珍寶,勢必喚醒無數人神性之光。楓書坊邀我為此書撰寫推薦,是身為一名瑜伽士之榮耀。
——宇色 《我在人間》系列作者、靈乩、瑜伽士、華人網路心靈電台主持人
◎一行禪師說過:「我的行爲是真正屬於我的財產,我無法逃離我行爲的果,我的行爲是我的靠山。」生命當中,除了我們的行爲,其他的人,事,物,包括我們自己的身體,都是無法控制的。作者黛博拉•艾戴爾透過持戒和精進,帶出了十項智慧珍寶,每一寶後面的反思與探索,給了我們很好檢視自己,面對生命態度的方向,讓我們可以透過有意識的練習,去經驗,去體驗每一個智慧,培養這十項珍寶的能力,真正地把修練自己落實到生活當中。
——Kamini卡蜜尼心靈梵唱創作歌手/正念瑜伽老師
◎《生活中的瑜伽智慧》是一本難得的好書,不但擁有深度瑜珈經智慧,並且把許多人難以入手的瑜珈哲學幻化為十項寶物,作者還把這十項寶物獨立創作為十個篇章,把有趣生活小故事、細緻溫暖短文融合為一篇易閱讀又感人的文章,更難得可貴的是,作者還提出了一個月書寫記錄的「反思與探索」分為四週來進行,每一週都有獨立的反思主題與觀察重點,讓瑜珈練習者、一般大眾都能夠掌握練習的實踐要領!
——李怡如 Sangeeta,《100個日常正念瑜珈》作者、正念瑜珈老師
◎《生活中的瑜伽智慧》是我個人讀過最生活化也最深入淺出的瑜伽經相關讀物。作者黛博拉用幽默明快的筆風描述許多生活化的例子,讓深奧難懂的經文變得容易理解,並能實際融入、應用在生活之中。無論是食物和情緒的關係、原生家庭的制約,以及作者個人在生活中實修,都再再打動著我。書中也訂下每個月能夠反思及內省的主題,來幫助練習者循序漸進,在生活的不同面向自我覺察
——正念陰瑜伽 - Michelle Chu
◎周志建 資深心理師,故事療癒作家瑜伽是一種哲學體系,絕非僅是操練瑜伽體式動作而已,
事實上,瑜伽是一種生活之道。
瑜伽之祖.波顛闍利所撰寫的經典文獻《瑜伽經》,
當中提及的瑜伽「八支」的其中兩支:持戒(Yamas)與遵行(Niyamas)。
是所有瑜伽思想與修行的根基。
作者黛博拉.艾戴爾以幽默輕快又充滿智慧的語言,
在《生活中的瑜伽智慧》裡,分享十項瑜伽哲學中的珍寶,
前五寶與「持戒」這外在控制法則有關,
包括:【非暴力】、【真實】、【不竊取】、【不過度】、【不執著】。
後五寶則與「遵行」這內在控制法則有關,
包括:【清淨】、【知足】、【自律修行】、【自我探究】、【臣服】。
◎第一寶,非暴力(不傷害)——我們是否有能力不傷害他人,與我們是否有能力不傷害自己,有直接關聯。
能否擁有不傷害的能力,取決於我們能否積極鍛鍊自己的勇氣,
創造內外均衡、愛自己,以及對他人慈悲。
◎第二寶,真實——如果我們選擇成長、而不是尋求歸屬,如果我們選擇流動、而非僵硬不知變通,
那麼,我們就開始理解了「真實」的深層力量。
「真實」能夠使「非暴力」不致變成一個懦弱的警察;
同時,「非暴力」也能使「真實」不變成殘酷的武器。
◎第三寶,不竊取——如果我們活在恐懼和謊言中,我們會對自己不滿意、不滿足,
然後就會把眼光放在身外,偷取一些原本不屬於我們的東西。
「不竊取」提醒我們不從地球、從別人那裡盜取不義之物,
甚至不竊取原本應有的自我成長機會、不竊取自己實現圓滿人生的權利。
這十個有如珍珠般的璀璨智慧心法,就像一張鉅細靡遺的生命地圖,
讓你清楚看到自己當前所在的位置,同時告訴你如何找到下一個地標。
在我們優柔寡斷、困惑迷亂的時刻,
這十項瑜伽心法將有如及時伸出的援手,
引領我們深入內在、面對真實的自己,
使我們具備更多生命技能和覺知意識,
得以更放鬆、更敞開,更全然地活出自己的人生。
作者簡介:
黛博拉.艾戴爾(Deborah Adele)
擁有通識教育及神學與宗教研究的碩士學位,亢達里尼瑜伽、哈達瑜伽、瑜伽療法和冥想等多項資格認證,通過完形治療師和身心統合教育培訓。基於對商業知識及瑜伽哲學的深入了解,黛博拉創建了北方瑜伽中心(Yoga North),聲譽卓著。目前從事寫作、教學與諮商工作,並專注於個人靈修。
黛博拉曾在科羅拉多州博爾德市一家公司擔任顧問三年,將身體與呼吸的概念及組織經營方法相結合,改善了全國各地業務員的領導和管理能力。她曾定期為《德盧斯新聞論壇報》撰寫健康專欄;出版過兩張冥想CD:《放鬆的藝術》(The Art of Relaxation)和《冥想練習》(The Practice of Meditation)。目前擁有一家公司(Adele & Associates),目標在於提升個人及體制的清晰思維、生產力、以及理想的生活。黛博拉是一位敏銳又創新的思想家,無論在任何領域,她都能運用自己的知識和訓練,鼓勵人們活出健康、清明、幸福的人生。
除了商業與瑜伽等相關歷練,黛博拉亦曾多次前往印度學習和探索。她認為有一件事非常重要,就是不斷自問:「生而為人的意義是什麼?」並透過勇於接受挑戰和改變、勇於告訴自己真相,以及養成靜坐習慣(無論是以祈禱、冥想或日常反思等形式),來追尋這個問題的答案。
黛博拉目前與丈夫道格(基督教路德宗牧師)定居於德盧斯市,在靈性圈擁有相當影響力。她的兩個兒子和四個孫子豐富了她的生活。
譯者簡介:
黃春華
台灣台南人,東海大學社工系畢業,曾任出版社編輯。譯有身心靈領域書籍三十餘種,近期譯作包括:《靈氣與七大脈輪》、《天使回應占卜卡》、《天使夢境神諭卡》、《愛希斯埃及女神卡》、《水晶天使 444》、《光行者神諭卡》、《塔羅終極指南》等。
章節試閱
電影《小子難纏》(The Karate Kid) 當中,宮城先生最初是以搞笑的傻瓜形象出現,跟十七歲的丹尼爾比起來,他就是個完全無害的矮個子老人。宮城先生這人謙遜又低調;他可以連續坐四個小時,練習用筷子抓蒼蠅,照料他的盆景,甚至在被人激怒的時候,眼睛連眨都不眨一下。但是隨著劇情推進,當丹尼爾和宮城先生遭到外人霸凌威脅時,宮城先生立刻跳出來保護他。這個時候,丹尼爾才大開眼界,發現這個不起眼的老人居然擁有非凡能力,以絕佳的功夫對抗一群身材比他高大、年紀比他輕的空手道好手。從此,宮城先生成了丹尼爾的人生導師,教導他絕妙的防身技巧,告訴他什麼是真正的友情、什麼是生活的藝術。
什麼是非暴力(不傷害)?就像電影一開始宮城先生在丹尼爾面前展現的那個樣子。看起來非常消極被動、無足輕重,很容易就讓人無視他的存在,忽略他擁有一身巧妙的功力,甚至對他那些小題大作的行為感到不解。然而,在東方思想裡面,非暴力是一個非常重要的核心價值,也是所有瑜伽哲學與修練的基礎。就好比無數瑜伽修行者所說,假如我們不把生命落實下來、打好基礎,不要傷害眾生,那麼,再多的追求都是不牢靠、不穩固的。如果不是以非暴力作為根基,那麼我們所有的成就與偉業、希望與喜悅,都等於是建立在有裂痕的土地上。
在東方思想裡面,
非暴力是一個非常重要的核心價值,
也是所有瑜伽哲學與修練的基礎。
殺戮、以及對肉體做出傷害,這類比較極端的暴力形式,很容易被人識別和明白。但是,非暴力也有很多隱晦的含義。當我們感覺焦急、擔心、無力、失衡、對自己很嚴厲,你會發現,這時我們說出的話通常都很刻薄,甚至會勃然大怒、暴力相向。隨著我們的覺知力逐漸提升,慢慢知道這些細微差別,就會知道,我們是否有能力不傷害他人,與我們是否有能力不傷害自己,有直接關聯。我們的內在力量與個性,決定了我們是否有能力成為一個平和的人,無論是在自己家裡,或是在外人面前。
在《小子難纏》電影裡,丹尼爾並沒有去空手道學院學習,而是藉由學習如何處理日常瑣事,比如幫車子打蠟、磨木頭地板、幫籬笆刷油漆等,而變成一位空手道高手。跟這個很像,我們要培養不傷害的能力,也必須學習接受日常生活中的各種挑戰、解決各種事情,來讓自己學習非暴力的精髓。Ahimsa,這個梵文字的意思就是「不傷害」、或是「非暴力」,是要喚起我們內在最光明、最良善的一面。能否擁有不傷害的能力,取決於我們能否積極鍛鍊自己的勇氣、創造內外均衡、愛自己、以及對他人慈悲。
◎鍛鍊勇氣
只要轉頭看看四周圍,我們很容易就能看見,這個世界充斥著各式各樣的恐懼。你會看到許多半路開溜的膽小鬼,他們發動暴力攻擊、築起保護牆、不斷累積財物、展露各種不友善的言語和手勢。在一個豐盛富足的社會裡,總是有人寧願繼續囤積財物,也不管別人是否匱乏。戰爭一開打,他們就奮力搶占各種物資來保有他們的權勢。全世界各地的孩子,他們的天真無邪被虐待與暴行摧毀。如果我們仔細去追查,就會發現,所有這些貪婪、操控、與危險的行為,全都來自同一個根源,那就是:恐懼。暴力因恐懼而生。
若要化解這些恐懼,我們必須先弄清楚兩種恐懼的差別:一種是為了讓生命活下來而有的恐懼,另一種恐懼則是讓我們無法面對真實生命。第一種恐懼是人類的求生本能,有了這種恐懼,我們才能活下來。第二種恐懼則是害怕未知而產生的恐懼。一旦我們明白,這種害怕未知而有的恐懼不過就是我們頭腦自己想像出來的,那麼,未知對我們來說就會變成一種探險。是我們的頭腦思維製造了我們內心的動亂,它綁架了我們、使我們成為人質,阻絕了生命的無限可能。
有一個例子相當能夠說明「恐懼只存在於想像中」,那就是跳傘。對我來說,一想到要在高空上從飛機一躍而下,然後途中還要記得打開降落傘,就讓我不禁背脊發涼、寒毛直豎。我根本連做都還沒去做,身體就已經出現這些反應。對我來說,面對這種恐懼的方法是:先讓自己想像一個完全不同的場景,把跳傘變成一件充滿冒險樂趣的事情;然後想像,當我從半空中往地面跳時,我能夠自在勝任、能夠掌控一切。接著,如果我真的要鍛鍊自己的勇氣,我會打電話給機師。
要成就一個非暴力的心性、
創造一個沒有暴力的世界,
首要之務就是鍛鍊我們的勇氣。
我們通常會去逃避哪些人、哪些事呢?如果能一一找出來,那都是我們學習新東西的養料,能夠讓我們更加認識自己和生命。就算我們口中所謂的敵人,也有很多東西可以供我們學習。我們原本一直逃避不想去面對的那些人,會開啟我們新的思維,讓我們看見新的自己。一旦我們去面對自己害怕的人事物,就會發現,我們的自我感提升了。我們的視野擴展了;世界突然變得廣闊寬大起來,我們也愈來愈能夠在其中優游前行。當我們融入這個新境地,我們的頭腦和心靈會愈來愈開闊,也愈來愈不需要展現暴力。因此,要成就一個非暴力的心性、創造一個沒有暴力的世界,首要之務就是鍛鍊我們的勇氣。
勇氣不是完全沒有恐懼,而是有辦法不被恐懼所癱瘓。勇氣會被挖掘出來,是因為我們面對了恐懼——無論這些恐懼是小、是大、有多麼令人難堪、或有多麼嚇人。為了活出全部的生命,我們經常必須讓自己有所恐懼,並對它採取行動。如果我們一直讓自己處在安逸之中,那要怎麼培養勇氣呢?甘地 (Gandhi) 之所以擁有無人能及的力量,原因之一就是,他勇於面對自己的人生;即使遭遇困頓迷惑,也絕不逃避。他勇敢面對,並從中得到學習,終於能夠成為一名無人匹敵的領袖,練就無人可擋的氣勢。對甘地而言,恐懼是一種激勵,促使他去鍛鍊自已的勇氣。
電影《小子難纏》(The Karate Kid) 當中,宮城先生最初是以搞笑的傻瓜形象出現,跟十七歲的丹尼爾比起來,他就是個完全無害的矮個子老人。宮城先生這人謙遜又低調;他可以連續坐四個小時,練習用筷子抓蒼蠅,照料他的盆景,甚至在被人激怒的時候,眼睛連眨都不眨一下。但是隨著劇情推進,當丹尼爾和宮城先生遭到外人霸凌威脅時,宮城先生立刻跳出來保護他。這個時候,丹尼爾才大開眼界,發現這個不起眼的老人居然擁有非凡能力,以絕佳的功夫對抗一群身材比他高大、年紀比他輕的空手道好手。從此,宮城先生成了丹尼爾的人生導師,教導他絕...
推薦序
◎瑜伽墊之外的修行
瑜伽是源自印度的古老智慧,大約50年前西傳到美國之後蔚為風潮。在這段蓬勃的瑜伽發展期,瑜伽的體式精進佔了瑜伽練習中最多也最重要的部分,在一般的大眾課堂裡,體式的練習約佔了90%以上,課堂通常會以靜坐或梵唱開始,至大休息及梵唱結束。由於此型態的制式教學,導致我們在一般瑜伽課程中,不常有時間討論瑜伽經的內容以及細節。如果你很幸運遇到對靈性深入探尋的老師,也許會接觸或聽聞到一些瑜伽經。如果你上過瑜伽的師資班,這些經文則是一定會探討的瑜伽哲學。
不過在聽聞這些古老經文上的內容及其要義後,如何能將其要義應用並融入個人生活裡?又是另一個難題。對我而言,這需要長久持續地閱讀瑜伽哲學、靜坐禪修等相關書籍,並將有所共鳴的部分,實際落實在生活中,並在實修中反覆印證經文中的奧義。
許多練習者常笑稱瑜伽墊是生活的避難所,彷彿踏上瑜伽墊之後,生活所有的煩憂都能夠忘卻,但離開瑜伽墊,重新投入生活時,卻又像是從天堂落入凡間。學習將瑜伽墊上的自我覺察融入生活當中,我們所能感受到的輕盈跟寧靜,才不會只侷限在練習的短短幾個小時。
《生活中的瑜伽智慧》是我個人讀過最生活化也最深入淺出的瑜伽經相關讀物。作者黛博拉用幽默明快的筆風描述許多生活化的例子,讓深奧難懂的經文變得容易理解,並能實際融入、應用在生活之中。無論是食物和情緒的關係、原生家庭的制約,以及作者個人在生活中實修,都再再打動著我。書中也訂下每個月能夠反思及內省的主題,來幫助練習者循序漸進,在生活的不同面向自我覺察。
如果練習瑜伽只著重在體位法的精進,對於內在的精神與靈性世界沒有齊頭並進的探尋,就好像是沒開通網路功能的智慧型手機,只能用來打電話一樣。瑜伽是身、心、靈全面的練習,亦是前人賢者傳承予後人的智慧科學與生活藝術,幫助我們走上此生的服務目的,並讚嘆生命與宇宙的奧祕。
瑜伽不僅為我們帶來內心的平靜,也帶領我們走上自我探尋的旅程,就算離開了瑜伽墊,我們依然需要抱持瑜伽精神,持續地修行並深入了解自己。瑜伽能夠幫助我們看見過去種種無意識的制約、習氣和模式,從而活出一個未曾想過的豐盛生命!
祝願每位讀者在黛博拉輕快而充滿智慧的字裡行間,一同將瑜伽實踐在生活之中,一探瑜伽能帶給每個生命的無限可能。
Om & Light, Michelle Chu
◎瑜伽墊之外的修行
瑜伽是源自印度的古老智慧,大約50年前西傳到美國之後蔚為風潮。在這段蓬勃的瑜伽發展期,瑜伽的體式精進佔了瑜伽練習中最多也最重要的部分,在一般的大眾課堂裡,體式的練習約佔了90%以上,課堂通常會以靜坐或梵唱開始,至大休息及梵唱結束。由於此型態的制式教學,導致我們在一般瑜伽課程中,不常有時間討論瑜伽經的內容以及細節。如果你很幸運遇到對靈性深入探尋的老師,也許會接觸或聽聞到一些瑜伽經。如果你上過瑜伽的師資班,這些經文則是一定會探討的瑜伽哲學。
不過在聽聞這些古老經文上的內容及其要義後,如...
作者序
前言
我的辦公桌上有一個我很喜歡的杯子,插滿了各式各樣的筆。這個杯子是好幾年前我的一位兄弟送我的,到現在,我每天看著它,仍是經常會心一笑。因為杯身上寫著:
今日待辦事項:
1.停止軍備競賽
2.使用牙線
之所以提起這個杯子,一方面是因為它隨時在提醒我,崇高的理想與現實條件兩者同等重要,另一個原因是,它說出了瑜伽法門當中「持戒」(Yamas/梵文譯音:夜摩)與「精進」(Niyamas/梵文譯音:尼夜摩)這兩階段修練的精髓。這十項瑜伽心法,不僅可以作為人類潛能發展的一種願景,也提供了我們日常生活中面臨各種抉擇時的具體指引。
每一個人都想擁有幸福的人生。事實上,當生命到了盡頭,決定你此生幸福與否的,並不是你擁有多少財產、完成了多少豐功偉業。真正重要的是,你是否全然投注於自己的人生經驗,包括尋常生活的瑣事,以及一些非凡的特殊經驗;真正重要的,是當一天結束,你將頭擱在枕頭上,內心出現什麼感受呢?覺得歡喜、幸福?或者,你是帶著憤怒、難過、無助、挫折、失望、抱怨而入眠?
人生確實無比複雜艱難;我們每天都要面臨無數抉擇與矛盾。由於人類是與其他生物共同生活在這世界上,因此我們必須顧慮到其他生命,將我們的個人需求引導到正確方向。作為一個擁有肉體人身的「靈魂」,我們需要在不受限的夢想潛能與受限的肉體之間找到平衡。在我們優柔寡斷、困惑迷亂的時刻,這十項瑜伽心法將有如及時伸出的援手,引領我們深入內在、面對真實的自己,使我們具備更多生命技能和覺知意識,讓人生更加豐富與圓滿。
聽起來似乎很簡單,實際上做起來並不容易。在起伏不定的人生境遇中,面對各種內在要求、外在聲音、種種是非對錯,我們該如何嫻熟地做出正確選擇?當我們陷入業力、不斷重複自己不想要的情境,該如何脫身?當我們對著自己的小孩或伴侶咆哮,如何能不覺得自己很糟糕?當我們搜索枯腸、時間到了還交不出工作,那該怎麼辦?當我們對巧克力上癮、想戒又戒不掉,於是開始討厭自己,這時又該如何自處?
在這些時刻,如何選擇我們的心態、選擇我們的想法、選擇我們的行為,可能是我們這輩子身為人類所能從事的最偉大冒險了。在電影《終極假期》(Last Holiday)當中,主角喬琪雅伯德(Georgia Byrd)發現自己罹患不治之症,只剩下三星期的生命可活,震驚之餘,她決定去實現自己的人生夢想。原本個性畏縮、膽小怯懦的她,突然變得無比勇敢,大膽追求自己真正想要的生活。
我們不需要等到生命被判了死刑才想改變。任何時刻,我們都可以立即讓自己變得勇敢,做出不同選擇,而這十項瑜伽智慧心法就是我們的奧援,讓我們能夠勇敢邁出改變的步伐。有了這些心法作為指引,生命中原本經常出現的混亂與戲劇化場景,將逐漸消失無蹤。
所謂美妙順遂的人生,無非就是喜悅滿盈的生命。這種喜悅,不是由外而來、然後稍縱即逝,而是不斷湧自我們內心。這種喜悅,是來自我們內在對自己的信心,以智慧掌握人生,無論任何境遇,我們都是全力以赴。或許,根本沒有什麼事情是預先注定好的,我們只有這一世可活。是否要活得精采?端看自己的選擇。
前言
我的辦公桌上有一個我很喜歡的杯子,插滿了各式各樣的筆。這個杯子是好幾年前我的一位兄弟送我的,到現在,我每天看著它,仍是經常會心一笑。因為杯身上寫著:
今日待辦事項:
1.停止軍備競賽
2.使用牙線
之所以提起這個杯子,一方面是因為它隨時在提醒我,崇高的理想與現實條件兩者同等重要,另一個原因是,它說出了瑜伽法門當中「持戒」(Yamas/梵文譯音:夜摩)與「精進」(Niyamas/梵文譯音:尼夜摩)這兩階段修練的精髓。這十項瑜伽心法,不僅可以作為人類潛能發展的一種願景,也提供了我們日常生活中面臨各種抉擇時的具...
目錄
.序言
.第一章:什麼是夜摩Yamas與尼夜摩Niyamas?
.第二章:非暴力Ahimsa ~ Nonviolence
.鍛鍊勇氣
.維持身心健康平衡
.面對無力感
.愛自己
.不冒犯別人
.培養悲憫心
.反思與探索
.第三章:真實Satya ~ Truthfulness
.做真實的人而非做好人
.自我表達或自我耽溺
.選擇歸屬或是成長
.選擇聽從內心真實的聲音,向來不易
.一開始就做對
.真實具有流動性
.誠實帶有重量
.誠實的威力
.反思與探索
.第四章:不竊取Asteya ~ Nonstealing
.竊取他人
.竊取地球
.竊取未來
.竊取自己
.轉移關注點
.培養自己的本事
.反思與探索
.第五章:不過度Brahmacharya ~ Nonexcess
.不過度:節制過分自我耽溺
.與神同行
.反思與探索
.第六章:不執著Aparigraha ~ Nonpossessiveness
.以呼吸為師
.停在半空中
.放掉手上的香蕉
.被執著之物所控
.你背了多少包袱?
.放下執著,我們才能敞開自己
.反思與探索
.第七章:回顧:持戒守則
.第八章:清淨Saucha ~ Purity
.淨化身語意
.純淨無染的關係
.一次只做一件事
.反思與探索
.第九章:知足Santosha ~ Contentment
.享受已經擁有的
.追求與逃避,會浪費許多生命力氣
.為自己的情緒波動負責
.心懷感恩
.安住本心
.當下即是完滿
.反思與探索
.第十章:自律修行 Tapas ~ Self-discipline
.日常修練
.堅忍不拔
.以莊嚴之心面對焚燒
.反思與探索
.第十一章:自我探究Svadhyaya ~ Self-Study
.自我投射
.追查信念的來源
.不要畏懼事實真相
.小我的角色
.旁觀的力量
.反思與探索
.第十二章:臣服IshvaraPranidhana ~ Surrender
.放手
.與生命戰鬥
.接受當下一切境遇
.奉獻
.反思與探索
.第十三章:回顧:精進守則
.第十四章:努力不懈
.附錄 I 西方與東方鏡頭的差異
.附錄 II 實修成果
.學習資源
.關於作者
.序言
.第一章:什麼是夜摩Yamas與尼夜摩Niyamas?
.第二章:非暴力Ahimsa ~ Nonviolence
.鍛鍊勇氣
.維持身心健康平衡
.面對無力感
.愛自己
.不冒犯別人
.培養悲憫心
.反思與探索
.第三章:真實Satya ~ Truthfulness
.做真實的人而非做好人
.自我表達或自我耽溺
.選擇歸屬或是成長
.選擇聽從內心真實的聲音,向來不易
.一開始就做對
.真實具有流動性
.誠實帶有重量
.誠實的威力
.反思與探索
.第四章:不竊取Asteya ~ Nonstealing
.竊取他人
.竊取地球
.竊取未來
.竊取自己
....